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发表于2024-11-22
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读之,笑之,思之,耻之。个个儒生,装模作样;本质清纯,一入官场,顷刻就变作了追名逐利、吝啬刻薄的人物。环环扣着,从江南到京城,从京城到边境,从边境再回金陵,天下儒生的丑、愚、迂、轻薄互贬,都显露无遗。另外,还写了些人生的炎凉,仗义疏财的,到最后贫困潦倒也罕有人接济;沽名钓誉的,还真能成了虚名。荒唐世界。儒生荒唐。 后来查了查吴敬梓的资料,仗义疏财、南京修祠、先富后穷、冷眼官场……原来很多都是他自己。 这是一本自诩的文人读后,都有几分羞的书。(2016/3/10)
评分相府老太太就看个吃,现在终于明白啦,通篇的腊鸭蒸鱼茶食酒菜,看得我好开心!
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古今稗官野史,不下数百千种,而《三国志》、《西游记》、《水浒传》及《金瓶梅演义》,世称“四大奇书”,人人乐得而观之,余窃有疑焉。
稗官为史之支流,善读稗官者可进于史,故其为书亦必善善恶恶,俾读者有所观感戒惧,而风俗人心庶以维持不坏也。《西游》玄虚荒渺,论者渭为谈道之书;所云“意马心猿”、“金公木母”,大抵“心即是佛”之旨,予弗敢知。《三国》不尽合正吏,而就中魏、晋代禅,依样葫芦,天道循环,可为篡弑者鉴;其他蜀与吴所以废兴存亡之故,亦俱可发人深省,子何敢厚非?至《水浒》、《金瓶梅》诲盗海淫,久干例禁;乃言者津津,夸其章法之奇、用笔之妙,且谓其摹写人物事故,即家常日用、米盐琐屑,皆各穷神尽相,画工化工,合为一手,从来稗官无有出其右者。呜呼!其未见《儒林外史》一书乎?
夫曰“外史”,原不自居正史之列也;曰“儒林”,迥异玄虚荒渺之淡也。其书以功名富贵为一篇之骨:有心艳功名富贵而媚人下人者;有倚仗功名富贵而骄人傲人者;有假托无意功名富贵自以为高,被人看破耻笑者;终乃以辞却功名富贵,品地最上一层为中流砥柱。篇中所载之人,不可枚举,而其人之性情心术,一一活现纸上。读之者无沦是何人品,无不可取以自镜。《传》云:“善者感发人之善心,恶者惩刨人之逸志。”是书有焉。甚矣,有《水浒》、《金瓶梅》之笔之才,而非若《水浒》、《金瓶梅》之致为风俗人心之害也!则与其读《水浒》、《金瓶悔》,无宁读《儒林外史》。世有善读稗官者,当不河汉予言也夫!
乾隆元年春二月闲斋老人序。
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