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出版者:暨南大学出版社

作者:陶诚

出品人:

页数:225

译者:陶诚 注解

出版时间:2003-1

价格:28.00元

装帧:简裝本

isbn号码:9787810790734

丛书系列:

图书标签:

• 菜根谭
• 经典
• 人生哲理
• 处世智慧
• 为人处世
• 修身养性
• 古典文学
• 国学
• 人生感悟
• 道德修养
• 行为规范
• 劝诫录

《山海经异闻录》：探秘失落的东方奇境 图书简介 《山海经异闻录》并非一部简单的地理志或博物典籍，它是一部融汇了上古神话、地理志怪、人文思辨与探险奇闻的宏大叙事，旨在带领读者潜入一个比历史更古老、比传说更斑斓的东方秘境。本书以追溯《山海经》原貌为引子，却最终构建了一个独立而自洽的奇幻宇宙，探讨的不仅是奇异生物的形态与习性，更是文明初开时，人类对自然、神灵与自身命运的最初想象与挣扎。 第一卷：昆仑之墟与四方之界 本书的开篇，聚焦于传说中众神居所的“昆仑之墟”。我们摒弃了传统神话中对昆仑的单一描绘，而是将其设定为一个跨越维度、时间交错的“地理节点”。此地的景象瞬息万变，山体时而如琉璃般晶莹，时而化为混沌的迷雾。 在这一部分，作者以精妙的笔触描绘了居住于昆仑周围的诸族——那些拥有半人半兽形态，却拥有高度文明的部族。例如，“玉人族”，他们以采集昆仑山脉中自然生长的“应龙之泪”为生，其社会结构严格遵循对日月星辰的观测；再如“窫窳后裔”，他们并非单纯的怪兽，而是守护着某些关于时间悖论的关键知识的守望者。 重点深入探讨了“不周山”的崩塌。在本书的叙述中，这次灾难并非简单的天柱倾颓，而是因为某种古老契约的撕毁，导致世界秩序初次的混乱。作者通过解读残存的石刻铭文，还原了当时天地运行的某种“音律”，并揭示了女娲补天时所用的五色石，其真正的来源并非凡尘之土，而是从破碎的“天道碎片”中提炼而成，每一块石头都蕴含着一个已逝去宇宙的法则。 第二卷：瀚海之下的沉寂与飞升的文明 离开昆仑的崇高，叙事转向了广阔无垠的东海与西山。东海部分不再仅仅是鱼类和海怪的巢穴，而是隐藏着“深渊文明”的遗迹。我们发现，许多传说中被描述为“凶恶”的海洋生物，实际上是某种高度发达的、但因环境剧变而沉入海底的智慧物种的遗留。 书中详细记录了一次探险队深入“泑梁”的经历。泑梁并非固定岛屿，而是由巨型海藻和磁场波动构成的浮动生态系统。探险队发现了“人鱼”部落的“图书馆”，其中收藏的不是纸质典籍，而是通过控制水流震动形成的“声波记忆体”。这些记忆体揭示了上古时代，人类曾试图通过驯服巨型海兽，实现跨越海洋的“意识同步旅行”，但最终因无法承受不同物种间思想的巨大差异而失败。 西山的部分则侧重于“矿脉与灵气”。书中描述了西山的奇特地质结构，这里的山脉并非由岩石构成，而是由凝固的“地脉灵气”形成。开采这些矿脉，会引来“烛龙”的注意。作者构建了一种基于地磁共振的采矿技术，并记录了采矿者与山中巨兽（如“穷奇”的变种形态）之间，从敌对到相互依存的复杂关系。他们发现，许多所谓的“妖魔”，其实是特定地质能量场下的自然产物，而非传统意义上的邪恶。 第三卷：南方瘴气与巫术的起源 南山部分，气氛骤然变得阴郁而潮湿。这里的重点放在了“巫”与“蛊”的文化源流上。作者并未简单地将巫术描绘为迷信，而是将其视为一种基于植物化学和微观生命控制的原始科学。 通过对“丹朱之国”的描述，我们了解到，那个地方的人民通过特定的仪式，与生长在瘴气中的奇异植物建立起联系。他们的“蛊毒”，实际上是通过激活生物体内休眠的自毁机制而实现的精细控制。书中详细记录了寻找一种名为“九节菖蒲”的稀有植物的过程，该植物生长在“不死鸟”的巢穴附近，是解开某些特定蛊术的关键。 同时，南方部落对“时间”的感知也与中原大不相同。他们相信时间是循环往复的，而非线性的。这种观念体现在他们的祭祀仪式中，每一次献祭，都是对过去某一次成功经验的重新激活，而非对未来的祈求。 第四卷：北冥之寒与文明的终结 北冥，是本书中最为抽象和哲学化的部分。这里不再是具体的地理实体，而更像是某种“存在性”的边界。北冥之地的生物，如“毕方”和“猾鱼”，它们的能力并非破坏，而是“遗忘”。 作者描绘了一支探险队深入北冥核心区域的经历。随着深入，他们开始丧失对“我是谁”、“我从哪里来”的记忆。书中探讨了一个深刻的问题：如果一个文明的所有记录和记忆都被剥离，那么这个文明是否还存在？ 在北冥的尽头，他们发现了一个被冰封的古老城市。这座城市的技术水平远超前述所有文明，它试图用纯粹的逻辑和数学来构建一个永恒的系统。然而，正是这种对“绝对秩序”的追求，导致了其自身的崩溃——因为生命本身的本质在于“无序”与“变化”。冰封的城市提供了一个警示：过度追求稳定，即是走向僵化与消亡。 结语：镜像与回响 《山海经异闻录》最终将目光收回到现代世界。作者认为，我们今天所经历的种种社会现象、心理困境，都可以在上古那些奇异的传说和失落的文明中找到对应的“原型”或“镜像”。这些山海之间的故事，并非是遥远的过去，而是人类集体潜意识中永恒的寓言。本书的价值，在于提供了一种看待世界的“多维透镜”，让读者在惊叹于古代奇观的同时，也对自身存在的局限与无限的可能性进行深刻的反思。它是一部关于地理、关于神灵、更是关于人类精神探索的史诗。

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我是在一个非常低谷的时期接触到这本书的，当时感觉全世界都在与我作对。坦白说，一开始我只是想找点精神麻醉剂，但这本书带来的效果远超我的预期。它不是那种廉价的“鸡汤文”，不会用空泛的口号来粉饰太平。相反，它直面人生的艰难和世事的复杂。书中许多对“知足”和“自省”的论述，像是冬日里的一盆热水，暖而不燥。它引导我去审视自己内心的“贪欲”和“嗔念”，而不是一味地指责外部环境的不公。我发现，当我开始真正理解“知止”的智慧时，很多原本让我心力交瘁的竞争和攀比似乎都失去了原有的魔力。这本书的语言风格有一种古典的韵味，但它的哲理却是跨越时代的。它教会我如何在波涛汹涌的生活中，保持内心的那份“定力”。对于那些寻求心灵宁静，又不愿放弃对世界清醒认知的读者来说，这本书简直是量身定制的。它不是让你逃避现实，而是教你如何更优雅、更有智慧地“活在”现实之中。

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这本书的价值，在于它提供了一种极度内敛而又充满力量的生活哲学。我印象最深的是它关于“德行”与“才华”之间平衡的论述。它非常警醒地指出，没有德行支撑的才华，最终只会招致祸患。这对于我们这个推崇“能力至上”的社会来说，是一种非常及时的提醒。我喜欢它在处理“进取”与“守成”之间的关系时所展现出的辩证思维。它既鼓励人要积极向上，追求卓越，但又时刻提醒我们，要懂得适时收敛，懂得“藏器于身”。这种成熟的智慧，不是年轻人能轻易理解的，它需要经历一些人生的起伏才能真正体会其深意。这本书读起来的节奏感非常好，你不会觉得它在说教，而更像是与一位饱经风霜的前辈进行了一场深入的对话。它关于“谦逊”和“宽容”的篇章，我反复读了不下十遍，每一次都有新的感悟，关于如何放下傲慢，如何以更开阔的心胸去接纳他人的不完美。

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说实话，这本书的阅读体验非常独特，它更像是一面镜子，照出你内心深处那些不愿承认的弱点和矫饰。我是一个比较追求效率的人，原本对这种带有文学韵味的篇章不太感冒，但这本书的结构非常利于碎片化阅读。每次通勤或者午休时，我都会随手翻阅几段。它的好在于，它不给你明确的“标准答案”，而是抛出一种“可能性”或者“观察角度”。比如，它对“名利”的探讨，不是简单地批判，而是从“得”与“失”的辩证关系入手，让人反思自己追逐的到底是什么。我尤其喜欢它在描述自然与人生关系时的那种豁达。它会把人的烦恼放在一个更宏大的时空背景下去审视，让你意识到，很多让你耿耿于怀的事情，在宇宙的尺度下根本不值一提。这种“去中心化”的视角，极大地缓解了我日常积累的焦虑感。这本书对细节的观察也极其敏锐，对“慎独”的强调，更是提醒我们，即便无人监督时，也要保持心性的纯净，这在信息爆炸、诱惑丛生的今天，显得尤为珍贵。

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我曾尝试阅读许多国外的励志书籍，但总感觉在文化底蕴上缺少那么一丝根基。这本书，则完全不同，它仿佛是从中华文化最深厚的土壤中汲取养分而生长出来的。它最打动我的是那种对“气节”的坚守。在很多看似无关紧要的日常小事中，它都在潜移默化地要求我们做到表里如一，不被外界的浮华所迷惑。它对“清高”的理解也十分到位，不是孤傲不合群，而是一种精神上的洁净与不妥协。我发现，自从开始学习书中的一些处世之道后，我在做重大决策时，思考的维度变广了，不再仅仅局限于眼前的利益得失。它提供了一种历史的厚重感和人生的纵深感，让你对得失看得更淡。这本书的文字本身就具有一种韵律美，即使是抱着学习的心态去读，也会在不知不觉中被它的语言魅力所吸引。它像一位默默耕耘的园丁，指引你修剪掉生命中的杂枝，让核心的价值得以茁壮成长。

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这本书简直是现代人迷茫时的救星！我是在朋友的强烈推荐下翻开它的，起初我对这种看似古旧的篇章抱有怀疑，觉得无非又是些老生常谈的教条。可一旦沉浸进去，那种醍醐灌顶的感觉是难以言喻的。它不是那种大部头让你费力去啃，而是像一个个精致的、恰到好处的点心，随便翻开一页，总能找到能触动你当下心境的箴言。我特别欣赏它在描述人情世故时的那种冷静与洞察力。比如，书中对于如何处理人际间的微妙界限，那种既不卑不亢又保持真诚的度，讲得极其精妙。它没有教你圆滑世故，反而更侧重于自我修养的提升，强调“内功”的修炼。读完之后，我感觉自己对待工作中的挫折和生活中的小摩擦，心态都有了显著的变化，少了一份躁气，多了几分从容。它让人明白，很多外界的喧嚣和纷扰，其实都是源于我们内心的不安和不满足，真正的平静需要向内求索。这本书的语言凝练，但意蕴深远，我常常需要把某一句读上好几遍，才能真正体会到它穿越时空的力量。

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