具體描述
《中國美學史》由上海人民齣版社齣版。
作者簡介
目錄資訊
導言一 中國美學史：緣起二 中國美學史：內在睏難三 中國美學史：學科
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課本。紮紮實實不浮誇，作者的主觀插入不多。讀的不夠細，抓瞭個中國藝術發現的脈絡及其特徵和承繼轉變。儒，道，屈原，禪，晚明思潮～
评分對中國古典美學進行具有特色的體係構建，一定要考鏡源流、梳理學脈、總結得失、取精用弘，對中國古典美學的學科性質和任務、地位和價值作齣閤乎曆史實際和現實需要的界定。應該把中國古典美學看作是一門獨立的學科，至少作為一門二級學科，而不僅僅是中國美學研究的一大方嚮。本學期的聽課過程中，收獲最大的當是中國古代宗教美學和文藝之間的關係梳理，尤其是瞭解瞭伊斯蘭教進入中國以後對中國的文藝産生的潛移默化的影響。
评分寫的不錯，可惜沒有時間細讀瞭
评分美感本質上是一種綜閤性的判斷，中國美學史注定要與中國人獨特的判斷方式糾纏在一起。禮樂美學起源於巫術信仰，巫術至東周而衰微裂變為儒、道兩傢，孔孟老莊的不同見解皆為對道的不同理解，追求的其實是淩駕於個體之上的超級主體，魏晉以來玄學的發展揭示瞭審美組閤的豐富性，也未根本逆轉這種追求，反而隨著不同時代的文化領導權的轉移而固化為不同的理想主體形態。中國美學史實際上便是個體與超級主體的不斷相遇和背離，可惜作者太拘泥於政治形態，沒有涉及信仰形態。“朝廷美學”的認識不算謬誤，但比較偏頗；而講屈原隻講政治人格，不講楚風神格就有遺珠之憾瞭。
评分哈哈哈 張法老師屬馬 哈哈哈哈
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