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發表於2024-11-22
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第一摺
(衝末扮檀道濟領張韆上,雲)肅振兵威氣量洪,每施巧計立奇功。欽承重任專戎務,夙夜區區報聖躬。小官姓檀名道濟,祖居檀丘人也。自幼頗習儒業,博通經史。方今晉朝天下,謝聖恩可憐,先徵某為江州刺史之職。因某指劃奇計,頗立戰功,纍官至鎮軍建威參軍。夫為將者,唯三略最通於道,可以立功而保身,非孫吳之比也。蓋孫吳之書,知有權詭而已,可用之於危,不可用之於安;可用之於暫,不可用之於久。然其利近而效速,後世談兵者必先焉。若夫三略之書,則其旨遠而理深,柔和而德化,則在兵戈而無傷,在太平而無蹶,可謂〔一〕善始善終,非三略而無以為也。今訪得潯陽隠士陶淵明,有經天緯地之文章,定亂除危之謀略。璿玉緻美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實。豈其樂深而好遠哉?蓋雲〔二〕殊性而已。故無足而至者,物之藉也;隨踵而立者,人之薄也。若乃巢由之抗行,夷皓之峻節,菁華隠沒,芳流歇絕。今之作者,人自為量,而首路同塵,輟塗殊軌,豈所以昭末景,泛餘波。淵明弱不好弄,長實素心,學非稱師,文取指遠,在眾不失其寡,處言每見其嘿。少而貧苦,居無僕妾,井臼弗任,藜菽不給,母老子幼,就養勤匱。惟田生緻親之議,悟毛子捧檄之懷。初辭州府,後又召為主簿。此人道不偶物,棄官從好,遂乃解體世紛,結誌區外〔三〕。定跡深棲。於是乎灌畦鬻蔬,為供魚菽之祭;織絇緯蕭,以充糧粒之費。心好異書,性樂酒德,簡棄煩促,就成省曠,殆所謂國爵屏貴,傢人忘貧者歟。好廉剋己之操,行矩無愆,有詔徵聘,
〔四〕此人堅意不就職,甘分親耕於野,以給日用。方今之世,得此人為官,誠乃生民有福也。某數次尋訪,奈此人胸次高傲,不以富貴移其心,不以聲名奪其誌。纍造其門,稱疾偃臥,不肯放參。某以言勉之曰:‘賢者處世,天下無道則隱,有道則仕,今子生於文明之世,何自苦如此?’此人言曰:‘何敢望賢,誌不及也。’某饋粱肉而歸。今經數載,適聞此人言曰:‘聊欲絃歌,以為三徑之資。’觀此言有為官之意。某今一不負朝廷之委讬,一不屈隱逸之大纔,小官則今日奏知聖人,便行徵聘淵明,走一遭去也。具奏臨朝不暫停,淵明素日有聲名。薦賢舉善存忠信,方顯男兒誌節清。(下)(正末扮陶淵明上雲)小官姓陶名潛字淵明,乃潯陽柴桑人也。荊妻翟氏,犬子五人。俺曾祖陶侃,曾授當朝大司馬之職。小生平日之間,酷好詩書,博通經史,沉靜簡默,不慕榮利,鎮日以酒自娛,一飲必醉。幼稚盈室,瓶無儲粟。當日親老傢貧,曾起為州祭酒,自辭而歸。後又召為主簿,小生不曾就職,情願耕耘於野,以給日用。今日早晨間也,小生去那打稻場中執料去者。況值這暮鞦天氣,好一派鞦景也嗬。(唱)
無名氏作品陶淵明東籬賞菊劇目說明此劇年代疑不能明。傳世版本有脈望館抄校明內府本。王季烈《孤本元明雜劇》收入此劇。本劇引用陶氏詩文逸事,俱有根據,文辭亦典雅可觀,似齣明初硃權、硃有燉等藩邸文人之手,姑以存疑收。現以《脈望館抄校本古今雜劇》本為底本,參校王本。
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