理性之維 在線電子書 圖書標籤: 宋史
發表於2024-11-22
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範希春,文學博士,現就職於國傢某研究單位。主要緻力於中國思想史尤其是儒傢思想史和當代中國思想史的研究,齣版有《孔子本傳》、《毛澤東思想評傳(1939—1976)——中國社會主義道路的開闢與探索》、《鄧小平思想評傳(1977—1997)——中國特色社會主義理論的形成與發展》、《直麵中國——當代中國難點問題透析》(主編)、《硬道理——南方談話迴眸》(閤著)等著作,發錶《港颱新儒學的轉嚮省察》、《論法蘭剋福學派的文化批判理論》、《鄧小平與中國社會主義現代化建設》、《“三個代錶”重要思想在馬剋思主義發展史上的重要地位》、《科學發展觀是與時俱進的馬剋思主義發展觀》、《改革開放以來國務院機構曆次重大改革比較研究》等論文。
《理性之維》選取的研究對象是宋代中期儒傢文藝美學思想。即儒傢文藝美學思想的第二個發展階段中,自宋仁宗慶曆年間至南宋寜宗慶元年間這段曆史時期的儒傢文藝美學思想。《理性之維》共分為六個部分,對宋代中期儒傢文藝美學思想展開論述:引言部分,對宋代儒傢文藝美學思想的研究現狀作簡單概述,說明自己的研究方法和重點關注的問題,並對本論文所使用的概念範疇進行界定;緒論部分,對宋代中期儒傢文藝美學思想的緣起、流變、共同特徵進行概括性論述;上編,分章論述這一時期的理學傢周敦頤、邵雍、程顥、程頤的文藝美學思想及其特徵;中編,分章論述歐陽修、蘇軾、黃庭堅的文藝美學思想及其特徵;下編,專論硃熹的文藝美學思想及其對宋代以來儒傢文藝美學思想的某種程度的嘗試性總結;結語部分,對宋代中期儒傢文藝美學思想的價值及其對後來的儒傢文藝美學思想的影響進行簡單的總體評述。
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