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《语苑集锦:许威汉先生从教五十周年纪念文集》由上海教育出版社出版。
《汉风雅韵：二十世纪中国文学研究论集》 作者： 张志诚 著 出版社： 翰墨轩文化出版公司 出版年份： 2018年 装帧： 精装 定价： 98.00 元 --- 内容简介 《汉风雅韵：二十世纪中国文学研究论集》是一部深度聚焦于二十世纪中国现代文学发展脉络、思潮变迁与重要作家作品的学术力作。本书汇集了著名文学理论家张志诚先生多年来在相关领域潜心研究的精粹文章，共分为五个部分，涵盖了从新文化运动初期到改革开放后文学思潮的各个重要阶段，旨在为读者构建一个清晰、立体、富有洞察力的二十世纪中国文学全景图。 本书的价值不仅在于其对经典文本的细致爬梳与阐释，更在于其宏大叙事的穿透力，以及对文学史中“隐形线索”的挖掘与揭示。张先生以其深厚的文献功底和敏锐的理论视野，对许多长期存在争议或被忽视的文学现象进行了富有建设性的再审视。 --- 第一部分：现代文学的肇始与早期探索（1900-1927） 本部分重点探讨了二十世纪初中国文学如何在中国传统文言与外来白话、古典美学与西方思潮的激烈碰撞中寻求突破与新生。 一、从“文学革命”到“新文学”的谱系重构： 这一章跳出了传统将“文学革命”视为单一线性进步的叙事，考察了章太炎、王国维等先驱者在观念上对“文学”边界的拓宽与重塑作用。特别关注了对小说体裁革新的早期尝试，如鸳鸯蝴蝶派在商业化与通俗化方面的双重贡献与局限性。 二、早期白话小说的语言张力： 深入分析了鲁迅、周作人、沈从文等人早期白话创作中，语言如何成为承载文化心理冲突的载体。本书着重辨析了不同地域性白话在形成“标准”现代汉语过程中的相互渗透与拉锯，揭示了语言选择背后的文化权力博弈。 三、新诗的“格律”之争与意象建构： 详细梳理了胡适、刘大白、闻一多等人对于新诗格律的理论实践。张先生认为，闻一多的“三美”理论并非简单的模仿，而是中国知识分子试图在新的政治社会语境下，重建诗歌“精神之光”的独特努力。本节对早期新诗中对“自然”与“乡土”意象的陌生化处理进行了详尽的文本分析。 --- 第二部分：左翼思潮的勃兴与文学的社会责任（1928-1937） 本部分关注了在民族危机加剧的背景下，文学如何迅速转向社会批判与阶级意识的表达，以及由此带来的创作方法论上的深刻变革。 一、现实主义的中国化：从“写实”到“介入”： 探讨了二十世纪三十年代中国左翼作家如何吸收和改造俄国批判现实主义传统，形成了具有本土特色的“为人生”的文学观。重点剖析了茅盾、老舍等人在处理城市底层叙事和农民题材时的叙事策略差异。 二、都市体验与边缘人群的景观描绘： 深入分析了都市文学中“堕落者”、“流浪汉”等边缘形象的心理刻画。张先生认为，这一时期的都市书写，与其说是对现实的直接反映，不如说是知识分子对现代性异化和自身身份迷失的深刻投射。 三、文学与政治的张力与协作： 考察了在特定历史时期，文学团体（如左联）内部关于艺术与政治界限的论辩，分析了这种张力如何间接推动了文学题材的拓宽和表现手法的革新。 --- 第三部分：战争年代的文学转向与精神坚守（1937-1949） 本部分集中讨论了抗日战争和解放战争时期，文学作为民族精神动员工具的角色，以及在艰苦条件下文学创作所展现出的韧性与风格的多元化。 一、 战地文学的体裁实验与情感张力： 分析了散文、诗歌和通讯报道体在动员民众情绪中的效用。重点研究了西南联大时期形成的“乡土抒情”传统，以及它如何为战后文学储备了关于土地与人性的深厚资源。 二、 沦陷区与后方文学的“双重在场”： 区别探讨了滞留于敌占区和辗转大后方的作家的创作差异。本书认为，后方文学在保持对现实关怀的同时，也孕育了对传统文化进行深刻反思的契机，尤其体现在对历史题材的重新挖掘上。 三、解放区的叙事范式建立： 梳理了以延安文艺座谈会为标志，解放区文学在遵循“工农兵”方向的过程中，如何快速建立起一套成熟的英雄人物原型和叙事模式，并分析了这种模式对后来几十年文学创作的深远影响。 --- 第四部分：当代文学的“中断”与“复苏”（1950s-1970s） 本部分是全书最具挑战性也最富洞察力的部分，专注于探究特定历史语境下文学的“功能性固化”与“地下潜流”。 一、主流叙事模式的定型与内在矛盾： 考察了五十年代初“十七年文学”在意识形态指导下，如何构建出高度理想化的叙事结构。张先生指出，这种叙事虽然在形式上趋于成熟，但在个体经验的复杂性表达上留下了巨大的空白。 二、文学中的“历史失忆”与“文化断裂”： 深入分析了特定时期文学作品中对传统文化符号、民间信仰乃至个人情感表达的规避与阉割，并尝试从极少数“边缘化”的文学文本中，寻找被压抑的文化记忆的微弱信号。 三、文学作为“非官方知识”的隐秘承载： 本节着重探讨了诗歌、民间文学以及私人写作（如日记、书信）在特定年代扮演的“精神庇护所”角色，揭示了在“宏大叙事”之下，个体生命经验从未彻底消亡的韧性。 --- 第五部分：改革开放后的“重返人学”与文化反思（1978至今） 本书最后一部分聚焦于文学在思想解放浪潮中的自我更新与多元探索。 一、伤痕文学的审美焦虑与人性回归： 细致辨析了“伤痕文学”在“反思文学”中的过渡与超越。本书认为，伤痕文学的价值不仅在于揭露苦难，更在于它标志着中国文学主体性从“集体无意识”向“个体痛苦”的艰难回归。 二、先锋文学的语言实验与“陌生化”回归： 全面梳理了以先锋派为代表的文学运动，分析了他们对西方后现代主义思潮的吸收，以及这种吸收如何转化为对中国现代主义“未竟事业”的补课。重点分析了对“意义”本身的解构如何挑战了既有的文学认知框架。 三、新世纪文学的“世俗化”与“微观化”趋势： 考察了进入新世纪以来，文学创作从宏大历史叙事转向对日常生活、都市空间和个人心灵世界的细致描摹。张先生总结道，当代文学正努力在全球化背景下，重新确立其本土性的叙事根基与文化身份。 --- 本书特色： 1. 宏观视野与微观文本的结合： 既能把握二十世纪中国文学发展的历史大势，又能对关键文本进行精妙的文本细读。 2. 理论视野的跨界整合： 融合了西方文学理论、文化研究方法，并将其有效地应用于中国现当代文学的分析中，避免了单一理论视角的局限。 3. 对历史惯性的批判性继承： 拒绝将文学史视为“进步史”或“纯粹的错误史”，而是将其视为一个充满张力、不断自我修正的复杂有机体。 《汉风雅韵》是从事中国现当代文学研究、教学，以及对中国近百年思想文化史感兴趣的读者的重要参考读物。它提供了一种深入且富有启发性的路径，去理解这片土地上知识分子如何在历史的洪流中，用笔墨构建起民族的集体记忆与个体的精神家园。
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