唐研究(第十一捲) 在線電子書 圖書標籤: 曆史 隋唐史 工具書 論文集 社會科學 日本漢學 張廣達 宗教與巫術
發表於2024-11-22
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內藤湖南的唐宋變革說。
評分張廣達《內藤湖南的唐宋變革說及其影響》。非常好的綜述學習範本。不啻內藤湖南生平教育研究、近代日本漢學發展以及西方中國史研究簡析,不管是京大派的繼承發揚抑或東大“曆研派”的爭辯抑或西方宋史研究對內藤說的批判與新說,均可見內藤唐宋變革說在中國史研究分期以及整體分析方麵,對日本漢學整體發展以及美國宋史研究的源頭活水一般的深遠影響。張廣達教授用50多頁分析這樣廣度深度的內容,舉重若輕,點到即止,又能擊中肯綮,真是佩服。文末10餘頁的中日英參考文獻,時有中文文獻作者明確指齣尚未拜讀,也實誠。p.s.內藤從文化角度齣發把握中國發展內在理路來研究中國史,早已由其後繼者如增淵龍夫明確闡發,現如今國內來說,反而倒是餘英時對這一說法、理念的提倡更有影響力吧。感覺國內對日本漢學的認識還是不夠充分。要好好學日語!
評分內藤湖南的唐宋變革說。
評分張廣達《內藤湖南的唐宋變革說及其影響》。非常好的綜述學習範本。不啻內藤湖南生平教育研究、近代日本漢學發展以及西方中國史研究簡析,不管是京大派的繼承發揚抑或東大“曆研派”的爭辯抑或西方宋史研究對內藤說的批判與新說,均可見內藤唐宋變革說在中國史研究分期以及整體分析方麵,對日本漢學整體發展以及美國宋史研究的源頭活水一般的深遠影響。張廣達教授用50多頁分析這樣廣度深度的內容,舉重若輕,點到即止,又能擊中肯綮,真是佩服。文末10餘頁的中日英參考文獻,時有中文文獻作者明確指齣尚未拜讀,也實誠。p.s.內藤從文化角度齣發把握中國發展內在理路來研究中國史,早已由其後繼者如增淵龍夫明確闡發,現如今國內來說,反而倒是餘英時對這一說法、理念的提倡更有影響力吧。感覺國內對日本漢學的認識還是不夠充分。要好好學日語!
評分張廣達《內藤湖南的唐宋變革說及其影響》。非常好的綜述學習範本。不啻內藤湖南生平教育研究、近代日本漢學發展以及西方中國史研究簡析,不管是京大派的繼承發揚抑或東大“曆研派”的爭辯抑或西方宋史研究對內藤說的批判與新說,均可見內藤唐宋變革說在中國史研究分期以及整體分析方麵,對日本漢學整體發展以及美國宋史研究的源頭活水一般的深遠影響。張廣達教授用50多頁分析這樣廣度深度的內容,舉重若輕,點到即止,又能擊中肯綮,真是佩服。文末10餘頁的中日英參考文獻,時有中文文獻作者明確指齣尚未拜讀,也實誠。p.s.內藤從文化角度齣發把握中國發展內在理路來研究中國史,早已由其後繼者如增淵龍夫明確闡發,現如今國內來說,反而倒是餘英時對這一說法、理念的提倡更有影響力吧。感覺國內對日本漢學的認識還是不夠充分。要好好學日語!
《唐研究》是榮新江教授主編的大型學術年刊。第十一捲作為"唐宋的社會流動與社會秩序"研究專號,由鄧小南、榮新江兩位共同主編。本捲集中瞭有關唐宋社會變遷各個方麵的討論,其中包括張廣達《內藤湖南的唐宋變革說及其影響》、劉浦江《正統論下的五代史觀》、鄧小南《"祖宗故事"與宋代的〈寶訓〉、〈聖政〉--從〈貞觀政要〉談起》、柳立言《宋代的社會流動與法律文化:中産之傢的法律?》、劉靜貞《正史與墓誌資料所映現的五代女性意象》、雷聞《唐宋時期地方祠祀政策的變化》、黃寬重《科舉社會下傢族的發展與轉變--以宋代為中心的觀察》、妹尾達彥《九世紀的轉型--以白居易為例》,等等,後為一組書評論文和新書書評。本捲是近年來從比較新的視角集中討論唐宋變遷的一個專輯,具有較高的學術價值。
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