禅学研究（第四辑） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:江苏古籍

作者:赖永海

出品人:

页数:395

译者:

出版时间:2000-8

价格:35.00元

装帧:

isbn号码:9787806434178

丛书系列:禅学研究

图书标签:

• 禅
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• 禅学
• 佛教哲学
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• 思想史

《禅学研究（第四辑）》是一部深入探索禅宗智慧的学术著作，本辑汇集了来自不同学术背景的学者们对禅宗历史、思想、实践及当代影响的最新研究成果。全书共分为几个主要板块，旨在为读者提供一个多角度、深层次的学术视角来理解博大精深的禅学体系。 第一部分：禅宗历史与流派演变 本部分聚焦于禅宗在中国乃至东亚地区的发展脉络。研究者们通过梳理珍贵的历史文献和考古资料，力求还原禅宗早期在中国本土的孕育与成长过程，探讨其与中国本土哲学、道教等思想的融合互动。重点关注了诸如菩提达摩的东来传说、二祖慧可断臂求法的故事，以及禅宗五家七宗形成的具体历史背景和各宗派的独特发展路径。 其中，一篇研究着重分析了唐末五代时期禅宗的变迁，揭示了其如何从官方的推崇走向更广泛的民间传播，以及在此过程中出现的各种地方性禅风和特色。另一篇论文则将目光投向日本禅宗的早期发展，探讨了荣西、道元等祖师如何将中国禅宗的思想和实践体系移植到日本，并与日本本土文化相结合，形成了具有鲜明日本特色的临济宗和曹洞宗。此外，本部分还有对朝鲜半岛禅宗历史的考察，分析了其与中国佛教的交流互鉴，以及在朝鲜民族文化中的独特地位。 第二部分：禅宗核心思想探微 这一部分深入剖析了禅宗的核心哲学观念。学者们从不同角度解读了“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”的禅宗宗旨。其中，关于“直指人心”的研究，深入探讨了禅宗如何通过超越概念和语言的直观方式，引导学人直接体悟自性，而非通过繁复的教义阐释。 “见性成佛”作为禅宗的终极目标，在本辑中也得到了多方面的解读。有研究者结合禅宗公案和语录，阐释了“成佛”并非某种外在的成就，而是当下自心本具的觉性。另一篇论文则从认识论的角度，探讨了禅宗“悟”的机制，分析了禅宗如何通过打破习以为常的思维定势，达到豁然开朗的顿悟境界。 此外，本部分还探讨了禅宗的“空”观与“无我”思想。研究者们指出，禅宗的“空”并非虚无，而是对一切事物依他起性、无自性的深刻洞察。对“无我”的阐释，则进一步强调了超越个体执着，达到平等一体的境界。关于“般若智慧”的探讨，也贯穿其中，阐释了禅宗如何将般若智慧融入日常生活，实现事事皆是禅的境界。 第三部分：禅宗实践与修行方法 除了理论思辨，禅宗的实践性是其另一重要特征。本部分重点关注禅宗的各种修行方法及其在现代社会的应用。关于“坐禅”（禅定）的研究，详细阐述了不同宗派的坐禅姿势、调身、调息、调心要领，以及坐禅在培养专注力、觉察力和身心平衡方面的作用。 “参禅”（公案）作为一种独特的思维训练方式，在本辑中得到了深入的剖析。学者们探讨了公案的性质、作用，以及如何通过参究公案来打破分别心，激发智慧。一些研究还分析了不同时期、不同宗派公案的特点和演变。 此外，本部分还探讨了“日常生活中的禅”。这包括将禅宗的觉知力、专注力、平和心等应用于工作、学习、人际交往等方方面面。有研究者结合当代社会压力，提出了如何通过禅学智慧来缓解焦虑、提升幸福感的具体方法。还有论文探讨了茶道、书画、武术等与禅宗的内在联系，分析了这些艺术形式如何成为体验和表达禅境的载体。 第四部分：禅宗的当代意义与跨文化传播 随着全球化的深入，禅宗的智慧跨越国界，影响着越来越多的人。本部分探讨了禅宗在当代社会面临的机遇与挑战，以及其在不同文化背景下的传播与发展。 研究者们分析了禅宗思想如何被现代心理学、认知科学所借鉴，例如其对正念（mindfulness）的强调，已成为国际上备受推崇的心理健康干预手段。部分论文还探讨了禅宗在艺术、文学、电影等领域的当代呈现，以及其对现代人精神世界的启发。 本部分也关注了禅宗在不同国家和地区的本土化进程。例如，探讨了西方社会对禅宗的接受程度、理解误区，以及如何更准确地传播禅宗的精髓。对于亚洲其他国家，如越南、新加坡等地的禅宗发展，也进行了比较研究，分析了其与中国传统禅宗的异同，以及在各自社会文化环境下的适应性。 总而言之，《禅学研究（第四辑）》是一部集历史考证、思想辨析、实践指导与文化研究于一体的综合性学术力作。它不仅为禅学研究者提供了宝贵的参考资料，也为所有对东方智慧、内心宁静与生命觉醒感兴趣的读者，打开了一扇通往禅宗世界的深刻之门。本书的每一篇文章都凝聚了作者们严谨的治学态度和深厚的学术功底，力求在保持学术性的同时，也兼顾了可读性，希望能引发读者更广泛的思考和深入的探索。

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这套书真叫人眼前一亮，尤其是它对于“空性”概念的阐释，简直是拨云见日。我之前读过不少关于佛教哲学的著作，但往往陷入了过于晦涩的术语之中，读完后还是感觉似懂非懂。这本书的作者显然深谙如何在保持学术严谨性的同时，用生动且贴近日常生活的比喻来解释那些深奥的道理。特别是其中关于“缘起”的一章，通过对现代社会中人际关系和物质依赖现象的剖析，让我对事物相互依存的本质有了更直观的理解。书中引用的案例非常丰富，不仅有古代的公案和偈颂，更有不少当代学者的研究成果作为佐证，使得论证体系非常扎实。我特别欣赏它并没有急于给出一个绝对的“答案”，而是鼓励读者亲自去体悟和验证。读完之后，感觉思维的边界被拓宽了，看问题的角度也变得更加圆融和辩证。对于任何一个希望深入了解禅宗核心思想，而非仅仅停留在表层禅修技巧的人来说，这无疑是一部不可多得的宝藏。它的语言风格流畅自然，既有学者的沉稳，又不失引导者的温度。

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这本书的装帧设计和排版细节也体现出一种内在的宁静感，这与它的主题是相得益彰的。纸张的质感温润，字体适中，阅读起来非常舒适，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳，这对于一本需要反复研读的书籍来说至关重要。在内容上，我认为它最大的贡献在于对“机理”的挖掘，而非仅仅停留在“教理”层面。它深入探讨了禅宗的修行方法论，例如对“坐禅”这一核心仪式的多维度分析，从身体姿势的微调，到呼吸控制的细微差别，再到心念升起时的觉察技巧，都有非常细致的指导和理论支撑。与其他侧重于心性修养的书籍不同，这本书更像是一部操作手册，告诉你“如何”去接近那种“空”的状态，而不是空泛地告诉你“应该”去追求什么。对于有实践经验的禅修者而言，这本书提供了理论上的深度验证；对于初学者来说，它则提供了一个坚实可靠的入门框架。

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说实话，一开始我对这本看似严肃的书抱持着一丝敬而远之的态度，生怕它会变成一本枯燥的学术论文汇编。然而，翻开之后，我发现自己的担心是多余的。这本书的叙事节奏把握得极好，它懂得在密集的理论阐述中穿插一些引人入胜的禅师轶事。这些小故事不仅调剂了阅读的疲劳感，更重要的是，它们以最生动的方式展示了禅宗精神在具体情境下的运作方式，那种不拘一格、直指人心的力量跃然纸上。作者在引用古籍原文时，总会附上极为精准和富有洞察力的现代白话诠释，避免了读者因语言隔阂而产生距离感。我尤其喜欢它对“机锋”和“公案”的解读部分，它没有简单地解释公案的字面含义，而是深入挖掘了公案背后的“破壁”作用，揭示了禅宗如何运用悖论来打破二元对立的思维定式。读完后，我感觉自己的日常交流似乎也多了一层幽默和弹性，不再那么轻易被表面的对立所困扰。

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我必须承认，我对这本厚厚的书投入了相当长的时间去细细品味，因为它里面的内容密度实在太高了。与其说它是一本“读物”，不如说它更像一本“工具箱”，里面装满了可以用来拆解自我执着和认知局限的精巧器械。这本书最让我震撼的地方在于其跨学科的视野。它没有将禅学仅仅局限在佛教的历史脉络中，而是巧妙地引入了现象学、认知科学乃至于当代艺术理论来佐证禅宗对“当下”和“真实经验”的强调。例如，它讨论“无心”状态时，对比了西方神经科学中关于“心流”（Flow State）的研究，这种跨文化的对话使禅学的普世价值得到了极大的彰显。书中的行文布局非常严谨，逻辑层次分明，仿佛是搭建起一座精密的思想迷宫，引导你一步步深入，却总能在关键节点提供一把清晰的指引之绳。对于那些习惯于深度思考，对知识的系统性和关联性有较高要求的读者来说，这本书简直是量身定做。它不仅仅是知识的传递，更像是一次智力上的深度对话。

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我向所有对东方智慧抱有好奇心的人大力推荐这本书，因为它展现了一种罕见的平衡感——既有深厚的古典学养，又不失对当代精神困境的关切。特别值得称道的是，作者在探讨“明心见性”这一终极目标时，没有采取那种高高在上的导师姿态，而是以一种近乎同路人的口吻，坦诚地分享了自己一路走来的困惑与体悟。书中关于“语言的局限性”这一主题的探讨尤其精彩，作者清晰地论证了为什么禅宗必须依赖非逻辑的表达方式，以及我们该如何“阅读”那些看似矛盾的禅语。这种对媒介本身局限性的反思，使得全书的论述更加立体和诚恳。读完后，我最大的收获是学会了“放下对确定性的执着”，这在如今信息爆炸、真假难辨的时代，无疑是极其宝贵的心灵指南。这本书是知识的积累，更是心智的洗礼。

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