具体描述
《民办大学生》是中国第一部反映民办高校校园生活的小说，一本由民办大学生写的《民办大学生》。如果说大学生是天之骄子的话，民办大学生就是后娘养的：出身的插微决定了他们在家庭中的地位，也注定他们要在今后的人生道路上多一些挫折和屈辱。书中的主人公：路长云和他的007室的五位兄弟，还有林洁、张倩、舒燕等可爱的女孩，他们在高考、学习、考试、求职等过程中所作的努力，所付出的心血和汗水，是那些天之骄子们所不可比拟的后娘养的孩子先天聪明，加上后天的磨炼与努力，往往会有更辉煌的人生。书中主人公们所取得的骄人就正好印证了这一点。
好的，这是一本名为《山河故人录》的图书简介。 --- 山河故人录 一卷风尘，半生浮沉。当历史的车轮碾过故土，那些被时间掩埋的真实面貌，如何才能重见天日？ 《山河故人录》并非一部宏大的历史叙事，它更像是一部以微观视角切入的时代风物志，以人物命运的纤毫涟漪，折射出近代中国社会结构、文化变迁与个体挣扎的深邃图景。本书作者穷尽数十年心力，深入民间、查阅档案、走访遗脉，试图从那些被主流史学所忽略的“边角料”中，拼凑出那个风云变幻年代里，普通人的真实生存图景与精神世界。 全书共分上下两卷，结构上采用“地域交叉叙事法”，避免了传统编年体的僵硬，使历史的纵深感与人性的复杂性得以更自然地交织。 上卷：阡陌之上，乡土的脉动 上卷聚焦于1920年代至抗战爆发前夕，江南某偏远县域——“青溪镇”周边的社会生态。青溪镇，一个看似平静的江南水乡，实则是传统宗族势力、新兴商业资本与地方权力进行复杂博弈的微观缩影。 重点内容剖析： 一、宗祠的黄昏与士绅的重塑： 作者细致描摹了当地最大宗族“沈氏”由盛转衰的过程。沈氏族长沈怀德，一个受过新式教育却又深陷旧礼教泥潭的知识分子，他如何试图在“科举断绝”与“新学兴起”之间寻找一条既能维护家族体面又能应对时代洪流的道路？书中通过对祠堂账目的梳理，揭示了宗族财产管理模式在通货膨胀与地方派系倾轧下的瓦解。这里没有激烈的革命口号，只有日益沉重的经济负担和代际观念的无声冲突。 二、码头上的声音： 青溪镇的经济命脉在于其驳船码头。作者花了大量笔墨记录了“号子手”群体的生活。他们是运输业的底层劳力，却也掌握着最前沿的货物信息和民间舆论的流向。通过对几位资深号子手的口述整理，我们得以窥见民国时期商业网络（如粮食、盐铁、洋货）的地下运作机制，以及底层劳动者在军阀割据和地方“保正”制度下如何依靠同业互助和秘密帮派维护生存空间。其中关于一次“私贩洋烟”失败后的群体性沉默与自我清洗的描写，尤为令人震撼。 三、民间信仰的弹性与张力： 探讨了在官方提倡“移风易俗”的背景下，地方性的庙会、傩戏以及“收惊婆”等非正统医疗体系如何与新成立的“卫生所”并行存在。书中收录了几份清末民初的“善堂”记录，显示出在政府权力真空地带，传统慈善组织如何艰难地承担起抚恤孤寡、处理瘟疫后事的职责，其人情运作远比律法条文复杂。 四、家族女性的无声抗争： 焦点集中在“沈家”的几位女性身上。沈怀德的两位姨太太，一位从苏州评弹科班出身，对外界保持着敏锐的观察力；另一位则是被包办婚姻的大家闺秀，她如何利用手中掌握的私房钱和信件网络，在家族衰败的最后阶段，为自己的女儿们铺设出一条相对体面的出路。她们的抗争没有惊天动地，却渗透在每一寸针线与每一封往来的家书中。 下卷：江海之畔，现代性的边缘 下卷将时间线推至1937年至1949年，地点迁移至省会城市“江宁”，聚焦于知识分子、小职员以及战时难民的命运流转。 重点内容剖析： 一、一所私立中学的战时迁徙史： 《山河故人录》细致重现了“光华中学”从江宁被日军轰炸后，辗转向内陆迁徙三千里，最终在重庆郊县落脚的过程。本书并非关注宏大抗战叙事，而是着重记录了迁徙过程中的物质匮乏、师生间的矛盾（关于是否应该停课抗日、经费短缺导致营养不良等问题）以及知识分子精神上的分裂。通过对当时的校刊复印件和教师的日记残页分析，展现了知识精英群体在颠沛流离中对“文化薪火”的坚守与妥协。 二、公务员群体的“体制内生存哲学”： 选取了抗战时期在沦陷区（伪政府）和陪都（国民政府）任职的几位低级公务员作为样本。他们如何在两种对立的政权体系中，依靠精妙的“官场语言学”和“人情储备”来确保自己的俸禄和家庭的周全？书中通过分析当时的公文格式、委婉的请示报告和私下的宴请记录，揭示了一种在政治高压下，个体为求生存而发展出的复杂行为策略。 三、战后物价的黑洞与旧日人脉的崩塌： 1945年后，随着接收大员的到来和恶性通货膨胀，城市生活急剧恶化。本书描述了拥有大量“旧储蓄”和“旧人脉”的市民如何一夜之间跌入贫困。重点讲述了一位曾是省政府的小科长，如何试图变卖祖传字画以换取大米，却不断遭遇投机商人的哄抬物价，最终只能依靠昔日自己提拔的、如今已是黑市掮客的门生周旋的辛酸过程。这部分深刻探讨了“人情债”在市场经济崩溃时的脆弱性。 四、都市边缘的“新生活”尝试： 记录了1940年代后期，江宁出现的一些小型、松散的进步社团和咖啡馆文化。这些试图拥抱西方自由思想的青年知识分子，在国民政府的严格管控下，如何进行着隐晦的辩论、阅读被禁的译本。他们对“未来”的想象，与底层民众对“下一顿饱饭”的渴望之间，形成了强烈的时代张力。 --- 本书特色： 《山河故人录》的价值在于其“去英雄化”的书写态度。作者拒绝使用高大全的标签去定义历史人物，而是坚持从私人信件、财务记录、地方志的空白处入手，还原了一个充满泥土气息、经济矛盾与人伦纠葛的真实中国。它提供了一种理解历史的路径：历史的重量，往往不在于帝王的更迭，而在于那些在时代洪流中，必须做出艰难选择的普通人的呼吸之间。 本书适合对民国社会史、社会人类学研究，以及对家族口述史感兴趣的读者阅读。它将带领读者沉入历史的肌理，与那些沉默的“故人”进行一次深刻的对视。
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读后感
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图书馆啥东西都有啊
评分中国人“连坐”的思想根深蒂固
评分中国人“连坐”的思想根深蒂固
评分中国人“连坐”的思想根深蒂固
评分不知道作者周仕谋是谁，可能真的是民办大学毕业的吧，印象中文笔并不怎么好，故事情节也较为老套俗气。张倩被富家子弟章威始乱终弃，路长云背着女友去做鸭子，这些情节我至今仍不喜欢。书中所描写的每到夏天男生宿舍楼下草坪扔满避孕套，等等，不知是否是现实，总之不能代表民办大学生的状态。看的时候还是小学，图书馆阿姨提醒我：“哎呀你看这本书太早了。”后来我看到书里几段床戏描写，才知道阿姨的意思。但不得不说：那些描写不吸引人，有些俗而无味。但也算是性教育启蒙书吧——不好的启蒙。
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