孫子兵法新譯 在線電子書 圖書標籤: 老媽 李興斌 文學 孫子兵法新譯 軍事 中國 oices
發表於2024-12-23
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軍形第四
本篇主要論述瞭戰爭中如何從敵我雙方實力齣發,巧妙運用攻與守這兩種基本作戰形式,達到“自保而全勝”的目的的問題。孫子認為,敵人能否被戰勝決定於敵人,自己能否被戰勝則決定於自己,所以,戰爭指導者應首先創造使自己不被敵人戰勝的條件,而不放過敵人可被戰勝的時機(即所謂“立於不敗之地,而不失敵之敗”)。孫子指齣,“勝兵”總是“先勝而後求戰”,“敗兵”總是“先戰而後求勝”,而“修道”與“保法”則是“立於不敗之地”的關鍵所在。
形,含有形象、形體等義,在戰爭中指一切客觀的、可見的、相對穩定的各種與實力有關的因素。本篇所論,主要是物質條件和物質準備如何,對戰爭勝負的決定性影響問題,故以“形”名之。
孫子曰:昔之善戰者,先為不可勝,以待敵之可勝。不可勝在己,可勝在敵。故善戰者,能為不可勝,不能使敵之必可勝。故曰:勝可知,而不可為。不可勝者,守也。可勝者,攻也。守則(不足)[有餘],攻則(有餘)[不足]①。善守者,藏於九地②之下;善攻者③,動於九天④之上,故能自保而全勝也。
①此句底本與簡本正相反,但意思均通。②九地:與下文之“九天”相對,形容地之極深處。一說,指對應於按九宮劃分之天宇的星野分區,也叫“九野”。如此,則所指非深而是廣子。③竹簡本無此三字。但據文意似應有,故不改。④九天:形容天之極高處。一說,指按九宮劃分之天宇。
孫子說:從前善於用兵打仗的人,會首先做到不可被敵人戰勝,然後等待敵人齣現可以被戰勝的機會。己方之不可被戰勝全在於自己,而敵人之可以被戰勝則決定於敵人。所以善於用兵打仗的’人,能創造不被敵人戰勝的條件,卻不能使敵人必定被我戰勝。所以說,勝利可以預知,卻不可以強求。要想不被敵人戰勝,就要善加防守:當敵人齣現瞭可以被戰勝的機會時,就要及時發動進攻。[在兵力一定的情況下],取守勢,就會感到兵力富馀;取攻勢,就會感到兵力不敷使用。善於防守的人,好像藏於九地之下,[使敵人無法找到];善於進攻的人,好像自九天而降,[讓敵人猝不及防]。所以,他們既能夠保護自己,又能夠取得全勝
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