社会语境中的文本

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出版者:社会科学文献出版社
作者:阮炜
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1998-01-01
价格:18.0
装帧:
isbn号码:9787800509629
丛书系列:
图书标签:
  • 1
  • 社会语言学
  • 语篇分析
  • 文本分析
  • 社会文化
  • 传播学
  • 语言学
  • 文化研究
  • 语用学
  • 批评性话语分析
  • 多模态研究
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具体描述

编辑推荐:本书对二战后英国较为突出的小说作家及作品作了评介和研究。结构上按时期分为1945至1959年“新现实主义”时期,1960年至1979年“实验主义”时期,1980年至1994年“新潮实验”时期三部分,各部分又按内容发为“时代背景”、“作品评介”和“文体分析”三大块。本书注重从考察社会历史内涵入手,阐述英国小说各种背景观、形式、流派何以应运而生。作者强调小说形式不论发生何种变化,社会历史现实

跨越藩篱:全球化时代下的文化交融与身份重塑 一部深入探讨全球化浪潮如何重塑个体身份、文化认同及社会结构的宏大叙事。 本书并非聚焦于某一特定文化现象的微观分析,而是以全球视野为经,以人类经验的普遍性为纬,剖析在跨国界流动日益频繁的今日,我们如何理解“自我”与“他者”。它深入探讨了在全球化这股不可逆转的洪流中,传统社会结构的脆弱性、文化符号的变迁,以及个体如何在信息爆炸的时代中构建稳定的身份认知。 第一部分:无界之境——全球化对传统疆域的侵蚀 第一章:“去中心化”的权力结构与地方性的消亡 在全球资本、信息和人口的快速流动面前,传统意义上的国家主权、地域壁垒乃至文化中心的概念正经历着前所未有的解构。本章首先审视了权力如何从垂直的、集中的国家机器,逐渐扩散至水平的、网络化的跨国公司、非政府组织乃至去中心化的数字社群。这种权力结构的转变,如何影响了地方性知识的权威性?我们分析了在跨国经济体系下,地方经济的自主性如何被削弱,以及由此引发的对“家园”概念的集体焦虑。重点考察了后殖民语境下,新兴经济体在融入全球体系时所面临的“被动现代化”困境。 第二章:流动的符号与意义的失语 在信息高速公路上,文化符号以前所未有的速度进行着传播、挪用与重构。本章着眼于文化符号(如时尚、音乐、饮食、宗教图腾)在全球范围内的扩散路径及其意义的漂移。我们探讨了“全球流行文化”是如何在消费主义的驱动下,剥离其原有的历史与社会语境,转化为普适性的商业符号。更进一步,本章讨论了这种符号的“失语”现象——当一个符号被无数次复制和再语境化后,其原始的、深刻的内涵是否已经消散?这不仅关乎美学,更关乎一个社群通过符号传承历史记忆的能力。 第三章:数字迁徙:虚拟社群的兴起与现实连接的断裂 互联网和社交媒体为人类构建了全新的连接方式。本章将“数字移民”的概念引入分析框架,探讨人们如何通过网络构建起超越地理限制的社群。我们剖析了这些虚拟社群在提供归属感的同时,如何加剧了现实生活中人际关系的疏离。重点分析了“回音室效应”和“过滤气泡”如何固化了个体的认知框架,使得跨文化理解的真正桥梁难以建立。这种虚拟的身份认同,在多大程度上能够替代基于地理和血缘的传统身份? 第二部分:身份的迷宫——个体在多元冲击下的重塑 第四章:混血世代的身份协商:在多重文化光谱中定位自我 随着跨国婚姻、移民浪潮的常态化,成长于两种或多种文化背景下的“混血世代”成为全球化最直接的产物。本章聚焦于这些年轻一代在身份认同上面临的复杂协商过程。他们如何处理来自父母文化间的冲突与张力?我们通过一系列深度访谈案例,揭示了他们如何在文化边缘地带,创造出一种新的、动态的、非二元对立的自我叙事。这部分内容强调了身份并非静态的遗产,而是一个持续建构和辩护的过程。 第五章:消费主义驱动的“定制化身份” 在全球市场经济中,身份越来越成为一种可供选择和购买的“商品”。本章批判性地考察了消费主义如何将身份扁平化为一系列可组合的标签和品牌偏好。从特定的生活方式到政治立场,似乎都可以通过“购买”来实现。我们探讨了这种“定制化身份”的表层化倾向,以及它如何削弱了个体为自身身份承担深刻道德和历史责任的意愿。真正的自我表达,是否已让位于对市场趋势的盲目跟从? 第六章:怀旧作为抵抗:对“失落的纯真”的集体回溯 面对快速变迁带来的不确定性,集体怀旧情绪在全球范围内高涨。本章分析了怀旧情绪的心理和社会功能:它既是对失去的秩序和确定性的向往,也常常被政治力量用作动员民众、抵御外来影响的工具。我们区分了健康的文化记忆重温与危险的“文化纯粹主义”倾向,探讨了如何在全球化的语境下,珍视历史经验的同时,避免陷入僵化的复古主义泥潭。 第三部分:新的共存之道——伦理、责任与未来的想象 第七章:“他者”的再定义:超越恐惧与异化的伦理挑战 全球化迫使我们以前所未有的频率面对“他者”——那些来自不同文化、拥有截然不同价值观的群体。本章转向伦理学的探讨,审视了在共享全球空间时,我们应如何建立一种新的共存伦理。本书提倡一种基于“承认”(Recognition)而非“同化”(Assimilation)的跨文化对话模式,强调理解差异的内在价值,而非仅仅将其视为需要被解决的障碍。 第八章:全球公民身份的构建:权利、义务与跨界责任 “全球公民”的概念在当代语境中显得愈发重要,但其内涵却常模糊不清。本章尝试勾勒出在全球化世界中,一个负责任的全球公民应具备的知识结构、伦理敏感度和行动能力。这包括对气候变化、人道危机等超越国界的议题的深度参与,以及在维护自身文化权利的同时,尊重他者文化自主性的能力。我们探讨了教育系统如何适应这种新的身份需求,培养具有跨界思维和同理心的下一代。 第九章:在动荡中寻找 স্থিত(稳定性):面向未来的文化韧性 本书的结论部分并不提供一个乌托邦式的解决方案,而是提出一种关于“韧性”的思考。真正的文化韧性并非指抗拒变化,而是指在持续的动荡中,保持核心的价值和创造新的意义场域的能力。我们总结了在全球化冲击下,哪些人类的核心需求依然坚固,并展望了未来社会可能出现的、基于多元共存而非单一霸权的文化景观。本书旨在为读者提供一套分析工具,帮助他们在日益复杂的世界中,定位自己的位置,并以更具批判性和富有同情心的方式,理解我们共同的处境。

作者简介

目录信息


自序
上卷 1945年至1959年
时代背景
作品评介
文本分析
中卷 1960年至1979年
时代背景
作品评介
文本分析
下卷 1980年至1994年
时代背景
作品评介
文本分析
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书名《社会语境中的文本》就足以勾起我对语言学、社会学乃至符号学等多个领域交叉的浓厚兴趣。我一直认为,语言并非孤立存在于纸张或声波中的抽象符号,而是深深植根于我们所处的社会环境之中,受到文化、权力、身份、历史等诸多因素的影响,并且反过来塑造着我们对世界的认知和互动方式。因此,我对作者如何深入剖析文本与社会之间那错综复杂、相互依存的关系充满了期待。我尤其好奇的是,作者是否会探讨一些具体的社会群体,例如特定职业群体、年龄群体、性别群体,他们是如何通过语言来构建和维系自身身份的?他们使用的语言又如何反映出他们所处的社会地位、价值观念以及彼此之间的权力关系?例如,我常常会思考,在现代职场中,那些看似中立的商务沟通语言,背后隐藏着怎样的性别刻板印象或等级森严的社会规范?又或者,青少年群体独特的网络用语,不仅仅是文字的组合,更是一种身份认同的宣言,一种与主流文化区隔的表达方式。这本书或许能够提供一个理论框架,帮助我理解这些现象的深层动因,并教会我如何更敏锐地捕捉文本背后隐藏的社会信息。我对作者可能会引用的案例研究也充满好奇,是那些耳熟能详的社会事件,还是那些鲜为人知却极具代表性的微观互动?无论哪种,我都期待它们能为我打开一扇全新的观察世界的窗户,让我对“文本”这一概念的理解,不再局限于字面意义,而是能够洞察其背后的社会脉络与精神内核。

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读罢《社会语境中的文本》,我的脑海中涌现出无数关于语言与权力的新思考。作者不仅仅是简单地罗列了语言的社会功能,而是深入挖掘了语言在社会权力结构中的运作机制。我一直对那些看似“自然”的语言规则背后所隐藏的操纵和规训感到不安,而这本书恰恰为我的这种不安提供了理论支持和分析工具。我尤其对书中关于“话语”的概念印象深刻。那些被重复、被强调、被主流化的“话语”,究竟是如何悄无声息地影响我们的思想,塑造我们的认知,甚至决定我们行为的?例如,在媒体报道中,对同一事件的不同用词,往往会引导公众形成截然不同的观点,这背后是不是就存在着一种对“真相”的建构和垄断?作者是否会探讨语言如何被用来构建和维护特定的意识形态,如何成为一种“软实力”,在不知不觉中改变人们的价值观和世界观?我特别想知道,在那些我们习以为常的日常交流中,是否存在着一种“语言的暴力”,通过压制、边缘化某些声音,来巩固现有的权力秩序?这本书的价值在于,它让我不再被动地接受语言,而是学会了主动地去审视、去质疑,去辨析隐藏在语言背后的意图和力量。这是一种赋权,让我能够在一个信息爆炸、观点多元的时代,更清晰地认识到语言的复杂性和影响力,并做出更审慎的判断。

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这本书名《社会语境中的文本》让我联想到,语言是社会化过程中的重要组成部分。我一直觉得,我们学习语言,不仅仅是学习词汇和语法,更是在学习如何成为一个社会人,如何融入社会,如何理解社会的规则和期待。作者是否会探讨语言在儿童社会化过程中的作用?例如,家庭成员如何通过语言来传递价值观念、道德规范,以及社会期望?我期待书中能够分析那些代际之间在语言使用上的差异,以及这些差异如何反映出社会变迁和文化传承的动态过程。例如,父母辈的许多俗语和成语,在年轻一代的口中可能已经鲜为人知,这背后是否意味着一种文化断层?又或者,年轻人创造的许多新词汇,是否也反映了他们对社会现实和自身需求的全新表达?这本书提供了一个视角,让我能够更深入地理解语言是如何将个体与社会紧密联系起来,如何塑造我们的行为模式,并最终影响我们成为怎样的人。

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《社会语境中的文本》让我对“文化”的理解发生了质的飞跃。我一直认为文化是通过艺术、音乐、习俗等物质和非物质形式来体现的,但这本书让我意识到,语言本身就是一种最深刻、最普遍的文化载体。作者如何将语言的分析与文化的传递、演变相结合,这一点让我充满好奇。我期待书中能够探讨语言如何承载和传承一个民族的思维方式、价值体系和历史记忆。例如,某些语言中特有的词汇,可能对应着该文化中独有的概念或情感,是其他语言难以精确翻译的。作者是否会关注语言在跨文化交流中的挑战,以及如何通过语言的理解和适应来促进文化之间的融合与尊重?我特别想知道,在数字时代,全球化语境下,语言的同质化和多样化是如何并行不悖的?当一些地方性语言面临消亡的危机时,又有哪些社会力量在努力保护和传承?这本书仿佛是一把钥匙,能够打开我通往不同文化世界的大门,让我能够通过语言的棱镜,去理解那些塑造着人类文明的深层力量。

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《社会语境中的文本》触动了我关于“语言与现实”之间关系的思考。我常常会想,语言是我们理解和认识世界的方式,但它是否也限制了我们对世界的认识?作者是否会探讨语言如何构建我们的“现实感”,以及不同语言体系是否会引导人们形成不同的世界观?我尤其对那些具有文化特异性的语言现象感到好奇,例如某些语言中对颜色的划分,或者对亲属关系的表达,这些是否会影响使用者对世界的感知方式?我期待书中能够提供一些跨文化语言学研究的案例,让我们看到语言的多样性如何反映出人类思维和经验的丰富性。我希望这本书能够让我意识到,我们所使用的语言并非唯一的真理,而是一种特定的视角和解释框架,而理解这一点,也正是我们能够更开放、更包容地去理解不同文化和不同人群的关键。

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这本书名《社会语境中的文本》触动了我对“语用学”的浓厚兴趣。我一直好奇,为什么同样一句话,在不同的场合、对不同的人说,其效果和含义会天差地别。作者是否会深入探讨语言的“言外之意”,那些未被直接说出,却被听话者解读出来的含义?我特别期待书中能够分析那些微妙的语言策略,比如委婉语、暗示、讽刺等等,它们如何在社会互动中发挥作用,以及它们背后所蕴含的社会规则和人际关系。例如,在职场沟通中,如何巧妙地拒绝一个不合理的要求,既能表达自己的立场,又不至于破坏工作关系?或者,在家庭互动中,父母如何用温和的语言引导孩子,而不是简单粗暴的命令?这本书的价值在于,它让我能够更有效地去理解他人的意图,更得体地去表达自己的想法,从而在复杂多变的社会关系中游刃有余。我希望作者能够提供一些实用的分析模型,帮助我识别和运用这些语用策略,让我在每一次的语言交流中,都能达到预期的目的,并建立更良好的人际连接。

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《社会语境中的文本》让我开始反思“文本”本身的定义。我过去可能更倾向于将文本理解为书籍、文章、报纸等传统的书面形式,但这本书让我意识到,文本的概念远比这要宽泛得多。作者是否会把目光投向那些非传统的文本形式,例如广告、电影、音乐、甚至是我们日常的穿着打扮,它们是否也承载着某种“意义”,并在社会语境中发挥着沟通和影响的作用?我尤其想知道,在社交媒体时代,那些短视频、表情包、甚至是一条点赞或评论,它们如何在极短的时间内传递复杂的信息和情感,并形成一种新的文本形式?我期待书中能够提供一个更具包容性的文本理论,让我们能够认识到,我们无时无刻不在创造和解读各种各样的文本,而这些文本的意义,恰恰是由它们所处的社会语境所决定的。这本书让我对周围的世界充满了新的好奇,我开始用一种更审慎、更具分析性的眼光去审视我所接触到的一切信息,并尝试去解读它们背后隐藏的社会信息。

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通过《社会语境中的文本》,我开始深入思考语言与身份认同之间的紧密联系。我一直认为,我们使用的语言是我们是谁的一部分,是我们在社会中扮演角色的标志。这本书则将这一直觉提升到了理论的高度,系统地分析了语言是如何成为构建、表达和维系个人与群体身份的关键媒介。我尤其对书中可能涉及的“口音”和“方言”的研究感到兴奋。这些语言变异,往往被赋予了强烈的地域、阶层甚至民族的文化内涵,它们在无形中区分着“我们”与“他们”,并在社群内部强化着归属感。作者是否会探讨,当人们为了融入某个群体或获得某种社会认可,而改变自己的语言习惯时,这背后又隐藏着怎样的社会压力和个体选择?例如,学习标准语、模仿主流口音,究竟是为了更好地沟通,还是为了掩盖真实的自我,以迎合某种社会期待?我非常期待书中能有关于“语言态度”的讨论,人们对于不同语言形式的评价,往往折射出他们对使用这些语言的群体的态度,而这种态度又如何影响着社会互动和资源分配?这本书让我意识到,语言不仅仅是沟通的工具,更是承载着文化记忆、情感认同和价值取向的 DNA。

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《社会语境中的文本》带给我最深刻的感受,是它让我重新认识了“意义”的生成过程。我一直以为意义是固定不变的,一个词、一句话,其意义是独立于说话者和听话者的。然而,这本书彻底颠覆了我这一认知。作者精辟地阐述了意义是在具体的社会互动中,在参与者之间不断协商、建构和再生产的过程。这让我联想到,在不同的文化背景下,相同的词语可能带有截然不同的含义。例如,在某些东方文化中,“留白”是一种重要的艺术和哲学,但如果直接翻译成西方语言,可能无法完全传达其深层含义。又或者,在同一个社会内部,不同代际、不同阶层的人们,对同一个概念的理解也可能存在巨大差异。作者是否会提供一些方法论,教导读者如何在这种多义性、不确定性的语境中,去理解和解读文本?我特别好奇,在网络虚拟空间中,那些表情符号、网络流行语,甚至是文字的排版和标点符号,它们是如何共同作用,在短时间内快速地传递复杂的情感和意图,并形成一种独特的社群语境的?这本书不仅仅是理论的探讨,更像是一种实践的指南,它提醒我要时刻保持一种开放和动态的视角,去理解语言是如何在现实生活中被创造、被解读、被赋予生命力的。

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这本书《社会语境中的文本》激起了我对“叙事”和“意义建构”的深入探究。我一直认为,人类的生活就是由一系列的叙事构成的,我们通过讲述故事来理解自己、理解他人、理解世界。作者是否会从叙事的角度出发,分析文本在意义生产中的作用?我期待书中能够探讨,不同的叙事模式,例如英雄主义叙事、悲情叙事,甚至是阴谋论叙事,它们是如何在社会中传播,并对人们的情感和行为产生影响?我特别好奇,在那些历史事件的记载中,文本的叙事方式如何影响我们对过去的认知,以及它是否也存在着选择性、偏见性?这本书提供了一个重要的工具,让我们能够识别和分析文本背后的叙事策略,并理解这些叙事是如何在社会语境中被传播、被解读、被重塑的。它让我明白,我们不仅仅是文本的接收者,更是意义的创造者和协商者。

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你让读那我就翻翻呗,你说是把阮萌

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标题即暗示全书将是建立于意识形态基础下的论断集合,而不出所料,正文部分便是把小说家的小说文本作为了对彼时社会现状的附庸。考虑到出版年份,指责过多的情节复述,是否不可厚非?仅当扩展书单为好。

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标题即暗示全书将是建立于意识形态基础下的论断集合,而不出所料,正文部分便是把小说家的小说文本作为了对彼时社会现状的附庸。考虑到出版年份,指责过多的情节复述,是否不可厚非?仅当扩展书单为好。

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标题即暗示全书将是建立于意识形态基础下的论断集合,而不出所料,正文部分便是把小说家的小说文本作为了对彼时社会现状的附庸。考虑到出版年份,指责过多的情节复述,是否不可厚非?仅当扩展书单为好。

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