王铭铭,生于1962年,福建泉州人,伦敦大学人类学博士。现任北京大学人类学教授、博士生导师,兼任中央民族大学人类学专业博士生导师。长期从事社会人类学研究,对社会史、乡土中国研究、城市文化史也进行了有影响的探讨。著述除了社会人类学理论述评之外,还有《村落视野中的文化与权力》(1998)、《逝去的繁荣》(1999)、《王铭铭自选集》(2000)、《草根权威》(2002,英文,合著)、《漂泊的洞察》(2003)、《走进乡土上》(2004)、《溪村家族》等专题性学术论著及随笔。
抗日战争期间,北方几所大学旅迁昆明后,“魁阁”这座曾被人们用来供奉魁星的古楼,便成为费孝通引领下的一小批学者的工作场所。在“魁阁”,一小批优秀的社会学和人类学研究者在一个艰苦的年代(抗日战争期间)中创造出了杰出的社会科学研究成果,这些成果后来作为人文区位学(社区)研究的典范,得到国内外同仁的广泛认同。从这个意义上讲, “魁阁”也许又标志着中国社会学和人类学的某一个可以被称为“时代”的东西。
在“魁阁时代”过去了半个多世纪以后,这本混合了各种记忆的书籍对中国社会学和人类学的以往成就进行了继承与反思,对前辈学人在艰苦年代中表现出的学术热情和坚忍不拔的精神给予了纪念。
金剑已沉埋,壮气蒿莱,晚凉天净月华开,想得玉楼瑶殿影,空照秦淮。 ——李煜《浪淘沙》 了解费孝通教授或者中国社会学史的人大约知晓,云南呈贡有一座魁星阁,距今60多年前,它见证了中国社会学乃至中国知识分子一段平凡、扎实...
评分金剑已沉埋,壮气蒿莱,晚凉天净月华开,想得玉楼瑶殿影,空照秦淮。 ——李煜《浪淘沙》 了解费孝通教授或者中国社会学史的人大约知晓,云南呈贡有一座魁星阁,距今60多年前,它见证了中国社会学乃至中国知识分子一段平凡、扎实...
评分金剑已沉埋,壮气蒿莱,晚凉天净月华开,想得玉楼瑶殿影,空照秦淮。 ——李煜《浪淘沙》 了解费孝通教授或者中国社会学史的人大约知晓,云南呈贡有一座魁星阁,距今60多年前,它见证了中国社会学乃至中国知识分子一段平凡、扎实...
评分金剑已沉埋,壮气蒿莱,晚凉天净月华开,想得玉楼瑶殿影,空照秦淮。 ——李煜《浪淘沙》 了解费孝通教授或者中国社会学史的人大约知晓,云南呈贡有一座魁星阁,距今60多年前,它见证了中国社会学乃至中国知识分子一段平凡、扎实...
评分金剑已沉埋,壮气蒿莱,晚凉天净月华开,想得玉楼瑶殿影,空照秦淮。 ——李煜《浪淘沙》 了解费孝通教授或者中国社会学史的人大约知晓,云南呈贡有一座魁星阁,距今60多年前,它见证了中国社会学乃至中国知识分子一段平凡、扎实...
老一辈知识分子的情怀……整本书里让我最念念不忘的还是陶云逵。有诗人气质却去干了人类学,有远大的情怀却偏偏英年早逝,费孝通写《物伤其类——哀云逵》,看得几度落泪。整本书讲魁阁诸多学者却少有提及他,就连著作也不易得见,叹。
评分王铭铭老师笔下写费孝通见陶云逵那一幕,莫名有种道风儒骨的感觉。。。这大概就是中国人类学和社会学的精神气质吧
评分王铭铭老师笔下写费孝通见陶云逵那一幕,莫名有种道风儒骨的感觉。。。这大概就是中国人类学和社会学的精神气质吧
评分蓦地发现,“魁阁”精神与“少谈点主义,多谈点问题”貌似是结构同源的~~
评分把相关的文章和资料汇集起来,方便利用,如此而已。
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