本书为繁体竖排。
本书辑录罗振玉《鸣沙石室佚书》与《鸣沙石室佚书续编》二书而成。其中《鸣沙石室佚书》于一九一三年编篡而成,共包括敦煌鸣沙石千佛洞唐人卷轴写本《春秋谷梁传解释》等十八种书,其内容涉及历史典籍、地志类文献、水利史、宗教史、古方技、人物传记以及古类书等多方面,具有重要的史料价值。《鸣沙石室佚书续编》于一七一七年编篡而成,共收录《姚秦写本大云无想经·卷九》、《唐写本老子化胡经·卷一及卷十》、《唐写本摩尼教规》残卷、《唐写本景教三威蒙度赞》四种书残卷而成,于“后世留心宗教及西陲佚籍者有所稽焉”。
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阅读的过程,与其说是学习,不如说更像是一场与古人的对话。这套书的语言风格极其古典,充满了那个时代特有的韵味和节奏感,初读时可能会感到有些生涩,但一旦适应了那种独特的语流,你会发现其中蕴含着一种现代白话文难以企及的力量和美感。那些描绘景物、叙述事件的笔触,精准而又富有画面感,仿佛能透过文字的薄纱,看到千年前的景象。特别是某些论述段落,其句法结构和修辞手法的使用,体现了极高的文学素养。这套书成功地保存并再现了那种“活的”历史语言,它没有被过度地“今注”或“白话化”,而是保持了其原始的魅力,让读者能够沉浸其中,体会到原汁原味的文化气息。
评分坦白说,这套书的学术门槛不低,它要求读者有一定的先验知识储备,否则初接触可能会感到吃力。但我认为,正是这种“不易读”,才保证了其内容的纯粹性和深度。它拒绝了迎合大众的浮躁,而是坚持为那些真正有志于此道的人提供最扎实的基础。我特别欣赏其中对于某一特定历史阶段的“权力结构”分析,它超越了传统的帝王将相叙事,深入到社会肌理的层面进行剖析,提供了许多全新的、令人耳目一新的视角。很多我原本深信不疑的既有观点,在阅读了本书提供的详实证据和逻辑推演后,都不得不进行修正或重新审视。这本书不是用来消遣的,它是用来“武装”头脑的,它提供的知识体系,足以成为未来研究的坚固基石。
评分这套书的装帧实在是太精美了,光是捧在手里,就能感受到那种扑面而来的历史厚重感。纸张的质地摸上去有一种温润的触感,不是那种现代印刷品常见的廉价光感,而是带着一种沉淀下来的、仿佛能触摸到旧日时光的颗粒感。我尤其喜欢封面设计,那种留白的艺术和古朴的字体搭配,让人一看就知道这不是什么快餐读物,而是需要静下心来细品的珍宝。内页的排版也十分考究,字距、行距都拿捏得恰到好处,长时间阅读也不会感到眼睛疲劳,这对于阅读古籍或者需要大量注疏的版本来说,简直是福音。很多时候,阅读体验不仅仅是文字本身,更是与书本进行物质层面的交流,这套书无疑在这方面做到了极致。光是放在书架上,它就是一件艺术品,更别提内容本身的价值了,但就这份匠心独运的物理呈现,已经值回票价了。
评分不得不提的是,注释和校勘部分的处理,简直是教科书级别的典范。我习惯于带着批判性眼光去阅读这些整理汇编的古籍,总能挑出一些纰漏或者解释上的牵强之处。然而,在这套书里,我发现编纂者对每一个存疑的字、每一个模糊的典故,都进行了极其审慎的考证。他们不仅给出了自己的判断,更重要的是,他们清晰地列举了不同的观点,并引证了支持各自观点的原始出处,这极大地尊重了读者的独立思考能力。这不像有些版本,要么注释过于简略,敷衍了事;要么就是一家之言,强行盖棺定论。这里的注释是开放的,是鼓励你继续探究的,它在你理解文本的深度上架设了一座坚实的桥梁,而不是直接把答案塞到你嘴里,这种治学的严谨态度,令人由衷敬佩。
评分我之前在其他地方零星读到过关于这个领域的一些论述,总是觉得碎片化,脉络不清晰,很多关键的衔接点都缺失了,读起来像是在雾里看花。但读完这套书的开篇部分后,我才真正体会到什么叫做“系统性”的梳理。作者(或编者)显然在这方面投入了惊人的心力,他们不仅仅是简单地罗列材料,而是构建了一个非常严谨的逻辑框架。从宏观的时代背景入手,层层递进,将原本散落在各处的线索巧妙地串联起来,形成了一张完整而有力的知识网络。尤其是那些对关键概念的界定和辨析,那份洞察力,绝非等闲之辈所能企及。我感觉自己像是被一位经验丰富的向导,带领穿梭于一片错综复杂的历史迷宫,每走一步,眼前的视野都豁然开朗,那些原本晦涩难懂的论点,此刻都变得清晰可见,这对于学术研究者来说,无疑是如获至宝。
评分老师领着读过修文殿御览,啧这体例,古代类书用起来不太方便啊
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评分中图补到的
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