具体描述
许冠三先生自上世纪五十年代中始致力于史学研究，1974年移席香港中文大学历史系，全心投入史学史与史学理论、史学方法的研讨，揭示“多元史络分析法”的治史新途径，在史学界独树一帜。长达四十四万言的《新史学九十年》，则是其多年研究心得的总结，详析“新史学”名家的成败得失，运思深微，立论公允，为近年同类论著所少见。
许冠三自上世纪五十年代开始致力于史学研究，1974年起执教于香港中文大学研究院历史学
作者简介
目录信息
卷一 史学新义
第一章 梁启超：存真史 现活态 为生人
第二章 张荫麟：既得科学亦是艺术
卷二 考证学派
第三章 王国维：以通人之资成专家之业
第四章 陈垣：土法为本洋法为鉴
卷三 方法学派
第五章 胡适：注重事实服从证据
第六章 顾颉刚：始于疑终于信
卷四 史料学派
第七章 傅斯年：史学本是史料学
· · · · · · (收起)
读后感
两年前，读完许冠三这本《新史学九十年》，认为若将书名易为《新史学点将录》，如此似乎更为妥帖。至于为并非史家且对于史学无甚影响的殷海光专辟一节，以对自身史学述评为终章，并将自己和殷氏标举“史建学派”，都让人微感厌烦。 以下是因为本书引发的一些关...
评分两年前，读完许冠三这本《新史学九十年》，认为若将书名易为《新史学点将录》，如此似乎更为妥帖。至于为并非史家且对于史学无甚影响的殷海光专辟一节，以对自身史学述评为终章，并将自己和殷氏标举“史建学派”，都让人微感厌烦。 以下是因为本书引发的一些关...
评分两年前，读完许冠三这本《新史学九十年》，认为若将书名易为《新史学点将录》，如此似乎更为妥帖。至于为并非史家且对于史学无甚影响的殷海光专辟一节，以对自身史学述评为终章，并将自己和殷氏标举“史建学派”，都让人微感厌烦。 以下是因为本书引发的一些关...
评分两年前，读完许冠三这本《新史学九十年》，认为若将书名易为《新史学点将录》，如此似乎更为妥帖。至于为并非史家且对于史学无甚影响的殷海光专辟一节，以对自身史学述评为终章，并将自己和殷氏标举“史建学派”，都让人微感厌烦。 以下是因为本书引发的一些关...
评分两年前，读完许冠三这本《新史学九十年》，认为若将书名易为《新史学点将录》，如此似乎更为妥帖。至于为并非史家且对于史学无甚影响的殷海光专辟一节，以对自身史学述评为终章，并将自己和殷氏标举“史建学派”，都让人微感厌烦。 以下是因为本书引发的一些关...
用户评价
评价陈寅恪的贡献只是考证方面，说明作者根本就没读懂陈寅恪的著作，三星。
评分可以
评分我的书，谁借了？赶快还来
评分不少真知灼见 但也有不少感到奇怪之处
评分读了一部分，还未能全部读下来，现在特别想看台湾学者刘龙心对本书的评论。
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