《儒门事亲》是金代著名医家张子和的名著，是一部中医理论与临床实践紧密结合的著作。金元时代是中国医学史上的闪光时代，所谓“医之门户于金元”。张子和为金元四大医家之一，攻下派的一代宗师，要了解金元医学体系，理解攻邪正的临床方法和意义，《儒门事亲》是必读之书。
具体描述
读后感
爱好中医由来已久，看过的中医书也是五花八门。到现在自己最喜欢的还是张从正和徐灵胎。一个大开大合治病如打仗，一个无师自通整天大骂庸医。当初是出于好奇开始翻伤寒论后来看的多些了，发现其实所谓传承下来的所谓中医其实早已失传。中医的由来也是一个谜，因为按照西方的逻...
评分爱好中医由来已久，看过的中医书也是五花八门。到现在自己最喜欢的还是张从正和徐灵胎。一个大开大合治病如打仗，一个无师自通整天大骂庸医。当初是出于好奇开始翻伤寒论后来看的多些了，发现其实所谓传承下来的所谓中医其实早已失传。中医的由来也是一个谜，因为按照西方的逻...
评分爱好中医由来已久，看过的中医书也是五花八门。到现在自己最喜欢的还是张从正和徐灵胎。一个大开大合治病如打仗，一个无师自通整天大骂庸医。当初是出于好奇开始翻伤寒论后来看的多些了，发现其实所谓传承下来的所谓中医其实早已失传。中医的由来也是一个谜，因为按照西方的逻...
评分爱好中医由来已久，看过的中医书也是五花八门。到现在自己最喜欢的还是张从正和徐灵胎。一个大开大合治病如打仗，一个无师自通整天大骂庸医。当初是出于好奇开始翻伤寒论后来看的多些了，发现其实所谓传承下来的所谓中医其实早已失传。中医的由来也是一个谜，因为按照西方的逻...
评分爱好中医由来已久，看过的中医书也是五花八门。到现在自己最喜欢的还是张从正和徐灵胎。一个大开大合治病如打仗，一个无师自通整天大骂庸医。当初是出于好奇开始翻伤寒论后来看的多些了，发现其实所谓传承下来的所谓中医其实早已失传。中医的由来也是一个谜，因为按照西方的逻...
用户评价
子和先生最爷们
评分清代陆九芸曾云：读书而不临证，不可以为医；临证而不读书，亦不可以为医。 张氏根据病邪的由来分为三种，分别称为天邪，地邪，人邪。认为天之六气为天邪，天邪发病在乎上；地之六气为地邪，地邪发病在乎下；人之六味为人邪，人邪发病在乎中。治疗要因势利导，在表者用汗，在下者用下，在上者用吐。 张氏极力主张养生用食补，治病用药攻，反对滥用补药。 《素问》：百病皆生于气。 悲可以治怒，喜可以治悲，恐可以治喜，怒可以治思，思可以治恐。 一富家妇人，伤思虑过甚，二年不寐，无药可疗。其夫求戴人治之。戴人曰：两手脉俱缓，此脾受之也，脾主思故也。乃与其夫以怒而激之，多取其财，饮酒数日，不处一法而去。其人大怒汗出，是夜困眠，如此者八九日不寤，自是而食进，脉得其平。 药有六味，陈久为良。狼、茱、半、橘、枳实、麻黄。
评分子和先生最爷们
评分清代陆九芸曾云：读书而不临证，不可以为医；临证而不读书，亦不可以为医。 张氏根据病邪的由来分为三种，分别称为天邪，地邪，人邪。认为天之六气为天邪，天邪发病在乎上；地之六气为地邪，地邪发病在乎下；人之六味为人邪，人邪发病在乎中。治疗要因势利导，在表者用汗，在下者用下，在上者用吐。 张氏极力主张养生用食补，治病用药攻，反对滥用补药。 《素问》：百病皆生于气。 悲可以治怒，喜可以治悲，恐可以治喜，怒可以治思，思可以治恐。 一富家妇人，伤思虑过甚，二年不寐，无药可疗。其夫求戴人治之。戴人曰：两手脉俱缓，此脾受之也，脾主思故也。乃与其夫以怒而激之，多取其财，饮酒数日，不处一法而去。其人大怒汗出，是夜困眠，如此者八九日不寤，自是而食进，脉得其平。 药有六味，陈久为良。狼、茱、半、橘、枳实、麻黄。
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