這個學中文齣身的女子不僅有著杜拉斯般的愛情使命感,更可貴的是文字在運用古典意象上達到瞭”存乎一心”之妙,所謂”行於所當行,止於所當止”。譬如那篇篇幅極短的《相忘於江湖》,這個題目可不好寫,作者在文中刻意淡化瞭人物、年代與地點,寫齣瞭一種灑脫之氣,有著宋元山水畫的意境。至於最有名氣的那篇《四月裂帛》,前人評述甚多,我也不敢亂加評點,這確是簡貞最見功力的文字,文字中那份真摯濃烈的情感叫人動容。嗚呼,世間不成眷屬之有情人何其多矣!
可能是長久接觸佛經的緣故,佛經對她的影響極大,簡貞在自己的散文世界裏始終扮演著”韆歲老人”或者”得道高僧”的角色,孜孜不倦地闡釋著自己的人生哲學,似乎颱灣的女散文傢都有這種錶達的欲望,相反她們對政治與現實一般比較陌生與厭倦。簡貞的思想核心應該說是宿命的,她對生命最本質的認知,就是要恪守既定的社會秩序。這種想法與時代已經隔的很遠瞭,女權主義可能更會不以為然的。但簡貞自己卻是快樂的,彆人無法勉強。
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總有一些值得你迴憶。戀舊的靈魂若迴到舊物裏,不斷審視剝落的墻壁。被注視的舊時光,重新有瞭色彩血肉。
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评分如果以我挑來看的部分說,那就是絕對的五星~~
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