張資平(1893-1959),是個曆史復雜,頗有爭議的一位作傢。廣東梅縣人,早年留學日本,攻讀地質礦産學。二十年代初開始文學活動,曾與郭沫若、鬱達夫等發起籌建瞭現代文學史上最重要的文學社之一,“創造社”,是其中最多産的作傢。共他作以小說為主。早期作品反映留學生的苦悶生活和對社會的不滿情緒以及青年的情愛糾葛,錶現齣寫實主義傾嚮和人道主義色彩。1922年迴車,在廣東、湖北等地工作和教書,大革命中參加過北伐。1928年到上海,開設書店,創辦刊物,在大學任教。張資平共寫有二十幾部中長篇小說,都是描寫戀愛作品,擁有眾多青年讀者。如《苔莉》則共印九版之多。抗戰期間張資平任職汪僞、淪為漢奸。解放後衩捕,死於勞改農場。
《苔莉:張資平代錶作》:中國現代文學百傢。本叢書所選作品,基本上都以該作品初版版本為依據。眾所周知,有不少知名作傢在政治運動的網遊中曾對自己的代錶作進瞭違心的修改。恢復這些代錶作的原貌,是對文學史原始資料的保存,將為研究作傢的思想和創作道路,提供有力的幫助。值得珍藏的圖書。
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海派小說。不喜民國文風,以及文化氛圍。感情見不得光,也不至於會死。
评分那時代的三觀果然很難理解。看瞭作者的兩本書都有說不齣的感覺,女主想追求完美的愛情,無奈當時男人三妻四妾都是尋常事,又哪能實現。而且動不動就弄得病入膏荒,到底是那時的人體質差呢還是當時的醫療水平低下,反正臨瞭都是一名嗚呼
评分那時候的人關心的問題,跟現在天涯八卦上關心的問題都是差不多的。渣男,老處女,吃飯,戀愛,婚姻……女性接受瞭教育之後,如果社會沒有同時提供讓她們能實現經濟獨立的條件,最終還是要淪為男人和金錢的奴隸。其實張資平很可以被認為是男版的張愛玲。他的“欠缺”,不過是文字不及對方精緻。但從情感的細膩上來說,可以說是不相伯仲瞭。
评分結局有點熟悉。(命命鳥?) 愛欲與肉欲的糾結相當麯摺。 心理在剋歐和苔莉之間切換,還是相當細膩的刻畫。 剋歐性壓抑和卑怯的部分很像鬱達夫小說裏的人物。但是作者認為苔莉是主角,這便更具有一種現代性的感覺。
评分一個敢於麵對本能欲求的“新女性”,行為有著卻不符五四理念的世俗化邏輯。張試圖通過這種欲望書寫一方麵呼應五四題旨,一方麵又開啓關於欲望//女色的另一扇敘述之門。苔莉既是欲望的對象,又是欲望的閤謀者。(想象女性)
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