唐宋茶诗辑注

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出版者:中国致公出版社
作者:赵方任辑注
出品人:
页数:1030
译者:
出版时间:2002-07-01
价格:168.00元
装帧:精装
isbn号码:9787800968563
丛书系列:
图书标签:
  • 计划中
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  • 宋代
  • 注释
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  • 饮茶
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具体描述

本书辑录了唐宋两代涉及茶的诗,此外还在笔者认为必要之处,为诗加了注解。全书的注释不重辞汇释义,不重人物、地名等出处,而主要著重于茶学方面的诠释。

《唐宋茶事钩沉》 本书旨在发掘并梳理唐宋时期丰富多彩的茶事文化,以期勾勒出这一时期饮茶风尚的演变脉络,及其对社会生活、文学艺术、宗教哲学等方面产生的深远影响。我们并非直接辑录诗文,而是从更广阔的视角,深入探究那些促成并塑造了唐宋茶文化的土壤。 饮茶风习的源起与流变: 唐代,饮茶已逐渐从药用、祭祀的场合走向日常,并初步形成了一套品饮的规制。本书将追溯陆羽《茶经》问世前后的饮茶风貌,考证其之前饮茶的地理分布、品种选择以及简易的冲泡方式。随着《茶经》的颁布,煎茶法确立,茶成为文人士大夫雅集的重要媒介,饮茶的仪式感和审美意蕴得到提升。我们将探究不同地域的饮茶习惯,例如南方地区对团茶的偏爱,北方地区对散茶的尝试,以及茶与佛教、道教等宗教信仰的结合,揭示茶在当时社会生活中扮演的多重角色。 宋代,饮茶文化迎来鼎盛时期,点茶法成为主流,其复杂精妙的技艺对饮茶者的专注度和审美能力提出了更高要求。本书将重点考察宋代点茶的发展,包括茶的研磨、注水、点拂等一系列环节,并分析不同时期点茶器具的演变,如建盏、湖州茶盏等名窑名器的兴起及其与点茶技艺的互动关系。我们还将探讨宋代宫廷、士庶阶层的饮茶习俗差异,以及茶馆、茶肆等公共饮茶场所的出现,反映出茶文化的世俗化和普及化趋势。此外,本书还将关注宋代与海外地区的茶文化交流,例如与高丽、日本的茶文化互动,推测其可能的影响途径与范围。 茶与社会生活的交织: 唐宋时期,茶已深深融入社会生活的方方面面。本书将从多个角度呈现茶与社会生活的紧密联系。 礼仪与交际: 饮茶作为一种社交礼仪,贯穿于官员宴请、文人聚会、家庭日常等场合。我们将分析不同场合下饮茶的礼数、禁忌,以及茶在维系人际关系、促进情感交流中的作用。例如,作为拜访的必备之物,或是解决纠纷、商议事务的媒介。 经济与贸易: 茶的生产、加工、运输和销售构成了重要的经济活动。本书将探究唐宋时期茶叶的种植区域、品种开发、制作工艺的改进,以及官府对茶叶的专卖制度。我们将考察茶叶的贸易路线,如陆上丝绸之路与海上丝绸之路上的茶叶贸易,以及茶叶在国内外经济交流中的地位。 物质生活与日常起居: 茶叶的普及使得饮茶成为日常饮食的重要组成部分。本书将考察当时人们饮茶的器具,如茶盏、茶壶、茶碗等,分析其材质、造型、工艺的特点。还将探讨饮茶与饮食的其他方面的结合,如茶点、茶膳的出现,以及茶在养生保健方面的价值认识。 茶与精神世界的对话: 饮茶不仅是一种物质享受,更是一种精神寄托,尤其在唐宋时期,茶与文人士大夫的精神世界产生了深刻的共鸣。 文学艺术的灵感源泉: 虽然本书不直接辑录诗文,但将探讨饮茶如何激发文人的创作灵感。我们将分析饮茶的场景、意境如何成为诗歌、散文的创作素材,以及茶的品性如何被赋予人格化的象征意义,如清雅、淡泊、沉静等。 哲学宗教的载体: 茶与佛教、道教的结合尤为密切。本书将考察茶在寺院中的作用,如提神醒脑、辅助禅修,以及茶成为僧侣清修生活的一部分。同时,也将探讨茶的“和、静、怡、真”等品性如何与道家“清静无为”的思想相契合,以及茶在道教养生中的地位。 审美情趣的体现: 饮茶的整个过程,从茶叶的选择、水质的考究,到冲泡的技艺,再到茶具的搭配,都蕴含着丰富的审美追求。本书将分析唐宋时期人们对饮茶过程的审美化倾向,以及茶的色、香、味、形如何与艺术审美相结合,形成独特的茶道美学。 研究方法与视角: 本书的研究并非局限于文献考据,而是力求融会贯通,采用多学科交叉的研究方法。我们将借鉴历史学、社会学、民俗学、文学批评、艺术史等领域的理论与方法,对唐宋茶事进行多角度、深层次的剖析。我们的视角将是动态的,关注茶事文化的演变与发展,同时也关注其在不同社会阶层、不同地域的差异性。 本书的目标: 《唐宋茶事钩沉》并非是对已有文献的简单汇编,而是期望通过系统性的梳理与深入的探讨,为读者呈现一幅更为立体、鲜活的唐宋茶事画卷。我们希望能够揭示唐宋时期茶文化形成的内在逻辑,探究其丰富内涵,并阐明茶文化在中华文明乃至世界文明史上的独特价值。通过对茶事背后的人与事、情与景的钩沉,勾勒出一段属于那个时代的、关于茶的生动叙事。

作者简介

赵方任:1970~,生于吉林省吉林市,东京都立大学中国文学研究科攻读博士学位编著《日本茶道逸事》博士辑注有《唐宋茶诗辑注》等。

目录信息

清明即事
题净眼师房
洛阳尉刘晏与府掾
酬黎居士淅川作(昙壁上人院走笔成)
赠吴官
酬严少尹徐舍人见过不遇
河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵
西塔寺陆羽茶泉(《统签》云,此诗杨慎以为见之石刻,然羽自在大历后,则非迪诗矣。)
同群公宿开善寺赠陈十六所居
答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶(并序)
陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭
送童子下山
吃茗粥作
五 言月夜啜茶联句(颜真卿、陆士修、张荐、李荐、崔万、画)
竹山连句题潘氏书堂
惠福寺与陈留诸官茶会(得西字)
山齐独坐喜玄上人夕至(一作见访)
过长孙宅与朗上人茶会
过张成侍御宅
与赵莒茶宴
送陆鸿渐山人采茶回(一本无回字)
寄赞上人
巳上人茅齐(旧注谓齐已,非。)
夜宴左氏庄
重过何氏五首(其中一首)
进艇
回棹
云母泉诗(并序)
闻崔十二(一作三十)侍御灌口夜宿报恩寺
郡斋平望江山
暮秋会严京兆后厅竹斋
送陆鸿渐栖霞寺采茶
寻戴处士
送许丞还洛阳
山居(一作归)示灵澈上人
遥和康录事李侍御萼小寒食夜重集康氏园林
白云上人精舍寻杼山禅师兼示崔子向何山道上人
答裴集阳伯明二贤各垂赠二十韵今以一章用酬两作
访陆处士羽(一作访陆羽处士不过)
陪卢判官水堂夜宴
晦夜李侍御萼宅集招潘述汤衡海上人饮茶赋
九日与陆处士羽饮茶
送李丞使宣州
对陆迅饮天目山茶因寄元居士晟
日曜上人还润州
饮茶歌诮崔石使君
饮茶歌送郑容
顾渚行寄裴方舟
湖南草堂读书招李少府
与崔子向泛舟自招橘经箬里宿天居寺忆李待御崿渚山春游后期不及联一十六韵以寄之
渚山春暮会顾丞茗舍联句效小庾体(清书、陆士修、崔子向)

陪庐判官水堂夜宴(句)
山中赠张正则评事(系时授右卫佐,以疾不就。)
登福先寺上方然公禅室
题醴陵玉仙观歌(一作灵一诗,一作题王乔观传道士所得。)
道寺送莫侍御(一作麓州精舍送莫侍御归宁)
抱疾谢李吏部赠诃黎勒叶
与元居士青山潭饮茶
送陆士伦宰义兴
题裴十六少卿东亭
同皇甫侍御题荐福寺一公房
赠王八衢(一本此下有州字)
奉和杜相公长兴新宅即事呈元相公
秋晓(一作晚)招隐寺东峰茶宴送内弟阎伯均归江州
与从弟正字从兄兵曹宴集林园
山家
送南少府归寿春
寻胡处士不遇
同中书刘舍人题青龙上房
秦和独孤中丞游云门寺
焙茶坞
过山农家
茶山诗
南野
春日访山人
与友人过山寺
题横山寺
连句多暇赠陆三山人
澄秀上座院
简寂观西涧瀑布下作
喜园中茶生
越中山水
与王二十一员外涯游昭成寺
题韦承总吴王故城下幽居
宿空侄院寄澹公
送玄亮师(一作送道友)
凭周况先辈于朝贤乞茶
……
题档源(其中一首)
游虎丘(其中一首)
龙游八景•半山残雪
吴山县
游圆通寺(其中二首)
题含虚南洞
送陈吏部
临溪楼
岳阳楼晚眺即事叠韵四首(其中二首)
村居

自叙
次幽居
宣妙楼

作者小传
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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坦白说,我最欣赏这部作品的地方在于它所传达出的那种人文关怀和历史温度。它不是冷冰冰的知识堆砌,而是饱含着对前人智慧的尊重和对传统美学的深情。在解读那些看似寻常的文字背后,作者总能挖掘出那些被时间冲刷掉的细微情感和生活气息,让人感受到历史的鲜活。阅读过程中,我仿佛能闻到泥土的芬芳,听到古老的器物碰撞的声音,体味到那个时代特有的生活节奏和审美情趣。这种将抽象的历史概念具象化、将文献转化为可感知的生命体验的能力,使得这本书超越了一般的工具书范畴,成为了一部能够滋养心灵、提升审美情趣的佳作。

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这部书的装帧设计实在让人眼前一亮。封面那种淡雅的米黄色,搭配着烫金的字体,散发着一种沉静而富有历史感的韵味。纸张的质地摸起来厚实光滑,油墨的印制清晰细腻,每一个笔画的转折都处理得非常到位,让人忍不住想反复摩挲。装订线的设计也很考究,无论是平摊还是合拢,书脊的线条都保持着一种流畅的弧度,看得出出版社在细节上确实下了不少功夫。内页的排版更是体现了对阅读体验的尊重,字间距和行距把握得恰到好处,即便长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳。尤其是那些插图和留白的处理,既不显得拥挤,又能有效地引导读者的视线,让整体的视觉感受非常舒适。可以说,这本书从拿在手里的那一刻起,就给人一种捧着一件艺术品的感受,这份对书籍本身的敬意,让人对内容也更加充满期待。

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从文学性的角度来看,这本书的语言风格非常多变,展现出一种恰到好处的平衡感。在进行文献引用和背景介绍时,它用词精准、叙述冷静客观,完全符合学术规范;然而,在对某些历史事件或人物进行评述时,作者又会适当地融入一些富有洞察力和感染力的现代汉语表达,使得那些遥远的往事仿佛触手可及。这种在严谨与生动之间的游走自如,让整本书读起来丝毫没有枯燥沉闷的感觉。即使是那些看似平铺直叙的论述,也蕴含着作者深沉的思考和对文字的驾驭能力,读之令人感到愉悦,仿佛与一位博学又风趣的智者对谈,这种阅读体验是非常难得的。

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我最近在研读的这本书,在文化传承和学术价值的展现上,做得非常到位。它不仅仅是一本资料汇编,更像是一座连接古今的桥梁。作者对于文献的梳理和考证,展现出了极高的专业素养和严谨的态度,每一条引文的出处都标注得清清楚楚,旁征博引却不显芜杂,这对于做深入研究的人来说,简直是福音。我尤其欣赏它在处理那些晦涩难懂的古籍时的那种耐心和细致,许多原本需要翻阅多部工具书才能弄明白的典故或术语,在这本书里都得到了清晰的注释和阐释,极大地降低了阅读的门槛,让普通爱好者也能领略到原著的精妙。这种将深奥学问普及化而不失其学术深度的能力,是很多同类书籍难以企及的。

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这本书的叙事结构和逻辑展开方式,颇有些令人耳目一新的感觉。它并没有采用那种传统的、线性时间的叙述模式,而是巧妙地构建了一种主题式的、相互勾连的知识网络。初看之下,可能会觉得章节间的跳跃性较大,但随着阅读深入,你会发现每一个看似独立的篇章其实都如同蛛丝马迹般紧密相连,共同指向一个宏大的主题。这种打破常规的编排方式,迫使读者必须调动主动思考,去发现隐藏在文本之下的内在联系,极大地提升了阅读的趣味性和挑战性。它更像是在引导你进行一次探索之旅,而不是简单地被动接受信息,这种互动的过程,让人感觉自己的思维也被激活了。

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