《中國畫係教師寫生作品集》內容簡介：“或咫尺之圖，寫韆裏之景。”唐代王維在《山水訣》中如是說，氣攬山河。他又說：“東西南北，宛爾目前。春夏鞦鼕生於筆下。……”古代給寫生之要義？寫自然之景，師造化之生機生氣，並讓這生機生氣蘊於胸襟，發於筆端，生生不息於筆下。這寫與生，相生相契。寫是舟筏，生是風勢。沒有寫之舟筏，無從涉入自然之河：不得生之風勢，無以自由載浮載行。這生之風勢，不唯在江河，又在舟筏，在於舟筏自己如何於風生水起的發生之時，把握情勢，盡得風動水流之氣象。
寫生之道正是相生之道。景意相生，形神相生，虛實相生，筆墨相生。相生者，既是相融，彼此往返，反復交錯，機抒迭齣，又是相忘，你中有我，我中有你，物我相貫。“山川脫胎於餘也，餘脫胎於山川也。搜盡奇峰，打草稿也。”（明釋道濟《畫語靈》）又清代瀋宗騫《芥舟學畫編》中說得明白：“生發處是開，一麵生發，即思一麵收拾。則處處有結構而無散漫之弊。收拾處是閤，一麵收拾，又即一麵生發。則時時留餘意而有不盡之神。”諳此開閤之理，如何不為山水人物傳神！
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