本书所收的第一篇著作《柏拉图的哲学》，是阿尔法拉比对柏拉图哲学的总体看法。第二篇著作《概要》是对柏拉图最重要的政治哲学著作的详细解读，尽管有些解读和柏拉图的原文并不直接相干，但这也许是阿尔法拉比“得意忘言”的解释学境界使然。阿尔法拉比对柏拉图《法义》的解读，突出了伊斯兰世界与基督教世界在继承古希腊文化上的不同趣味。第三篇论著旨在调解人们对柏拉图这位“神圣者”和第一导师亚里士多德的看法。最后一篇著作并非与柏拉图思想毫无关系，实际上正是对幸福的认识和追求，才把阿尔法拉比和柏拉图(还有亚里士多德)紧紧联系在了一起。柏拉图经学的根本目的，也许就蕴含在阿尔法拉比所著的《获得幸福》中。
具体描述
读后感
施特劳斯的老师 （转自网友，“左右摇摆”的博客） 初读阿尔法拉比《柏拉图的哲学》，最大的感觉莫过于其语言的平淡如水，几乎每一段的开头都是以“柏拉图首先研究了。。。”，“当柏拉图。。。”，“然后，柏拉图研究了。。。”之类的句型开头，接下来就是一段阿尔法拉比对...
评分将之与马克思比较，他们同样是在关心人类生存的基本问题，即人如何行为，人类社会如何运转。都会涉及到构建自己的哲学。两个庞然大物横亘在人类历史的长河中，高山仰止。 老师所谓知识即提高分辨率，一种对事物的认知度的提升。线喻不就是如此？ “苹果下落了” 1.苹果秋天会掉...
评分施特劳斯的老师 （转自网友，“左右摇摆”的博客） 初读阿尔法拉比《柏拉图的哲学》，最大的感觉莫过于其语言的平淡如水，几乎每一段的开头都是以“柏拉图首先研究了。。。”，“当柏拉图。。。”，“然后，柏拉图研究了。。。”之类的句型开头，接下来就是一段阿尔法拉比对...
评分将之与马克思比较，他们同样是在关心人类生存的基本问题，即人如何行为，人类社会如何运转。都会涉及到构建自己的哲学。两个庞然大物横亘在人类历史的长河中，高山仰止。 老师所谓知识即提高分辨率，一种对事物的认知度的提升。线喻不就是如此？ “苹果下落了” 1.苹果秋天会掉...
评分将之与马克思比较，他们同样是在关心人类生存的基本问题，即人如何行为，人类社会如何运转。都会涉及到构建自己的哲学。两个庞然大物横亘在人类历史的长河中，高山仰止。 老师所谓知识即提高分辨率，一种对事物的认知度的提升。线喻不就是如此？ “苹果下落了” 1.苹果秋天会掉...
用户评价
似乎是，法拉比在种属-个体-实体-普遍者、划分-综合法、自然-习俗对子与潜能-实现原则的转化、审慎德性的普遍存在与等级制的疑难上，都举重若轻的秒杀了当代众多柏亚学者。
评分只读了法义概要和柏拉图哲学
评分获得幸福一篇就是一个体系了，怎么没看到相关评论该呢？
评分相契论(12）『另一个例子就是他们在撰写著作和文章时，步骤上有差异，柏拉图早年惯于避免把任何科学写进和放进书的内在意思中，反而是把纯洁的情愫和相宜的理智写进书里面。当他害怕失去他推导所得的东西，失去靠思索所得的发现，失去他在其知识和智慧业已建立和发展起来的领域中所取得的成就,同时害怕自己变成马大哈和患上健忘症，于是柏拉图回复到寓言和谜语中去了。他那样做，是打算按照一种方法来把自己的知识和智慧写进作品中，这种方法会让他的知识和智慧只为那些该得的人，那些因探索，研究、考察、奋争、学习和真正倾心而值得去领会它们的人所知。与之相比， 亚里士多德的步骤是澄清、阐明、写进作品、排列、交流、揭示和解释，充分利用他能为之找到方法的这些东西。』
评分似乎是，法拉比在种属-个体-实体-普遍者、划分-综合法、自然-习俗对子与潜能-实现原则的转化、审慎德性的普遍存在与等级制的疑难上，都举重若轻的秒杀了当代众多柏亚学者。
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