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中西比较的基本套路：一章写中，一章写西，一章写中就是西，一章写中不完全是西。对海德格和禅宗的理解都比较肤浅，对二者之相似性的联系很牵强。竟然得出了「海德格尔反对上帝，但一定不会反对佛，佛性使然也」的结论，令人瞠目结舌。
评分中西比较的基本套路：一章写中，一章写西，一章写中就是西，一章写中不完全是西。对海德格和禅宗的理解都比较肤浅，对二者之相似性的联系很牵强。竟然得出了「海德格尔反对上帝，但一定不会反对佛，佛性使然也」的结论，令人瞠目结舌。
评分中西比较的基本套路：一章写中，一章写西，一章写中就是西，一章写中不完全是西。对海德格和禅宗的理解都比较肤浅，对二者之相似性的联系很牵强。竟然得出了「海德格尔反对上帝，但一定不会反对佛，佛性使然也」的结论，令人瞠目结舌。
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评分中西比较的基本套路：一章写中，一章写西，一章写中就是西，一章写中不完全是西。对海德格和禅宗的理解都比较肤浅，对二者之相似性的联系很牵强。竟然得出了「海德格尔反对上帝，但一定不会反对佛，佛性使然也」的结论，令人瞠目结舌。
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