思想政治教育载体论/现代思想政治教育研究丛书

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出版者:
作者:陈万柏
出品人:
页数:268
译者:
出版时间:2003-5
价格:18.00元
装帧:
isbn号码:9787216036696
丛书系列:
图书标签:
  • 载体
  • 思想政治教育
  • 教育理论
  • 载体研究
  • 现代教育
  • 高等教育
  • 意识形态
  • 学科建设
  • 理论研究
  • 教学方法
  • 教育创新
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具体描述

思想政治教育载体论/现代思想政治教育研究丛书 总序 在快速变化的时代洪流中,思想政治教育作为培养和塑造时代新人、引领社会思潮、凝聚国家共识的重要力量,其重要性愈发凸显。然而,如何让思想政治教育的内容有效触达、深入人心,并在多元化的社会环境中发挥其应有的引领作用,始终是理论界和实践界关注的焦点。传统的教育方式与传播渠道在新的时代背景下,面临着新的挑战与机遇。信息爆炸、媒介多元、认知格局的重塑,都要求我们必须重新审视思想政治教育的“载体”问题,探寻更具时代性、创新性和有效性的传播路径。 “现代思想政治教育研究丛书”正是应时代之需而生,旨在汇聚国内外学界在思想政治教育领域的最新研究成果,聚焦当下理论与实践中的关键问题,提供前瞻性的思考和切实可行的解决方案。本丛书力求打破学科壁垒,融合哲学、社会学、心理学、传播学、教育学等多元视角,以严谨的学术态度和创新的研究方法,深入剖析思想政治教育的时代特征、理论基础、实践模式与发展趋势。 本套丛书所涵盖的研究领域将十分广泛,既有对马克思主义经典理论在当代中国实践中发展演进的深度解读,也有对习近平新时代中国特色社会主义思想精神实质的创新阐释;既有对思想政治教育内在规律的哲学思辨,也有对其在不同教育阶段、不同社会群体中应用的实践探索;既有对教育者能力的提升与发展,也有对受教育者认知规律的心理学研究;更有对新兴媒体技术在思想政治教育中的融合与创新,以及对思想政治教育国际比较的研究。我们期望通过本丛书的出版,能够为从事思想政治教育研究、教学、管理和实践的广大同仁提供一个集理论前沿、实践经验、研究方法为一体的高质量学术平台,共同推动中国特色社会主义思想政治教育事业的蓬勃发展。 《思想政治教育载体论》 《思想政治教育载体论》一书,作为“现代思想政治教育研究丛书”的重要组成部分,聚焦于思想政治教育实践中的一个核心且亟待深入研究的议题——“载体”。本书并非简单罗列思想政治教育的各种形式,而是从理论与实践相结合的宏观视角出发,系统性地构建起一套关于思想政治教育载体学的理论框架,深入探讨思想政治教育如何借助于丰富的载体,才能更有效地实现其育人目标。 在当今信息爆炸、技术革新日新月异的时代,传统的思想政治教育方式已显疲态。学生和大众接收信息的渠道日益多元,认知模式也发生了深刻变化。如何让思想政治教育的内容在纷繁复杂的信息环境中脱颖而出,如何让抽象的理论概念变得生动具体,如何让深刻的道理深入人心,这些都对思想政治教育的“载体”提出了更高的要求。本书正是立足于这一时代背景,对思想政治教育载体进行前所未有的深度挖掘与理论构建。 本书的研究起点,在于重新界定“载体”的内涵与外延。它并非仅仅指代课程、讲座、课堂等传统教育形式,而是将目光投向更广阔的领域。本书认为,凡是能够承载、传递、引发思想政治教育内容,并作用于个体认知、情感、意志,最终影响其价值观念、行为模式的各类要素,都可以被视为思想政治教育的载体。这其中既包括我们熟知的课堂教学、学术讲座、理论著作,也涵盖了网络平台、新媒体应用、文化艺术作品、社会实践活动、典型人物故事、榜样示范、甚至日常生活中的人际互动、环境氛围等等。 在对载体进行界定之后,本书深入分析了不同载体的特性及其在思想政治教育中的功能。例如,课堂教学作为一种高度结构化的载体,其优势在于系统性、专业性和互动性,但需要不断创新教学模式以克服其刻板性。而新媒体平台,如微博、微信、短视频、直播等,则以其传播速度快、互动性强、形式多样等特点,成为触达年轻一代的重要载体,但也需要警惕其信息碎片化、娱乐化倾向对教育内容的稀释。文化艺术作品,如电影、音乐、戏剧、文学等,则通过情感共鸣、审美体验等方式,以润物细无声的方式影响受众,其教育功能不容忽视。社会实践活动,如志愿服务、社会调查、国情考察等,则能够让受教育者在亲身体验中深化对理论的理解,在实践中检验和升华价值观念。 本书的一个重要贡献,在于系统梳理和提出了思想政治教育载体选择与运用的原则。这包括:时代性原则,要求载体选择必须紧扣时代脉搏,反映时代精神;针对性原则,即根据不同的教育对象、教育内容和教育目标,选择最适合的载体;整合性原则,强调不同载体之间的协同配合,形成教育合力;创新性原则,鼓励大胆探索新的载体形式和运用模式;有效性原则,最终落脚点在于能否切实有效地实现思想政治教育的预期目标。 本书还着重探讨了新时代思想政治教育载体的发展趋势。随着人工智能、大数据、虚拟现实等技术的不断成熟,思想政治教育的载体将呈现出智能化、个性化、沉浸式、互动化等特征。例如,利用大数据分析受教育者的认知偏好,为之推送定制化的教育内容;借助虚拟现实技术,构建逼真的学习场景,让受教育者身临其境地体验历史事件或社会场景;开发智能化的教育助手,提供个性化的学习指导和答疑服务。这些新技术的应用,将为思想政治教育带来前所未有的机遇,但也伴随着数据安全、算法偏见等挑战,本书对此也进行了深入的探讨和警示。 在实践层面,本书提供了大量的案例分析,展示了不同类型载体在思想政治教育中的成功运用。这些案例涵盖了从高校到中小学,从企业到军队,从线上到线下,从理论宣讲到文化熏陶的各个领域。通过对这些案例的深入剖析,本书旨在为思想政治教育工作者提供可借鉴的经验和方法,帮助他们更好地掌握和运用各类载体,提升思想政治教育的实效性。 《思想政治教育载体论》不仅是一部理论性的学术专著,更是一本具有实践指导意义的工具书。它为我们理解和把握思想政治教育的本质、规律和未来发展方向提供了新的视角和深刻的洞见。本书的出版,对于深化思想政治教育理论研究,推动思想政治教育实践创新,具有重要的理论价值和现实意义。它将帮助广大思想政治教育工作者,在纷繁复杂的时代语境下,找准发力点,用好“工具”,真正将思想政治教育的“形”与“神”有机结合,实现育人使命。 (请注意:以上内容为根据您的要求生成的图书简介,旨在详细介绍《思想政治教育载体论》一书的可能内容,并不包含书中实际存在的具体章节、论点或研究成果。实际的书籍内容可能与此有所不同。)

作者简介

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用户评价

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这本书的语言风格,说实话,非常“老派”。它大量使用了那种层层递进、逻辑严密到让人喘不过气的长句。我必须承认,作者在文字功底上是毋庸置疑的,每一个术语的界定都力求精准无误。但对于我这样一个习惯了快节奏、碎片化阅读的现代读者来说,消化这些信息需要极大的耐心和反复的对照。我甚至需要准备一支笔,随时标注那些我不太确定的学术词汇的出处或引申含义。特别是关于“价值内化机制”的论述,它似乎预设了读者对相关哲学流派的背景知识有相当的了解。这使得本书的受众范围被无形中压缩了。我理解,学术著作需要保持其专业性,但这是否意味着它必须牺牲一部分可读性和亲和力呢?我希望它能像一位耐心的老师,不仅传授知识,还能引导我们思考“为什么是这样”,而不是仅仅告知“它就是这样”。阅读过程中,我时常感到自己像是在完成一项艰巨的“翻译”工作,将晦涩的学术语境转化为可以被大众理解的语境,这无疑削弱了阅读本身的愉悦感和即时反馈。

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这本书,说实话,拿到手上的时候我还有点小小的期待。封面设计得挺有时代感,配色沉稳,透着一股学术的严谨劲儿。我本来是想找一些关于当下青年思潮变化和网络舆论引导方面的新视角的,毕竟现在信息爆炸,很多传统的教育方式似乎有点跟不上节奏了。书里开篇的几章,确实探讨了一些宏观的理论框架,比如社会转型期意识形态的演变逻辑,这部分内容还算扎实,引用的文献也比较新。但是,读着读着,我就感觉有点不对劲了。它似乎更侧重于对既有理论体系的梳理和再阐释,而不是真正深入到那些让人头疼的“实操难题”中去。比如,关于如何有效利用短视频平台进行价值引导,书里给出的建议显得有些空泛和教条化,更像是在描述一个理想化的模型,而不是一个能在复杂现实中落地的操作指南。我希望看到的是更具操作性的案例分析,或者至少是对不同群体接受心理的细致剖析。整体感觉上,它更像是一份优秀的理论纲要,但对于急需“弹药”的实践工作者来说,可能火力稍显不足,缺乏那种能让人眼前一亮的“新武器”。这让我想起很多年前读过的教材,虽然体系完整,但总觉得缺少了一点与“此刻”世界的直接对话能力。

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初读此书,最大的冲击来自于其结构安排的精妙——至少在目录上看是如此。我尤其关注其中关于“文化认同构建”的那一部分,因为这是当前社会热点中绕不开的话题。作者似乎试图构建一个全新的分析模型,将文化要素与教育目标进行某种程度上的解耦再重构。然而,在深入阅读具体章节后,我发现这种理论的建构过程显得有些“过度美化”了。很多关键的因果链条被简化了,仿佛只要理论推导成立,实践中就一定能水到渠成。举个例子,书中多次强调“情境化教育”的重要性,但对于“情境”本身的复杂性——比如跨文化交流中的误解、代际差异带来的认知隔阂——处理得过于轻描淡写。读到后面,我感觉自己像是在攀登一座设计精美的理论阶梯,每一步都踏得坚实,但当你真正到达顶端,却发现脚下是悬崖,缺乏一个可以着陆的平台。这或许是学术研究的固有局限,但对于期望从中获得启发以指导日常工作的读者而言,这种“高屋建瓴”的叙述方式,反而形成了一种无形的距离感。我更期待看到一些“泥土味”的叙述,哪怕只是一两个失败的尝试,也能比完美的理论模型更有价值。

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关于书中所论述的“教育主体性重建”部分,我的感受颇为复杂。作者似乎将过多的期望寄托在了个体的能动性上,认为只要教育主体——无论是教师还是受教者——能够清晰地认识到自身的“位置”和“责任”,许多教育难题便能迎刃而解。这种乐观主义的色彩是鲜明的,但也正因如此,它忽略了系统性因素的强大制约力。在现实的教育环境中,资源分配的不均、行政指标的压力、以及社会大环境对教育的干预,才是塑造“主体性”时最主要的“硬约束”。书中对这些外部干扰因素的讨论,显得相对薄弱和概念化。它更像是在一个无菌实验室里构建的理想模型,缺乏对真实世界中“摩擦力”的考量。我读完后产生的一种感觉是:理论上,我们都应该做得更好,但实际上,是什么力量阻止了我们做到这一点?这本书给出的答案似乎总指向内部调整,而对于如何突破那些强大的外部藩篱,则鲜有深入的探讨。这让我想起一个笑话:理论上如何减速,和刹车失灵时该怎么办,是两码事。

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整本书读下来,最让我感到遗憾的是它在“创新性实践案例”方面的缺失。我之所以购买这类书籍,很大程度上是希望看到一些不同于传统课堂的、真正具有生命力的教育实践案例。例如,如何利用非正式学习社群、如何将社会热点事件转化为深度研讨的契机、或者在新媒体背景下如何实现教学反馈的即时化与个性化。书中虽然提及了这些概念,但大多停留在“应该做”的层面,鲜有具体的“我们做了什么,结果如何,学到了什么”的详实记录。如果能多加入一些失败案例的剖析,或者不同地区、不同层级教育者在采纳新方法时遇到的真实阻力分析,这本书的价值会大大提升。目前的呈现,更像是一份前瞻性的理论宣言,而非一份沉淀了实践智慧的经验总结。它为我们指明了方向,却没有给我们提供一双好用的鞋子去走完这段旅程,让人在合上书本时,略感意犹未尽,徘徊在理论与实践的交界地带。

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