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出版者:南开大学出版社

作者:马庆株

出品人:

页数:451

译者:

出版时间:2004-1

价格:33.00元

装帧:

isbn号码:9787310021925

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《文心雕龙》：中国文学批评史上的璀璨明珠 《文心雕龙》是中国古代文学批评的巅峰之作，由南朝梁代的文学家刘勰所著。这部巨著不仅以其精湛的学术造诣、宏大的思想体系和深刻的洞察力，在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔，更对后世的文学创作、批评理论以及文化思想产生了深远的影响。它如同一座巍峨的文学殿堂，系统地梳理了中国文学的发生、发展、演变及其内在规律，为我们提供了一部全面而精到的文学史解读。 卷帙浩繁，体例严谨：文学批评的百科全书 《文心雕龙》全书共二十卷，一百二十九篇。刘勰以其严谨的治学态度和宏大的学术视野，将文学的各个方面，从体裁、风格、创作手法到文体演变、时代背景，乃至文学的本质与功能，都做了深入的剖析与阐述。其体例之周密，内容之丰富，在中国古代文学批评史上堪称绝无仅有。 全书的编排，可谓匠心独运。刘勰将文学创作和理论分为“总论”、“文体”、“论文”、“论略”、“书志”五大类，层层递进，环环相扣。 “总论” 部分，如《序志》、《原道》、《宗经》、《正纬》、《辨骚》、《徴圣》、《明诗》、《乐府》、《音略》、《通变》、《定势》、《镕裁》、《集撰》、《比序》、《才略》、《知音》、《风骨》、《摩诘》等篇章，是全书的总纲。刘勰在此开宗明义，阐述了文学的起源与本质，强调了文学与“道”的统一，论证了文学的社会功能与审美价值。他对文学的“道”、“风”、“骨”、“情”、“韵”等核心概念的界定，为后世文学批评提供了重要的理论基石。例如，《原道》篇便深刻地指出，“文”作为“道”的载体，其根源在于天地之道、阴阳五行，以及社会政治的教化作用，而非脱离现实的无本之木。 “文体” 部分，是《文心雕龙》最具特色和贡献的部分之一。刘勰在此详细梳理了中国文学自先秦以来各种文体的演变与发展，如《诗》、《赋》、《颂》、《赞》、《诔》、《碑》、《铭》、《箴》、《论》、《议》、《书》、《表》、《奏》、《檄》、《说》、《记》、《志》、《传》、《序》、《赞》、《哀》、《祭》、《祭文》、《占》、《卜》、《赋》、《颂》、《赞》、《诔》、《碑》、《铭》、《箴》、《论》、《议》、《书》、《表》、《奏》、《檄》、《说》、《记》、《志》、《传》、《序》、《赞》、《哀》、《祭》、《祭文》、《占》、《卜》等等。他不仅分析了各种文体的基本特征、结构特点、语言风格，更重要的是，揭示了文体在历史发展中的演变规律，以及文体与时代、文体与内容之间的辩证关系。例如，他在《诗》篇中，追溯了诗歌的起源，区分了风、雅、颂的不同，并论证了诗歌“发乎情，止乎礼义”的创作原则。《赋》篇则对赋的起源、发展、创作技巧以及其在汉魏六朝的盛衰进行了详尽的考察。 “论文” 部分，如《难邺》、《怨诗》、《时序》、《指瑕》、《审变》、《程器》、《论说》、《议论》、《辞说》、《论说》等篇，着重于文学作品的分析与评价。刘勰在此提出了许多重要的文学批评标准，例如“五材”（材、干、本、心、心）、“三本”（木、本、心）、“三要素”（情、理、事）、“三变”（文、质、貌）等，强调了文学创作中素材的选择、构思的巧妙、情感的真挚以及语言的精炼。他对创作中的“失”与“得”，如“夸”与“饰”、“雕虫”与“小技”等，也进行了辨析，体现了他对文学创作的深刻理解。 “论略” 部分，如《总术》、《论说》、《对谈》、《论说》、《对谈》、《论说》等，是对文学创作过程、方法以及作家风格的探讨。刘勰在此强调了“集大成”的创作方法，提倡博采众长，熔古今之炉火，铸今人之模范。他也探讨了文学创作的“知音”问题，强调了理解和赏析文学作品的重要性，以及作者与读者之间心灵的沟通。 “书志” 部分，如《总术》、《总术》等，是对文学史的梳理和评价。刘勰在此回顾了中国文学史上重要的作家和作品，对他们的贡献和不足进行了客观的评价，为后世的文学史研究提供了宝贵的资料。 “心”与“道”的契合：刘勰的文学哲学 《文心雕龙》的伟大之处，还在于它所蕴含的深刻的文学哲学思想。刘勰认为，文学的本质在于“心”与“道”的契合。“心”指的是作者的内心世界，包括情感、思想、志向；“道”则指的是宇宙人生的真理、社会的伦理道德以及政治的教化功能。他强调，优秀的文学作品，必须能够反映“道”，表达真情，从而达到“文以载道”的目的。 他提出的“知音”说，更是深刻地揭示了文学欣赏的本质。知音，并非仅仅是听懂字面意思，而是要能够领会作者的深层情感与思想，与作者的心灵产生共鸣。这是一种超越语言的、精神层面的交流。 “通变”之道：文学发展的生命力 刘勰在《通变》篇中，深刻地论述了文学发展的规律。他认为，文学并非一成不变，而是在历史的演进中不断发展变化的。“通”在于继承，在于汲取前人的精华；“变”在于创新，在于适应时代的需求，反映社会的新风貌。他反对因循守旧，也警惕盲目模仿，提倡在继承传统的基础上，积极创新，使文学保持旺盛的生命力。这种“通变”的思想，对于理解中国文学的绵延不断、枝繁叶茂，具有重要的意义。 影响深远，世代传颂：文学批评的灯塔 《文心雕龙》自问世以来，便受到了历代文人学士的高度评价，被誉为“中国文学批评的灯塔”。其思想精髓和学术价值，对后世的文学创作、批评理论、文学史研究以及文化思想产生了极其深远的影响。 对文学创作的影响： 刘勰对文体、风格、创作手法的精辟论述，为后世的作家提供了宝贵的创作指导。无数作家从《文心雕龙》中汲取营养，学习借鉴，使得中国文学在继承传统的基础上不断推陈出新。 对文学批评的影响： 《文心雕龙》所提出的许多批评标准和理论范畴，如“风骨”、“神韵”、“气韵”、“意境”等，已成为中国古代文学批评的经典概念，深刻影响了后世的文学批评体系。 对文学史研究的影响： 《文心雕龙》对中国文学史的梳理和评价，为后世的文学史研究提供了重要的参考依据。它不仅是一部文学批评的著作，更是一部蕴含着丰富文学史料的百科全书。 对文化思想的影响： 《文心雕龙》所体现的“文以载道”的思想，以及对文学社会功能的重视，深刻地影响了中国传统文化中的文学观，使得文学在中国文化中始终占据着重要的地位。 超越时空的智慧：解读《文心雕龙》的现代意义 时至今日，《文心雕龙》的价值依然熠熠生辉。在信息爆炸、文化多元的当代社会，我们依然可以从刘勰的智慧中获得启迪。 理解文学的本质： 《文心雕龙》帮助我们认识到，文学不仅仅是文字的堆砌，更是情感的抒发，思想的表达，以及对人生与社会的深刻体悟。在喧嚣的时代，重温刘勰对文学“心”的探求，有助于我们回归文学的初心。 把握创作的规律： 对于当代的创作者而言，《文心雕龙》关于体裁、风格、构思、语言等方面的论述，依然具有重要的借鉴意义。它提醒我们，创新的基础是深厚的传统，优秀的文学作品，必然是技巧与思想的完美结合。 提升鉴赏的能力： 刘勰的“知音”说，对于提升我们的文学鉴赏能力至关重要。它教导我们，欣赏文学作品，需要用心去感受，去理解，去体味作者的匠心独运，从而获得更深层次的精神享受。 反思文化的传承： 《文心雕龙》所倡导的“通变”精神，对于我们思考如何传承和发展中华优秀传统文化，具有重要的启示意义。它告诉我们，文化的生命力在于继承与创新相结合，在于与时俱进，不断焕发生机。 总之，《文心雕龙》是一部博大精深、穿越时空的文学巨著。它以其宏大的视野、深刻的洞察和精湛的文笔，为我们打开了一扇认识中国文学的宝库之门。阅读《文心雕龙》，不仅是学习一部文学批评的经典，更是与一位伟大的思想家进行一场跨越千年的对话，从中汲取智慧，启迪人生，丰富我们的精神世界。它如同一面明镜，映照出中国文学的辉煌过往，也指引着文学发展的未来方向，是每一个热爱中国文学的人，都值得细细品读的传世之作。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种沉静中蕴含力量的质感，仿佛预示着里面文字的厚重。初翻开时，我就被作者那份对传统文化深沉的敬意所打动。行文之间，既有老派文人的那种细腻与考究，又透着一股现代人敏锐的洞察力。尤其是一些关于古典诗词的赏析，不再是枯燥的字词释义，而是真正走入了古人的心境，让人仿佛能感受到月下的清风和案头的墨香。特别是关于某几篇谈论山水田园的篇章，作者的笔触极其细腻，那份对自然之美的捕捉，简直到了出神入化的地步。他似乎不是在描述风景，而是在重塑一种生活态度，一种与世无争却又对生命充满热忱的境界。读罢掩卷，心中升起一股久违的宁静，这年头，能让人心神安定下来的文字越来越少了，这本书无疑是其中的佼佼者。它像是一坛陈年的老酒，需要慢慢品味，才能体会到那份醇厚悠长的回甘。

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这本书带来的“体验感”是极其丰富的，它不仅仅是文字的堆砌，更像是提供了一扇扇通往不同时空的窗户。有些篇章如同一次穿越时空的旅行，让你身临其境地感受到古代文人的生活场景，那种清寂而富有情趣的日常，让人心驰神往。而另一些篇章则像是一面透镜，聚焦于当代生活的某种荒谬或美丽，让你能以一种抽离的、审视的目光去看待自己和周围的世界。作者的叙事声音在不同篇章之间转换自如，时而是沉稳的哲人，时而是幽默的友人，时而又是犀利的观察者。这种多维度的声音体验，使得阅读过程充满了新鲜感和不确定性，让人永远猜不到下一页会带来怎样的惊喜或挑战。总的来说，这是一本需要反复翻阅、每次都能带来新感悟的佳作，它的价值在于“耐读性”，而非“快速消费性”。

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我得说，这本书在思想的锋利度上，是超乎我预期的。很多随笔，看似闲谈，实则暗藏机锋，直指当下社会的一些隐蔽的弊病和人性的幽微之处。作者的文字如同手术刀，精准而冷静地剖析着现代生活的种种异化现象，但又不流于空洞的批判，而是总能在批评之后，提供一种带着温度的、可供思考的出路。比如他论及“忙碌”的价值时，那种对被消费主义裹挟的现代人的深切关怀，让我数度停下来，反思自己的步履是否也已失焦。文字的节奏感把握得极好，时而激昂，时而沉思，如同高手过招，变化多端，绝不让人感到拖沓或乏味。它不是那种读完让人拍案叫绝的“金句”集合，而是需要读者与其进行深度的智力对话，才能体会到其真正的价值所在。读完之后，感觉像是和一位智者进行了一场酣畅淋漓的辩论，虽然没有明确的胜负，但自己的思维边界无疑被拓宽了不少。

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这本书的语言风格，带着一股老派的“雅”，但绝不是故作清高或生僻难懂。它更像是一种精心打磨过的铜器，表面温润，内里却有着复杂的纹路和深刻的底蕴。阅读过程本身就是一种享受，那些长短错落有致的句式，那些恰到好处的典故引用，都显示出作者扎实的文字功底和极高的审美情趣。我特别欣赏其中几篇关于“修身”的论述，作者并未将之神化，而是将其还原为日常生活的点滴积累，从如何焚香、如何饮茶，到如何与故人相处，无一不透露出一种对生活细节的极致尊重。这让我意识到，所谓的“文人风骨”，其实就蕴藏在这些看似微不足道的日常仪式之中。读这本书，让人感觉自己也在潜移默化地提升品味，仿佛被一种无形的力量轻轻托举起来，跳脱出日常的琐碎，去审视更高远的层次。

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这本书的结构布局，乍看之下似乎有些松散，各种题材的文章信手拈来，散文、评论、小品文穿插其中，毫无章法可循。然而，当我耐下心来，按主题梳理一番后，才发现这恰恰是作者的匠心所在。这种“散”实则是一种大“聚”，所有的篇章都围绕着一个核心——对“真”的探寻和对“闲适”的珍视。它不是一部需要遵循线性叙事的著作，而更像一个文人书房里的陈列，每件物品都有其独特的故事，但放在一起，却共同构建了一个完整、自洽的精神世界。这种看似信笔涂鸦的写法，反而更具生命力，它允许读者的思绪自由驰骋，不必被固定的框架所束缚。我甚至觉得，这本书更适合在深夜，伴着一杯清茶，随机翻开任何一页，都能找到恰好能接引你进入沉思的那个点。

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