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The Nation and Its Fragments

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Partha Chatterjee 作者
Princeton University Press
譯者
1993-10-18 出版日期
296 頁數
USD 46.00 價格
Paperback
Princeton Studies in Culture/Power/History 叢書系列
9780691019437 圖書編碼

The Nation and Its Fragments 在線電子書 圖書標籤: 社會學  民族主義  政治學  殖民主義  Chatterjee  Nationalism  政治  NationBuilding   


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發表於2025-01-31

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The Nation and Its Fragments 在線電子書 用戶評價

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二元對立和社會主題在印度曆史研究中是如此顯著。

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現代性最根本的矛盾是資本與社會生活共同體之間的矛盾,而不是國傢與公民社會之間的矛盾。非常認同查特傑的這個觀點。從研究民族國傢引申齣一條批判現代性的理路。公民社會和國傢究竟在多大程度上是真正的曆史敘述的category?以及怎樣理解由“公民社會”生發的“個人權利”概念?

評分

亞非反殖民族主義基本特點是對於自身精神文化傳統的強調,也就是對於想象共同體方式的爭奪。他一方麵強調現代權力政體的普適性,另一方麵強調精神文化層麵的差異性。民族主義通過對大眾的徵用,傳統文化的經典化和文化領導權結構的結閤作為一種國族構建的中介工程在起作用。

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對安德森理論的發展——殖民地想象共同體的不同方式 讀得我好纍

評分

亞非反殖民族主義基本特點是對於自身精神文化傳統的強調,也就是對於想象共同體方式的爭奪。他一方麵強調現代權力政體的普適性,另一方麵強調精神文化層麵的差異性。民族主義通過對大眾的徵用,傳統文化的經典化和文化領導權結構的結閤作為一種國族構建的中介工程在起作用。

The Nation and Its Fragments 在線電子書 著者簡介


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The Nation and Its Fragments 在線電子書 圖書描述

In this book, the prominent theorist Partha Chatterjee looks at the creative and powerful results of the nationalist imagination in Asia and Africa that are posited not on identity but on difference with the nationalism propagated by the West. Arguing that scholars have been mistaken in equating political nationalism with nationalism as such, he shows how anticolonialist nationalists produced their own domain of sovereignty within colonial society well before beginning their political battle with the imperial power. These nationalists divided their culture into material and spiritual domains, and staked an early claim to the spiritual sphere, represented by religion, caste, women and the family, and peasants.Chatterjee shows how middle-class elites first imagined the nation into being in this spiritual dimension and then readied it for political contest, all the while "normalizing" the aspirations of the various marginal groups that typify the spiritual sphere. While Chatterjee's specific examples are drawn from Indian sources, with a copious use of Bengali language materials, the book is a contribution to the general theoretical discussion on nationalism and the modern state. Examining the paradoxes involved with creating first a uniquely non-Western nation in the spiritual sphere and then a universalist nation-state in the material sphere, the author finds that the search for a postcolonial modernity is necessarily linked with past struggles against modernity.

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