政权

政权 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:群众出版社
作者:白长信
出品人:
页数:354
译者:
出版时间:2006-1
价格:19.80元
装帧:简裝本
isbn号码:9787501435920
丛书系列:
图书标签:
  • 有电子版
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  • 国家机器
  • 治理
  • 意识形态
  • 社会控制
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具体描述

《政权》主要内容包括:董事长周江涛因涉嫌贪污锒铛入狱,庭审前突发心脏病死亡。眼看就要揭开的一桩腐败案的盖子,就这样被掩上了。刚刚调任的市政法委副书记叶辉,却得知周江涛并非死于心脏病。然而向他提供这一情况的看守所教导员旋即在家被杀。此后。叶辉行动被跟踪,电话被窃听,甚至险遭毒手,一张看不见的网罩得他步履维艰、处处受制于人。凡与此案有关的线索,都被一一掐断,就连支持他的市委书记方明也受到排挤。

这是腐败分子公然向人民政权挑战!

叶辉义愤填膺,忍辱负重,一场艰难的较量,最终粉碎了隐藏在官场与商场幕后的重重交易与阴谋,还给老百姓一片晴空。

这是一部全新视角诠释反腐的长篇力作!

《政权》是一部深刻探索人类社会组织形式的宏大叙事。它并非聚焦于某一特定历史时期或国家,而是以一种超越时空的视角,审视权力结构如何在不同文明、不同时代中演变、塑造和再塑。本书剥离了表面的政治事件和具体的领导者,深入剖析了权力得以建立、维系、扩张乃至瓦解的深层逻辑和普遍规律。 全书以宏观的视角展开,首先对人类早期社群的权力萌芽进行了梳理。作者运用人类学、考古学的最新研究成果,描绘了从小型部落到早期城邦,权力如何从血缘、亲情、宗教权威,逐渐演化为基于土地、资源、军事力量的分配和控制。这里没有具体的国名,而是对不同地理环境中,人类集体行动的组织方式进行的普遍性考察。例如,作者会探讨在资源匮乏的地区,如何形成依赖集体狩猎和防御的层级结构;而在土地肥沃、人口聚集的地区,又如何催生出更复杂的社会分工和管理体系。这些早期形态并非孤立存在,而是相互影响、借鉴,为后来的权力形式奠定了基础。 接着,本书将笔触伸向了更广阔的文明版图,但不以国界为限。它探讨的是不同文明在面对相似的社会发展挑战时,如何发展出各自独特的“政权”模式。例如,在一些文明中,权力高度集中于少数精英,形成严密的等级制度;而在另一些文明中,权力则可能以某种形式分散,例如通过复杂的协商机制或地域性的自治单位。作者关注的并非是这些模式的名称,而是其内在的运行机制:权力如何被合法化?知识和信息是如何被掌握和传播的?资源是如何被动员和分配的?社会成员的忠诚和服从是如何被塑造的?这些都是构成“政权”骨架的关键要素。 书中还详细阐述了“政权”作为一种社会建构的特质。它并非天然存在,而是通过一系列的制度、法律、意识形态、文化习俗共同作用而成的。作者深入分析了语言、符号、仪式等在构建和巩固权力结构中的作用。例如,特定的服饰、建筑风格、节日庆典,以及被广泛传播的故事和神话,是如何潜移默化地塑造人们对权力的认知和接受度的。本书强调,任何“政权”都需要在民众心中获得某种程度的“正当性”,而这种正当性的来源是多样的,可能是神圣的,也可能是理性的,或是情感的。 贯穿全书的另一条主线是对权力变迁的动力学分析。本书不回避“政权”的动态性,探讨了导致其转型、颠覆或灭亡的各种因素。这些因素既包括内部的矛盾,如经济失衡、社会不公、精英内部的权力斗争,也包括外部的压力,如气候变化、资源枯竭、外来文明的冲击。作者仔细分析了不同类型的“危机”如何影响“政权”的稳定,以及“政权”又是如何应对这些危机的。在此过程中,一些“政权”能够通过改革和适应而延续,另一些则可能因为无法有效应对挑战而走向衰落。 本书的独特之处在于,它避免使用具体的历史人物和地名,而是专注于提炼出普遍性的模式和原理。这种“抽离”式的叙事,旨在让读者能够跳出具体的历史语境,以一种更加抽象和理性的思维方式,去理解“政权”这一人类社会最基本、也最复杂的组织形式。它揭示了,无论在哪个时代、哪个角落,人类为了实现集体生存和发展,都在不断探索和调整着权力的分配和运作方式。 《政权》不是一本提供具体解决方案的教科书,而是一次对人类集体智慧和组织能力的深刻反思。它邀请读者一同走进一个广阔的知识殿堂,去观察、去思考,去理解“政权”在人类文明进程中扮演的复杂而关键的角色。阅读本书,将有助于我们以更清醒的头脑,审视当下,并对未来人类社会组织形态的演变,产生更深刻的洞察。它是一部关于人类如何组织自身、如何管理共同体的百科全书式的导读,其价值在于其普遍性和启发性,能够引发读者对自身所处社会结构和权力关系的深入思考。

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目录信息

读后感

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用户评价

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《政权》这本书如同一幅波澜壮阔的史诗画卷,在我的脑海中徐徐展开,我仿佛置身于那个古老而充满变革的时代,亲眼目睹着权力的萌芽、生长与变形。作者对于不同时期政权形态的描摹,精准而生动,无论是早期部落首领凭借个人魅力和武力建立的临时性权威,还是后期通过精密的官僚体系和法律条文得以固化的制度化统治,都得到了淋漓尽致的展现。我特别欣赏作者在分析不同政权合法性来源时的深度。他不仅仅停留在权力如何产生和维持的表面,更是深入挖掘了支撑这些权力的思想根源和民众的心理认同。从早期依赖神谕和祭司的宗教权威,到后来对“天命”和“君权神授”的强调,再到启蒙时代之后对“人民主权”和“契约精神”的呼唤,每一个转变都伴随着深刻的社会思潮变革。书中对不同文明在政权发展路径上的差异性分析,也极具启发性。作者并未采取一种普适性的历史观,而是承认不同地域、不同文化背景下的政权形态呈现出多样化的面貌。例如,他在比较东西方早期政权发展时,详细阐述了不同地理环境、宗教传统以及民族特性如何影响了权力的组织方式和运作逻辑。读到关于早期王国形成时,作者对税收制度、军事组织和司法系统的建立的细致分析,让我看到了“国家机器”是如何一步步被精密化和系统化的。那些关于税收征集、士兵招募、法律颁布以及社会成员身份界定的论述,都揭示了早期统治者为了巩固自身权力而采取的各种策略和手段。这本书让我明白,政权并非是凭空出现的,而是人类在漫长历史长河中,为了解决生存、发展和秩序问题而不断探索和构建的产物,其中充满了智慧、斗争与牺牲。

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一直以来,我对“权力”这个概念总是带着一种模糊而又复杂的情感。而《政权》这本书,则以一种极其震撼的方式,将我带入了权力的核心,剥开了它层层叠叠的外衣,让我窥见了其最真实、最原始的面貌。作者在描述早期人类社会组织时,并没有仅仅停留在部落首领的个人英雄主义叙事,而是着重分析了集体决策机制、氏族制度的演变以及早期法律的雏形。他对“血缘纽带”如何逐渐被“地缘关系”所取代,进而为更大规模的政治组织奠定基础的论述,让我对社会结构的变迁有了更深刻的认识。书中对军事力量在政权形成和巩固过程中的作用的剖析,也令人印象深刻。作者详细描述了早期军队的构成、训练方式以及在战争中对政权合法性的强化作用。他指出,军事上的胜利不仅能够带来领土的扩张,更能树立统治者的权威,并为其赋予“保护者”的身份。同时,他也并未忽视宣传和意识形态在权力传播中的关键作用。关于统治者如何通过神话、传说、符号和仪式来构建和维护其统治的论述,让我看到了权力背后无形的精神力量。读到关于城邦国家的兴起时,作者对公民大会、长老议会以及早期民主和共和制度的探讨,展示了权力组织形式的多样性。他分析了不同城邦在政治体制上的差异,以及这些差异如何影响了它们的社会稳定性和对外扩张能力。这本书让我体会到,政权的发展并非一帆风顺,而是充满了各种势力的博弈、利益的权衡以及思想的碰撞。

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《政权》这本书,为我揭示了人类社会组织形式演变的深层逻辑,让我对“权力”这个概念有了更为立体和深刻的认知。作者在描绘早期社会形态时,那种将政治领导、经济组织和文化传承进行整合的论述,让我对早期统治者如何多方面地巩固其统治有了更清晰的认识。他并没有将这些方面孤立开来,而是展现了它们之间是如何相互支撑、相互影响,共同塑造了早期的政治格局。书中对“社会流动性”在政权稳定与发展中的作用的分析,也让我印象深刻。作者分析了不同历史时期,社会成员在阶层之间流动的可能性,以及这种流动性如何影响了社会的稳定性和统治的合法性。我对那些关于统治者如何通过“恩威并施”的手段来管理社会、控制民众的论述,都感到非常着迷。我尤其欣赏作者在探讨“政治传承”和“权力继承”的机制时所展现的深刻洞察。他不仅仅是描述了权力如何从一代传递到另一代,更是分析了不同类型的继承方式,如世袭制、选举制和禅让制,以及这些方式对政权稳定性的影响。书中对不同文明在政治传承方面所采取的策略和所遇到的挑战的分析,都让我看到了历史的复杂性。读到关于“文化精英”和“知识分子”在政权塑造中的作用时,作者对这些群体如何通过思想、理论和宣传来影响政治的描述,让我看到了知识和思想的巨大力量。这本书让我认识到,政权的演变并非仅仅是军事和经济的力量,更是思想和文化力量共同作用的结果。

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读《政权》这本书,我感觉自己像是穿越了时空的隧道,看到了人类社会从零散走向集结,从无序走向有序的漫长而艰辛的历程。作者在描绘早期社会权力结构时,那种将政治领导、军事指挥和宗教祭祀等职能进行整合的论述,让我对早期权力运作的整体性有了更深的理解。他并没有将这些职能割裂开来,而是展现了它们是如何相互渗透、相互依赖,共同塑造了早期统治者的权威。书中对“契约精神”在政权合法性构建中的作用的分析,也让我感到非常着迷。作者并非将契约精神视为现代政治的专利,而是追溯了其在古代政治组织中的朴素形态,例如早期社会成员之间在资源分配、社区治理等方面的共识和约定。我对那些关于统治者如何通过“公平”的分配和“公正”的裁决来赢得民众信任的论述,都感到非常赞赏。我尤其欣赏作者在探讨“民族主义”和“国家认同”的形成过程中所展现的深刻洞察。他不仅仅是描述了民族国家的出现,更是分析了民族认同是如何通过共同的语言、文化、历史和政治目标来构建的。书中对不同民族国家在形成过程中所采取的宣传策略和政治动员的分析,都让我看到了群体认同的力量。读到关于“全球化”的早期迹象时,作者对不同文明之间的交流、贸易和冲突的描述,让我看到了世界政治格局的互动性。这本书让我认识到,政权的演变并非是孤立的,而是与整个世界文明的发展相互联系、相互影响的。

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初拿到《政权》这本书,就被它沉甸甸的分量和封面那张仿佛穿越了时空的古老地图所吸引。我并非历史研究领域的专业人士,但出于对宏大叙事和人类文明演进的好奇,我还是毅然决定踏入这本书的浩瀚海洋。作者在开篇就以一种近乎神谕般的口吻,勾勒出人类社会早期部落雏形如何逐渐凝聚、形成初步的权力结构,继而演变成更为复杂的等级制度。那些关于原始宗教信仰如何与统治者身份巧妙结合,用以巩固其合法性的论述,让我不禁联想到许多古老文明的神话传说。书中对早期权力更迭的描绘,并非简单的线性推进,而是充满了偶然性、暴力以及令人扼腕的妥协。作者并没有回避历史的残酷,他详尽地阐述了那些为了争夺和维持权力的斗争,如何以血腥的方式塑造了最早的政治版图。我尤其对其中关于“部落长老会议”如何向“世袭君主制”转变的章节印象深刻。作者分析了经济基础的变迁,例如农业的出现和剩余产品的积累,是如何为更集中的权力提供物质支撑的。同时,他也深入探讨了意识形态的构建,如通过祭祀、仪式和口述历史来神化统治者,使得民众心甘情愿地服从。这本书给我最大的震撼在于,它让我意识到,我们今天所习以为常的许多政治概念,如“国家”、“法律”、“主权”,其根源都可以追溯到那些模糊不清的远古时代,并且其演变过程充满了无数次的试错、反复和血泪。它不仅仅是在讲述历史,更像是在解剖人类社会组织形态的基因,让我从一个全新的角度审视我们所处的时代。

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我一直对历史中的“秩序”与“混乱”之间的界限感到好奇,而《政权》这本书,则以其宏大的视角和细腻的笔触,为我揭开了这层神秘的面纱。作者在开篇就点出了,人类社会从无序走向有序,是政权产生最根本的驱动力。他详细描绘了早期社会面临的生存挑战,如资源分配、族群冲突以及外部威胁,而政权的出现,正是为了应对这些挑战,建立起相对稳定的社会结构。书中对“分权与制衡”概念在不同历史时期的早期萌芽的探讨,让我感到非常新奇。作者并非将这些概念视为现代政治的产物,而是追溯了其在古代政治组织中的朴素形态,例如不同权力机构之间的相互制约或合作。他对早期政治制度设计中,如何通过“权力分散”或“权力集中”来达到治理目的的分析,揭示了政治智慧的深邃。我特别欣赏作者在分析“合法性危机”时所展现的深刻洞察。他不仅仅是描述了政权的颠覆和更迭,更是深入剖析了导致这些危机的原因,如统治者的腐败、社会矛盾的激化以及意识形态的失灵。书中对不同文明在应对合法性危机时的策略和后果的比较,让我看到了历史的丰富性和复杂性。读到关于“公民社会”和“公共领域”的雏形时,作者对早期政治参与形式的描述,如公民大会、政治辩论以及民间组织的萌芽,都让我看到了政权发展背后,民众主动参与和影响政治的痕迹。这本书让我明白,政权并非只是统治者单方面的力量,而是统治者与被统治者之间一种复杂而持续的互动过程。

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《政权》这本书,就像一位老者,用饱经沧桑的目光,为我讲述了人类社会如何在漫长的岁月中,一步步摸索着建立起那套维持我们现在生活的规则和秩序。作者在描绘早期社会权力结构时,那种将神权、军权和民意(即使是早期朴素的民意)进行整合的论述,让我对权力的多元化来源有了全新的认识。他并没有将这些权力来源割裂开来,而是展现了它们如何相互渗透、相互影响,共同塑造了早期的政治形态。书中对“革命”与“改革”在政权更迭中的作用的分析,也让我印象深刻。作者区分了不同类型的政权变迁,从暴力推翻旧政权到温和的制度改良,并分析了它们各自的特点和后果。他对历史上那些成功的和失败的革命案例的梳理,为我提供了理解社会变革的宝贵视角。我尤其欣赏作者在探讨“民族国家”形成过程中的分析。他将这一过程置于更广阔的历史背景下,分析了民族认同的构建、国家边界的确定以及中央集权的强化等关键因素。书中对不同民族国家在形成过程中所采取的不同路径和所面临的挑战的比较,让我看到了现代政治格局的深层根源。读到关于“帝国”统治下,如何通过“同化”与“容忍”并存的策略来维持其统治时,作者对不同文明融合与冲突的细致描写,让我看到了政治的智慧与复杂性。这本书让我认识到,政权的演变并非是简单的线性进步,而是一个充满曲折、融合与冲突的复杂过程。

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《政权》这本书,对我来说,更像是一次深刻的认知洗礼。我一直以为,所谓的“政权”只是近现代才出现的一种政治现象,但读完这本书,我才意识到,它的根源可以追溯到人类文明最幽暗的起点。作者在描述早期社会结构时,那种将部落联盟、酋邦和早期王国置于同一历史脉络下进行梳理的宏大视角,让我叹为观止。他并没有刻意去区分那些模糊的界限,而是通过分析权力运作的逻辑和组织形式的演变,来揭示不同阶段的共性与差异。书中关于“贵族政治”如何从早期军事领袖的权力集中演变而来,以及其内部权力分配和继承机制的复杂性,都让我对权力的分配和流转有了全新的理解。作者对不同文明中贵族阶层如何通过血统、财富和文化来巩固其地位的分析,也展现了权力结构的韧性和延续性。我尤其对书中关于“法律”在政权巩固和发展中的作用的论述感到着迷。作者详细阐述了早期成文法和习惯法如何为社会秩序的建立和统治的合法性提供支撑。他指出,法律的制定和执行,不仅是统治者维护自身利益的工具,也是社会成员之间权利和义务的界定。读到关于“帝国”的兴衰时,作者对中央集权、地方自治以及如何平衡不同民族和地区利益的复杂性进行了深入的探讨。他分析了帝国扩张的动力、维持其统治的手段以及最终导致其衰落的内外因素。这本书让我深刻认识到,政权是一个动态的、不断演进的复杂系统,它的形成和发展,是无数社会因素相互作用的必然结果。

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《政权》这本书,对我而言,不仅仅是一本关于政治历史的书,更是一堂关于人类社会组织形式演变的哲学课。作者在描述早期社会形态时,那种将政治权力、宗教信仰和经济基础相互关联的分析方法,让我对社会发展的内在逻辑有了更深刻的理解。他并没有将这些因素孤立开来,而是展现了它们之间是如何相互作用、相互影响,共同塑造了不同的政治形态。书中对“城市”作为政治和经济中心兴起过程的论述,也让我印象深刻。作者分析了城市如何成为权力集中的节点,以及城市居民的政治参与如何影响了政权的运作。我对那些关于城市规划、基础设施建设以及城市管理等方面的论述,都感到非常着迷。我尤其欣赏作者在探讨“意识形态”在政权合法性构建中的作用时所展现的深刻洞察。他不仅仅是描述了统治者如何通过宣传和教育来灌输其思想,更是分析了意识形态如何成为连接统治者和被统治者之间精神纽带。书中对不同历史时期主流意识形态的分析,以及这些意识形态如何随着社会变革而演变,都让我看到了思想力量的强大。读到关于“国际关系”和“权力平衡”的概念在不同历史时期出现的早期迹象时,作者对早期国家之间的互动、联盟和冲突的描述,让我看到了现代国际政治的深层根源。这本书让我认识到,政权的演变并非是孤立的,而是与整个世界政治格局相互联系、相互影响的。

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翻开《政权》这本书,我感觉自己像是踏上了一段探索人类社会深层奥秘的旅程。作者在开篇就为我展现了,从最原始的部落社会到复杂国家的演变,是人类为了解决生存和组织问题而必然选择的道路。他对我早期社会权力划分的细致描述,尤其是对“权力分散”和“权力集中”这两种模式的比较分析,让我对不同社会形态的治理逻辑有了更清晰的认识。书中对“官僚制度”的起源及其在巩固政权中的作用的论述,也让我耳目一新。作者并非将官僚制度视为现代的产物,而是追溯了其在早期王朝和帝国中的萌芽和发展,分析了官员选拔、层级划分以及职责分工等关键要素。我对那些关于统治者如何通过建立高效的官僚体系来管理庞大疆域、征收税赋以及维护社会秩序的论述,都感到非常着迷。我尤其欣赏作者在探讨“殖民与被殖民”的权力关系时所展现的深刻反思。他并没有简单地将殖民视为一方对另一方的压迫,而是分析了殖民过程中权力关系的复杂互动,以及被殖民社会在抵抗、适应和变革中所展现出的生命力。书中对不同殖民模式下权力运作的比较,以及殖民对被殖民社会深远影响的剖析,都让我对全球化和权力格局有了更深刻的理解。读到关于“现代国家”形成过程中,对“主权”概念的确立和“民族认同”的构建的论述时,作者对这些概念的起源和演变进行了深入的剖析,让我看到了现代政治制度是如何一步步被构建起来的。这本书让我明白,政权的概念并非一成不变,而是在历史的长河中不断被重新定义和塑造的。

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