聊斋志异(上下) (平装)

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出版者:河北大学出版社
作者:蒲松龄
出品人:
页数:681 页
译者:
出版时间:2004年5月1日
价格:25.0
装帧:平装
isbn号码:9787810970020
丛书系列:
图书标签:
  • 梵音
  • 古典文学
  • 清朝
  • 短篇小说
  • 鬼怪
  • 聊斋志异
  • 文学
  • 小说
  • 蒲松龄
  • 志怪
  • 传统文化
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具体描述

本书是我国清初的一部文言短篇小说集,共收小说近500篇,或讲民间的民俗民习、奇谈异闻、或讲世间万物的奇异变幻、题材极为广泛。其独特的故事情节、异彩纷呈的艺术形象,作者蒲松龄一生科甲不利、生活清贫,对于当时的社会有着深刻的认识。他创作的无数个看似荒诞的故事及艺术形象,都有扎根于社会的思想内容基础,并由此曲折地反映了当时的社会矛盾及广大人民群众的愿望及爱憎等思想感情,其中,也熔铸了作者自己的感受,寄托了作者自己的孤愤心情。此书历来被视为小说中的翘楚之作,有“空前绝后”的美誉。

《聊斋志异》:人间烟火与奇幻魅影交织的古典短篇小说集 《聊斋志异》是中国古典短篇小说史上的瑰宝,由清代著名文学家蒲松龄倾注毕生心血创作而成。这部鸿篇巨制以其独特的叙事视角、生动的人物塑造和瑰丽的想象力,为读者展现了一个既真实又虚幻、既悲悯又讽刺的古代世界。全书共收录短篇小说近五百篇,内容包罗万象,涵盖了神仙鬼怪、狐妖狐魅、精怪灵异、因果报应、科举仕途、民间风俗等诸多领域,堪称一部反映当时社会百态的百科全书。 一部充满人间烟火气的志怪传奇 《聊斋志异》并非单纯的鬼怪故事集,其根基深植于中国传统文化与民间传说之中。蒲松龄以其敏锐的观察力和深厚的文学功底,将那些流传于民间的神话传说、奇闻异事加以提炼、加工,并赋予其独特的艺术生命。书中的故事,虽多以“异”为题材,却处处流露出作者对人情世态的深刻洞察与真切感悟。 那些徘徊于人间的狐女、精怪,往往比书中真实的人类角色更加善良、痴情,也更加具有人性的光辉。她们或以美貌动人,或以才情出众,或以义薄云天,与书生、官员、百姓之间上演着一幕幕感人至深、令人扼腕叹息的爱情悲剧、友情故事,甚至是揭露社会黑暗、批判世俗偏见的辛辣讽刺。例如,书中许多篇章都描绘了书生与美丽鬼狐之间纯洁而真挚的爱情,她们不顾生死、跨越阴阳界限的深情,往往是对当时封建礼教压抑下人性束缚的有力反抗。 同时,作者也从未回避人间的丑陋与罪恶。《聊斋志异》中的官场腐败、商人唯利是图、士人沽名钓誉等现象,都得到了淋漓尽致的展现。通过这些故事,蒲松龄不仅展现了自己对社会现实的批判,也寄托了对理想人格的追求。他笔下的许多人物,无论是善良的鬼狐,还是正直的书生,都闪烁着人性的光辉,与那些虚伪、残暴的现实人物形成了鲜明的对比。 精湛的艺术手法与深厚的思想内涵 《聊斋志异》的艺术成就堪称典范。蒲松龄的语言精练生动,文笔典雅却不失通俗,能够准确地把握不同人物的性格特征,并将其栩栩如生地展现在读者面前。他善于运用对比、反衬等手法,使得故事更加引人入胜。情节设计巧妙,常常出人意料,却又合乎情理。 在叙事上,《聊斋志异》突破了以往志怪小说“语怪”的局限,更加注重人物的心理刻画和情感表达。作者将传统的神怪题材与现实主义的创作手法相结合,赋予了这些奇幻故事深刻的思想内涵。他借鬼狐之力,表达了对社会不公的愤懑,对封建制度的批判,对自由爱情的向往,以及对真善美的歌颂。 书中许多篇章都蕴含着深刻的哲理,引导读者思考人生的意义、命运的无常以及善恶的报应。例如,那些关于因果轮回的故事,警示人们要行善积德,远离邪恶;而那些关于命运的篇章,则引发了读者对人生际遇的感慨与思考。 一部跨越时空的文学巨著 《聊斋志异》不仅仅是一部古代的文学作品,其所蕴含的思想情感和艺术魅力,至今仍能引发读者的共鸣。它以其独特的视角,为我们打开了一扇通往古代中国神秘世界的大门,让我们得以窥见那个时代人们的思想情感、生活方式以及对未知世界的探索。 无论你是对中国古典文学感兴趣的读者,还是对神话传说、奇幻故事着迷的爱好者,《聊斋志异》都能满足你的阅读期待。它是一部值得反复品读的文学经典,每一遍阅读,都能从中发现新的意境,获得新的感悟。 这部集“谈狐说鬼”与“讽世喻人”于一体的巨著,以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵,在中国乃至世界文学史上留下了浓墨重彩的一笔。它不仅是中国古典小说的巅峰之作,更是中华民族宝贵的文化遗产。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本厚厚的书,装帧得很朴实,平装本,拿在手里沉甸甸的,透着一股子老书的味道。我其实对古典文学抱有一种敬畏,总觉得那些文字是需要静下心来,一字一句去咂摸的。拿到手之后,最先吸引我的不是那些光怪陆离的故事,而是那股子从纸张里散发出来的墨香,让人一下子回到了那个没有电子屏幕的年代。我常常在想,蒲松龄老先生当年是在怎样的环境下,记录下这些光怪陆离的奇谈异闻的?是月下的孤灯旁,还是酒酣耳热之余的随性涂鸦?这本书的魅力就在于,它像一面镜子,映照出人性的幽微与世态的炎凉。里面那些狐仙鬼怪,与其说是妖异,不如说是人类欲望和恐惧的具象化。有时候,一个精怪的痴情比任何凡人都来得真挚,而那些道貌岸然的世人,反而显得更加可怖。每一篇故事的结尾,总能让人回味许久,不是简单的善恶有报,而是掺杂着太多的无奈与叹息。我喜欢这种含而不露的笔法,像武侠小说里高手过招,点到为止,却威力无穷。

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翻开这书,最直观的感受就是文字的韵味。现在的白话文读起来痛快淋漓,但总少了一种迂回婉转的韵味。蒲松龄的文字,像山间清泉,时而湍急,时而平缓,每一个词的选择都恰到好处,既有文言的典雅,又不至于晦涩难懂。我尤其欣赏他对环境和人物心理的细致描摹。比如描写某个山中古寺的阴森,那种湿冷和腐朽的气息几乎要穿透纸面;再比如刻画一个书生面对狐女时的那种既抗拒又向往的复杂心绪,描摹得入木三分。这本书的阅读体验,更像是在听一位技艺精湛的说书人,他会适时地停顿,让你消化一下刚才听到的惊奇,然后又用更引人入胜的语调讲述接下来的情节。这种节奏感,是现代快餐式阅读里很难找到的奢侈品。我不会急着一口气读完,而是会把它放在床头,每天睡前读上两三篇,让那些带着古意和灵气的文字,伴着我进入梦乡。

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平装版的上下册,分量感十足,这对于深度阅读者来说简直是福音。我很少将书籍束之高阁,这本书几乎成了我日常的“精神食粮”。我发现,这本书的章节安排也颇有深意,不是简单的故事堆砌。它似乎在通过这些光怪陆离的故事,构建一个完整的民间信仰和道德体系。你看那些被惩罚的恶人,往往是因为贪婪、好色或虚伪,而那些得道的好人,大多是心地善良、懂得克制的人。这不就是古人教育后代的另一种方式吗?用“鬼神之说”来约束世俗的行为。而且,书中很多细节的处理非常考究,比如不同地方的方言、习俗,虽然是经过文人加工的,但依稀能看到那个时代生活的影子。有时候我会忍不住停下来,对照着历史资料去查证某个地名或某个官职的真实性,那种“考据”的乐趣,也是阅读这部经典作品的重要组成部分。它不仅是志怪小说,更是一部带着神话色彩的社会风俗记录。

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这套书给我的整体感受是厚重、深邃而又带着一丝诡谲的浪漫。我不是一个轻易被“奇幻”标签所吸引的人,但我对《聊斋》情有独钟,因为它真正的“奇”不在于那些飞天遁地的法术,而在于作者如何将超自然现象与最朴素的人类情感完美融合。那些穿梭于人间的狐妻、花妖,她们身上往往比凡人女子更具人性光辉。这种“异化”与“回归”的主题,反复在我脑海中盘旋。阅读这本书,需要耐心,需要你放下现代人急躁的性子,去适应那种缓慢推进的叙事节奏,去适应那种“此事真耶,此事假耶”的暧昧态度。但一旦沉浸进去,你就会被它强大的想象力和深刻的哲思所吸引。它不是一本消遣之作,而更像是一次与古代伟大灵魂的深度对话。每次合上书本,都感觉自己像是刚从一场漫长而又奇妙的梦中醒来,带着一身的寒气和满心的惆怅,久久不能平复。

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说实话,一开始我有点担心,怕这些“志怪”故事太过陈旧,难以引起现代人的共鸣。毕竟,我们现在的生活被科学和理性充斥着,对“妖”和“仙”的接受度远不如从前。然而,这本书的厉害之处就在于,它探讨的终究是“人”的问题。那些狐妖为情所困,那些精怪为了成仙而历经磨难,这些情感内核——爱、嫉妒、求索、对永恒的渴望——是跨越时代的。我甚至觉得,某些情节,比如关于官场的腐败、人际关系的复杂,放在今天来看,也丝毫没有过时感。它用一种“非人”的视角,反而更尖锐地批判了“人性”的弱点。每一次重读,都会有新的发现,就像在一条熟悉的河流里游泳,水下的鹅卵石布局似乎又有了细微的变化。这种生命力,是很多当代小说所不具备的。平装版的实用性也很好,便于携带,可以随时随地沉浸其中。

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很好看,超有意思,超喜欢~~~以前读的都是节选本,这次终于读到全本了,开心~~~

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