大学中庸-国文珍品文库

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出版者:吉林文史出版社
作者:韩维志
出品人:
页数:120
译者:韩维志
出版时间:2006-8
价格:7.00元
装帧:
isbn号码:9787806266731
丛书系列:国文珍品文库
图书标签:
  • 国学
  • 古典
  • 哲学
  • 中国
  • 大学-中庸
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具体描述

本书是“国文珍品文库丛书”之一,向读者介绍了儒家经典——《大学· 中庸》。本书结构包括原文及注释。注释详实,通俗易懂,让读者感受中华民族传统文化的博大精深,感受古代文学的渊源。本书将提高读者自身的文化修养,激发您对古典文学的探寻兴趣。这是一本优秀的课外教育读物,不妨一阅。

大学之道,在明明德,在亲民,在此于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。

《大学》、《中庸》所阐述的伦理观点已成为儒家文化的一个重要组成部分。元、明、清三代统治者认识到这两篇文章对统治阶级的无穷益处,于是大力提倡,定为科举必读书,这两篇文章更是风靡一时。它们虽然流行了,但却被庸俗化了,因而对于它们所产生的消极影响,我们也要有一个清醒的认识。但是,被污染的只是下游河水,而源头的清流可爱则是不容置疑的。在《大学》、《中庸》中,蕴含了先圣哲人对生命价值的体验和反思,也展示了他们表达思想的卓越才能。

《大学》与《中庸》:开启中华思想的智慧之门 在中国浩如烟海的经典文献中,《大学》与《中庸》以其精炼的文字、深邃的思想,如两颗璀璨的明珠,照亮了中华民族的精神长夜。它们不仅是儒家思想的基石,更是千百年来无数仁人志士修身齐家、治国平天下的精神指引。这套“国文珍品文库”精选版本,旨在带领读者穿越时空的藩篱,亲身领略这两部传世名著的独特魅力与深刻内涵。 《大学》:格物致知的修身之道 《大学》,作为儒家“四书”之一,其核心在于阐述一套完整而系统的修身、治国、平天下的理论体系。它提出的“三纲八目”,即“明明德,亲民,止于至善”以及“格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下”,为个人成长和社会进步提供了一套清晰的路径图。 “明明德”强调的是发掘和彰显人内在固有的光明德性,这是个人修身的首要目标。它关乎的是如何认识自我,提升道德品质,使之日新月异,达到至善的境界。紧随其后的“亲民”,则将个体修身的目标延伸至对社会的关怀与贡献,倡导爱人、助人,将个人德行的光辉普照于他人,实现“爱民”的理想。而“止于至善”,则是整个过程的最高追求,意指达到一种最完美、最理想的状态,无论是个人品德的圆满,还是社会的和谐安定。 为了实现这三大目标,《大学》提出了“八目”的实践方法。“格物”是起点,它并非指狭隘的“研究物品”,而是指探究事物的原理,追根溯源,认识事物的本质。“致知”是格物的成果,即通过探究,获得真知,明辨是非。“诚意”要求我们做到心口如一,意念真实,不欺骗自己,也不欺骗他人。“正心”则是进一步要求我们端正心思,排除杂念,使内心平和,保持公正。“修身”是将内在的道德修养落实到外在的行为规范上,注重个人的品行和德操。“齐家”则是在修身有成之后,将这种精神和原则推广到家庭,以身作则,使家庭和睦,人人有道。“治国”是将齐家的原则进一步扩大到国家层面,以德治国,选贤任能,使国家安定。“平天下”是最终的理想,实现天下太平,万民安乐。 《大学》的价值不仅在于其理论的系统性,更在于其对实践的强调。它告诉我们,个人的修养是基础,家庭的和谐是保障,最终才能实现国家的稳定和天下的太平。这种层层递进、内外兼修的逻辑,深刻地影响了中国人的思维方式和行为模式。 《中庸》:和谐之道的至高境界 《中庸》,同样作为“四书”之一,其核心在于阐述“中庸”之道,即一种不偏不倚、恰到好处的和谐状态。孔子曾言:“中庸之为德也,其至矣乎!”《中庸》便是对这一至高道德境界的深入解读和系统阐释。 “中庸”并非平庸,而是一种超越极致的智慧。它要求我们在任何情况下,都能把握事物发展的规律,保持适度,避免过犹不及。这种“中”不是静止的,而是动态的平衡,是根据具体情况,在变化中找到最恰当的切入点和解决方案。 《中庸》开篇即提出“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”。“天命之谓性”指的是人天生具有的普遍本性,这种本性是仁、义、礼、智、信等道德的源头。“率性之谓道”则是指遵循这种本性去行动,就是“道”,即事物发展的规律和人生正确的方向。“修道之谓教”则是指修养、学习、实践,使之道得以彰显和完善。 《中庸》也强调了“诚”的重要性。“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”“诚”是一种发自内心的真实,是一种对真理的执着追求,是一种不懈的努力。人通过“诚”可以“尽己”,即充分发挥自己的潜能,进而“尽物”,即了解和改造事物,最终达到“赞天地之化育”的境界。 《中庸》对“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和”的阐述,更是将“中庸”之道推向了高峰。这说明,“中”是内在的未发状态,是心性的本然;“和”是外在的发用状态,是合乎节度的表现。只有先做到“中”,才能发而皆“中节”,最终达到“致中和”的最高境界。 《中庸》的思想,贯穿了整个中国古代哲学,它提倡的温和、理性、内敛、和谐,深刻地塑造了中华民族的民族性格。它教会我们如何在复杂的现实生活中,找到内心的平静,如何与他人、与社会、与世界和谐相处。 “国文珍品文库”的价值 这套“国文珍品文库”精选的《大学》与《中庸》,不仅仅是简单的文本收录,更是对这两部经典精神的传承与发扬。每一篇文字都经过精心校勘,力求呈现最纯粹、最权威的版本。通过阅读这套文库,读者将能够: 深入理解中华传统文化的精髓: 掌握儒家思想的核心要义,洞悉中国人修身养性、为人处世的智慧。 提升个人品德与修养: 学习格物致知的科学方法,体悟诚意正心的道德准则,为成为有德之人奠定基础。 掌握为人处世的智慧: 学习中庸之道,在复杂的世界中保持内心的平衡与和谐,实现与人与己的和谐共处。 获得治国平天下的启示: 借鉴《大学》中的政治智慧,理解个人修养与国家治理之间的内在联系。 感受中华文字的魅力: 领略古文的精炼与韵味,提升文学鉴赏能力。 无论您是初窥儒家思想的门径,还是希望深入探究传统文化的精妙,这套“国文珍品文库”都将是您不可多得的宝贵财富。它将引领您走进古圣先贤的思想世界,在字里行间,感受中华文明的博大精深与恒久魅力。

作者简介

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读后感

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很多人对于中庸思想的认识仅限于老师之口的教参说法,并没有明白其中的真正含义,甚至有些人对老祖宗的这一套深恶而痛绝,只要有人一提及中庸,就立刻会有人回应以唉叹之声。这种风气由来已久,在五四时期更是严重,五四对于传统文化的彻底否定,以至于人们谈起传统文化就...  

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朱本《大学》十一章有这么一句“生财有大道:生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。”中华书局的注解是“生产财富的人很多,消费财富的人很少,生产财富的人勤奋,使用财富的人节俭,那么财富就永远足够”。如果生产和消费是不同的人呢,那这就是剥削,这样的...  

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读一读中国古代的文化经典,很受启发,感触良多,推荐!中国古代的文化博大精深,老祖宗留下来的智慧是取之不尽的宝藏!是必不可少的作为修心开智的读物!其实好多道理,都让前人给说尽了,现代的一些读物只是把古代先贤们的思想精华加工成现代人更容易理解的方式!读古代经...  

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古人修身立命的根本,都在《大学》和《中庸》里概括了。"格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下",对于今天仍旧有深刻的指导意义。 "仁者不以财发身,不仁者以身发财。"对于今天很多为了赚钱穷其所有的人来说,可以好好领会一下。 "君子依乎中庸,遁世不见知而不悔...  

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古人修身立命的根本,都在《大学》和《中庸》里概括了。"格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下",对于今天仍旧有深刻的指导意义。 "仁者不以财发身,不仁者以身发财。"对于今天很多为了赚钱穷其所有的人来说,可以好好领会一下。 "君子依乎中庸,遁世不见知而不悔...  

用户评价

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接触《大学中庸-国文珍品文库》这本书,是我在寻求人生方向和意义的一个重要节点。我曾一度对未来感到迷茫,不确定自己的人生目标是什么,也不清楚自己应该朝着哪个方向努力。这本书以一种极其温和但又极其有力的方式,为我指明了一条道路。 它所强调的“知行合一”,让我深刻理解到,光有想法和认识是远远不够的,必须付诸实践,才能真正实现价值。我曾经有过很多美好的计划,但最终都因为缺乏行动而不了了之。这本书的出现,让我意识到了行动的重要性,并开始尝试将书中的道理融入到我的日常生活中。例如,在学习上,我不再仅仅满足于阅读课本,而是会主动去探究知识的来龙去脉,去思考知识的实际应用。在人际交往中,我也会更加注重真诚和沟通,努力做到言行一致。它让我明白了,人生的意义,并非是宏大的成就,而是点滴的积累,是每一次对自己的超越。

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一直以来,我对于“自我管理”这个概念都有些模糊的认识,总觉得它更多地是关于时间管理和效率提升。然而,《大学中庸-国文珍品文库》这本书,却将“自我管理”提升到了一个全新的高度,让我看到了它与个人品德、人生境界的紧密联系。 书中所提到的“修身”,不仅仅是外在的约束,更是内在的修炼。它要求我们认识自己的缺点,并努力去改正,要求我们控制自己的欲望,不被外界的诱惑所左右。这让我开始反思,我平日里的一些不良习惯,如拖延、情绪化等,都是因为缺乏有效的“自我管理”所导致的。这本书并没有提供一套僵化的规则,而是通过引导我们认识人性的弱点,来帮助我们找到适合自己的管理方式。我开始尝试记录自己的情绪波动,分析行为动机,并从中寻找改进的方法。这种自我探索的过程,虽然充满挑战,但每次的进步都让我感到由衷的欣喜。

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我一直认为,好的书籍能够陪伴我们一生。《大学中庸-国文珍品文库》就是这样一本让我觉得可以反复品读,每次都会有新收获的书。它所包含的智慧,是如此的丰富和深刻,以至于我每一次阅读,都像是在探索一片新的天地。 书中的“诚”字,对我而言具有非凡的意义。它不仅仅是诚实,更是真诚,是对自己,对他人,对事物本质的真实面对。我曾经因为一些虚伪的承诺和不真实的交流而感到痛苦,这本书让我明白了,唯有“诚”,才能构建真正健康、稳固的关系。它也让我认识到,真正的“学问”,不仅仅是知识的积累,更是人格的修炼。我曾一度认为,只要掌握了足够多的知识,就能取得成功,但这本书让我明白,如果缺乏道德的支撑,知识也可能成为一把伤人的利器。所以,它引导我将重心放在提升自身品德和修养上,这比单纯的追求知识更为重要。

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对于我而言,《大学中庸-国文珍品文库》不仅仅是一本书,更像是一位沉默却充满智慧的导师,它在我人生的迷茫时刻,给予我指引和力量。我曾一度对自己的未来感到迷茫,不确定自己的人生方向,也不清楚自己应该朝着哪个方向努力。 这本书以一种循序渐进的方式,引导我认识自己,认识世界。它强调“格物致知”,让我明白,只有真正了解事物的本质,才能做出正确的判断和选择。我曾因为对事物的片面理解而犯下过错误,这本书让我深刻认识到,深入的探究和细致的观察是多么重要。它也让我看到了“慎独”的价值,一个人在独处时,依然能够保持高尚的品德,这才是真正的修养。这让我开始反思,我平日里是否过于在意他人的评价,而忽略了内心的声音。这本书让我明白,真正的强大,源于内心的坚定和自律。

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作为一名文学专业的学生,我对文字有着天然的敏感。《大学中庸-国文珍品文库》的语言风格,如同一股清流,洗涤着我浮躁的心灵。它不是华丽的辞藻堆砌,而是朴实无华,却又字字珠玑,蕴含着深厚的文化底蕴。 我尤其喜欢书中所描绘的“内圣外王”的理想人格。它告诉我们,真正的强大,源于内心的强大。只有当我们能够管理好自己的内心,才能更好地去影响和管理外部的世界。这种由内而外的力量,才是最持久、最强大的。书中对于“德”的阐述,也让我受益匪浅。它不是虚无缥缈的概念,而是可以通过具体的行为去体现的。比如,一个人是否诚实守信,是否勤勉努力,是否关爱他人,这些都是“德”的体现。我常常在阅读过程中,会停下来,对照自身的言行,反思自己是否做得足够好。这种自我反省的过程,是成长的催化剂。

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作为一名在校大学生,平日里虽然也涉猎一些经典,但真正能让我沉下心来仔细研读,并且反复回味的,实属不易。《大学中庸-国文珍品文库》这本书,可以说是我近期最大的发现之一。初次翻开它,就被那古朴典雅的装帧所吸引,但真正让我爱不释手的,是其内容本身所蕴含的深邃智慧。它并非枯燥的说教,而是以一种温润如玉的笔触,娓娓道来,引导读者去体悟人生哲理。 我一直觉得,在快速发展的现代社会,许多人都在追逐外在的物质和名利,却忽视了内心的修为。这本书恰恰在这方面给了我极大的启示。它强调“格物致知”,不仅仅是知识的获取,更是对事物本质的深刻洞察。这让我反思,我们平日里所做的许多事情,是否真的触及了事物的根本?还是仅仅停留在表面的现象?“诚意正心”更是直指人心,提醒我们要保持内心的纯净与真实,不自欺欺人,才能真正做到“修身”。书中的一些论述,如“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,看似简单,却蕴含着人生和社会发展的宏大蓝图,让我对“善”有了更深的理解。它不是一个遥不可及的概念,而是可以通过日常的点滴实践去达成的目标。

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在我眼中,许多国学经典虽然意义深远,但往往语言古奥,理解起来颇有难度,容易让人望而却步。《大学中庸-国文珍品文库》这本书,在保持了原著深邃内涵的同时,语言却显得格外流畅和易懂,这对于我这样的初学者来说,无疑是一大福音。 它如同在漫漫求学之路上的一盏明灯,指引我沿着先贤的智慧之光前行。我曾经因为阅读一些艰涩的古文而感到挫败,但这本书用一种更加亲切和易于接受的方式,将那些宝贵的思想传递给我。书中的一些譬喻和例子,生动形象,让我能够迅速地抓住核心要义,并将其内化为自己的理解。特别是对于“礼”的阐述,让我看到了它不仅仅是形式,更是人际交往中一种尊重和和谐的体现。它让我意识到,在现代社会,我们依然需要遵守一些基本的“礼仪”,但这并不是束缚,而是为了维护社会秩序和人与人之间的良好关系。

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我一直觉得,国学经典之所以能够流传千古,一定有其超越时代的价值。《大学中庸-国文珍品文库》这本书,无疑是其中的佼佼者。它所传达的观念,即使在今天看来,依然闪耀着智慧的光芒。特别是关于“仁”的论述,让我对人与人之间的关系有了全新的认识。它不再是简单的道德说教,而是强调对他人的关怀、尊重与理解。 书中所倡导的“仁者爱人”,让我看到了人性的光辉。它鼓励我们在与人交往中,多一份同理心,多一份包容。这在当今社会,人际关系日益复杂的情况下,显得尤为重要。我曾经因为一些人际交往的困扰而感到沮丧,但在读了这本书后,我开始尝试用一种更平和、更包容的心态去面对,神奇的是,很多问题竟然迎刃而解。作者对于“君子”的描绘,也给了我一个清晰的人生目标。君子不仅仅是品德高尚,更是能够担当责任,能够影响他人,能够为社会做出贡献的人。这种“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神,让我深受启发。

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读这本书的时候,我常常会有醍醐灌顶的感觉,仿佛被一位睿智的长者轻轻点拨,多年的迷茫瞬间消散。它所阐述的“中庸之道”,并非是平庸、无为,而是处事不偏不倚,合乎时宜的最高智慧。在纷繁复杂的世界里,我们很容易陷入极端,不是过于激进,就是畏首畏脚。《大学中庸-国文珍品文库》提供了一个平衡的视角,教导我们在变化中寻找不变的规律,在冲突中寻求和谐的解决之道。 书中的“博学、审问、慎思、明辨、笃行”的学习方法,对我而言具有极强的指导意义。在信息爆炸的时代,我们很容易被各种碎片化的信息所淹没,而这本书提供的系统性学习路径,让我意识到学习需要循序渐进,有扎实的基础才能有更高层次的领悟。特别是“慎思、明辨”的部分,更是点出了现代人普遍存在的思维误区——缺乏深度思考和独立判断的能力。作者并没有直接给出答案,而是引导我们自己去探寻,去思考,去辨别,这种潜移默化的影响,比任何直接的灌输都来得更为深刻。我常常在读完一章后,会停下来,对着书本静思,将书中的道理与自己的经历相结合,从中汲取力量。

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我一直对“成功”的定义感到困惑,是财富的积累?名誉的显赫?还是地位的崇高?《大学中庸-国文珍品文库》这本书,为我提供了一个全新的视角,让我重新审视“成功”的真正含义。 它所描绘的“止于至善”,是一种追求卓越,不断超越自我的境界。这不仅仅是对事业的成功,更是对人生境界的升华。我曾经将成功简单地等同于物质的富足,但这本书让我明白,真正的成功,在于内心的充实与安宁,在于为他人和社会做出贡献。它让我意识到,我们不应该仅仅追求外在的光鲜,更应该关注内心的成长。书中的一些人生哲理,如“恒心”,让我明白了坚持的重要性。很多时候,我们距离成功只有一步之遥,却因为一时的放弃而错失良机。这本书给了我继续前进的勇气和动力。

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中庸「其次致曲。曲能有誠,誠則形,形則著,著則明,明則動,動則變,變則化。惟天下至誠為能化」這本書給我最大的感觸就是‘堅持’這兩個字。

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……唧唧歪歪要死啊,翻译也屎一样,看了两页,决定自己翻……

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我果然不是儒道中人。。。。

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中庸比较好,是说人与人的关系 大学就是想要平天下的联想

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看的很慢~~仔细消化,老祖宗几千年的智慧总结

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