颐和园

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出版者:外文出版社
作者:
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1995-01-01
价格:18.0
装帧:
isbn号码:9787119017693
丛书系列:
图书标签:
  • 颐和园
  • 皇家园林
  • 清宫
  • 历史
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  • 园林艺术
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具体描述

《敦煌的迷思:丝路上的宗教、艺术与信仰变迁》 作者: 张景和 出版社: 汉唐文史 开本: 16开 页数: 680页 定价: 168.00元 --- 内容简介 《敦煌的迷思:丝路上的宗教、艺术与信仰变迁》 是一部深度聚焦于敦煌莫高窟及其周边区域,探究自公元四世纪至十四世纪间,中原文化与西域文明、佛教艺术与本土信仰之间复杂互动与演变的大型学术专著。本书并非对敦煌壁画与塑像的简单图录,而是旨在解构敦煌石窟作为“丝绸之路上的文化十字路口”所承载的历史重量、宗教张力与艺术革新历程。 本书的核心论点在于,敦煌石窟的辉煌并非单一宗教或艺术流派的孤立产物,而是不同民族、信仰体系、经济活动在特定地缘政治环境下激烈碰撞、交融与重塑的活态博物馆。作者张景和教授,以其深厚的敦煌学功底和跨学科的史学视野,从地理环境、政治格局、经济贸易、宗教传播、技术交流等多个维度,对敦煌的千年兴衰进行了系统而细致的梳理。 第一部分:河西走廊的地理宿命与文明交汇点 本书开篇,作者首先将读者带入河西走廊这一独特的地理单元。通过对早期绿洲聚落的考古发现分析,阐明了敦煌作为汉唐帝国对西域控制的前哨、丝绸贸易的咽喉这一双重身份,是如何决定其文化格局的底色。重点论述了“军屯”与“民屯”制度对石窟开凿初期的推动作用,以及粟特、吐蕃、回鹘等游牧民族的频繁迁徙与统治,如何在不同历史阶段对石窟的风格、供养人构成以及宗教仪轨产生决定性影响。 第二部分:从犍陀罗到中土:佛教艺术的本土化进程 本部分是本书艺术史分析的核心。作者并未简单沿用“丝路东传”的传统叙事,而是深入剖析了佛教艺术在敦煌本土化过程中的“张力”与“适应”。 塑像技术的演变: 作者通过对不同时期彩塑面部表情、衣纹处理、与传统中原造像风格的对比,揭示了早期受印度笈多王朝及健陀罗风格影响的痕迹,以及随后如何融入唐代“曹衣带水”的写实主义和宋代“文人化”的柔和倾向。特别关注了莫高窟第275窟、172窟等关键洞窟的塑像群落,探讨其在空间布局上如何实现宗教叙事的功能性最大化。 壁画叙事的革新: 书中详细比较了早期“小品式”的佛本生故事与盛唐时期“经变画”的宏大叙事之间的转变。作者认为,经变画的繁复化和世俗化,是佛教为适应中原贵族和地方豪强审美需求,进行的一次成功的“本土文化嫁接”。例如,对《法华经变》中城市楼阁的描绘,如何吸收了唐代长安的城市规划元素,而非单纯的佛教想象。 第三部分:经卷流散与信仰的内化:藏经洞的秘密 藏经洞(Cave 17)的发现是敦煌研究的永恒主题。本书的独特之处在于,它将藏经洞的文献视为一种“信仰的断片”和“历史的沉积”。作者跳脱出简单的文献分类,着重分析了在文献内容中体现出的: 密宗的渗透与本土神祇的融合: 通过对大量未入正藏的民间祈禳文本、萨满教残余文本的考证,揭示了在佛教鼎盛时期,地方性的山神、河神崇拜并未消失,而是以“护法神”的名义被纳入佛教的保护体系中,体现了信仰的实用主义。 “灭法”危机下的自我保存机制: 深入探讨了文献被封存的社会背景,分析了在吐蕃统治末期及归义军政权时期,敦煌社会面临的政治不确定性如何促使僧侣阶层选择将珍贵典籍进行“时间性封存”,而非简单的遗弃。 第四部分:光影的消逝与记忆的重构 本书结尾部分,将视角投向了敦煌艺术对后世的影响,以及在近代以来,围绕敦煌展开的国际学术竞争与文化遗产保护的复杂现实。作者对法国、俄国、日本等探险家和学者在敦煌的活动进行了客观梳理,强调了“文物出境”这一历史事件对敦煌学研究的长期影响——既带来了流散的世界性研究,也造成了主体文化语境的缺失。 最后,张景和教授呼吁,对敦煌的理解,不应仅仅停留在艺术的赞美,更需要将其置于全球史的框架下,将其视为一部关于文明韧性、宗教适应性与文化身份构建的宏大史诗。 --- 推荐理由 本书不仅适合敦煌学、美术史、宗教学的专业研究者,也为对中国古代史、丝绸之路文明有兴趣的普通读者提供了极具深度的阅读体验。作者文笔凝练,考据严谨,逻辑推演清晰有力,是近年来对敦煌莫高窟研究最具原创性与整合性的学术力作之一。它成功地将繁复的考古证据、浩瀚的文献资料,转化为一幅既宏大又细腻的河西走廊千年文明交响图。阅读本书,如同走入那个千年以前,阳光照射下,沙砾与信仰共同铸就的辉煌艺术殿堂。

作者简介

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读后感

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用户评价

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这是一本需要慢慢品味的读物,它不像快餐文化那样,在你匆忙翻阅之后就失去它的意义。《颐和园》给我最大的感受就是它的“厚重感”。这种厚重感不仅仅体现在历史的长度上,更体现在作者对每一个细节的打磨上。我常常会停下来,仔细阅读书中关于某一处景点的描述,然后联想到自己曾经亲临其境时的感受。作者的文字,总是能够准确地捕捉到那种微妙的氛围,那种历史与现实交织在一起的独特韵味。比如,在描述佛香阁的时候,书中不仅仅介绍了它的建筑高度和结构,更描绘了它俯瞰昆明湖的壮丽景色,以及在那高耸的阁楼之上,古人所能感受到的心境。这种情景交融的描写,让我仿佛也随之攀登,感受到了那种“会当凌霄顶”的豪情。这本书让我明白了,阅读一本关于历史遗迹的书,不应该仅仅是为了获取知识,更应该是一种体验,一种与历史对话,与美对话的体验。它让我对“传承”这个词有了更深的理解,也让我更加珍惜那些能够让我们连接过去、启迪未来的宝贵财富。

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《颐和园》这本书,给我带来的不仅仅是知识的获取,更是一种精神上的洗礼。作者以一种非常独特和富有洞察力的方式,展现了这座皇家园林的另一面。它不仅仅是一座宏伟的建筑群,更是一个复杂的社会生态系统,孕育了无数的故事和人物。我特别欣赏书中对颐和园在近代历史中所扮演角色的分析。它不再仅仅是帝王将相游乐的场所,而是成为了中国近代史上一系列重要事件的发生地,见证了王朝的兴衰,也承载了民族的屈辱与抗争。作者并没有回避那些沉重的历史,而是以一种审慎的态度去呈现,让我对那段历史有了更深刻的理解和反思。它让我意识到,即使是如此美丽的园林,也无法脱离时代的洪流,它同样会被历史的尘埃所覆盖,也会在历史的变革中留下深深的印记。这本书,让我对“历史”二字有了更深的敬畏,也让我更加珍惜当下和平盛世的来之不易。

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从这本书中,我看到了作者对细节的极致追求,以及他对历史文化的深刻理解。《颐和园》不仅仅是对一座园林的介绍,更是一次对中国传统文化精神的解读。它让我看到了中国古代工匠的智慧和创造力,也让我看到了中国古代哲学思想在园林设计中的体现。我尤其喜欢书中关于颐和园中每一个景点的象征意义的解读,比如长廊的彩绘,不仅仅是装饰,更是历史故事和传统文化的载体。而十七孔桥,不仅仅是连接东西的桥梁,更是天人合一、阴阳平衡的哲学体现。作者能够将这些深奥的文化内涵,用生动而易懂的语言表达出来,让我这个非专业读者也能从中受益匪浅。它让我意识到,一座伟大的园林,不仅仅是物质的堆砌,更是精神的寄托,是中国文化基因的重要载体。这本书,让我对中华文明的博大精深有了更深刻的认识,也激发了我对传统文化的自豪感和传承的使命感。

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《颐和园》这本书,给我的感觉就像是在欣赏一幅精美的中国山水画,每一笔每一画都充满了意境和哲理。作者在书中对园林布局和景物描写的功力,让我叹为观止。它不仅仅是简单地介绍“山”和“水”,而是深入地探讨了中国传统园林设计中“以形写神”的理念。我能够感受到作者在字里行间流露出的对自然之美的热爱,以及对人工与自然和谐统一的追求。书中对昆明湖、万寿山等核心景区的细致描绘,让我仿佛置身其中,亲眼看到那湖光山色,那层峦叠嶂。而作者在描述这些景物时,又不仅仅停留在视觉层面,还融入了文化、历史和哲学上的解读,使得每一处景致都变得更加丰富和深刻。我尤其欣赏书中关于“借景”和“移情”等园林艺术手法的阐释,这些能够让我更好地理解为何中国古代的园林能够达到如此高的艺术境界。它让我明白,建造一座园林,不仅仅是砌墙垒石,更是一种生活态度的体现,一种对自然、对生命的敬畏。

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当我阅读《颐和园》时,我常常会感到一种强烈的共鸣,仿佛作者能够理解我内心深处对于这座古老园林的情感。它没有用冰冷的数据和干涩的理论来堆砌,而是用一种充满诗意和情感的语言,去描绘颐和园的美丽与沧桑。我特别喜欢书中对颐和园在不同季节和不同光线下的描绘,那种“一日之内,气候各异,一日之间,各不同的美”的感受,通过作者的文字,我能够深深地体会到。无论是春日的花团锦簇,夏日的绿树成荫,秋日的层林尽染,还是冬日的银装素裹,颐和园在作者的笔下都焕发出了勃勃生机。而且,作者还会将这些自然景色的变化,与历史上的重要事件和人物的情感相联系,使得园林的美景,不仅仅是静态的画面,更是动态的、有生命的情感载体。它让我意识到,一座伟大的建筑,往往能够成为连接人与自然、连接过去与现在的桥梁。

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对于我这样一个对中国传统文化和建筑艺术有着浓厚兴趣的读者来说,《颐和园》的出现,无疑是一场精神上的盛宴。作者在书中展现出的深厚的文化功底,以及对细节的极致追求,让我由衷地感到钦佩。我特别欣赏书中对颐和园中各种建筑元素的精细解读,从屋顶的琉璃瓦,到檐下的彩绘,再到门窗的雕刻,每一个细节都蕴含着丰富的文化寓意和精湛的工艺。作者并没有简单地列举这些元素,而是深入挖掘它们背后的故事和象征意义,让我对中国古代的审美情趣和技术成就有了全新的认识。书中还穿插了许多关于古代工匠的轶事,这些故事让我感受到,建造这样一座宏伟的园林,不仅仅是皇帝的意志,更是无数普通劳动者智慧和汗水的结晶。我仿佛能看到那些默默无闻的工匠们,在烈日下辛勤劳作,用双手雕琢出每一处精美的细节,将这片土地变成一座人间天堂。这本书让我对“匠心”有了更深刻的理解,也让我更加敬畏那些为传承和发扬中华文化而默默奉献的人们。

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这本《颐和园》的呈现方式,无疑是近年来我阅读过的最令人印象深刻的关于特定历史遗迹的书籍之一。它不仅仅是一本关于建筑和园林的书,更像是一次穿越时空的邀请,让我得以身临其境地感受这座宏伟宫殿花园的呼吸与脉搏。作者似乎以一种极其细腻且充满人文关怀的笔触,将那些冰冷的砖石瓦砾赋予了鲜活的生命。我仿佛能听到昆明湖畔的风声,感受到十七孔桥上斑驳的阳光,甚至能想象出当年帝后们在长廊中漫步时的低语。书中对每一个景点的描写都充满了层次感,从宏观的整体布局,到微观的雕梁画栋,无不细致入微。它不仅仅是简单地罗列景点名称和历史事件,而是将历史的沉淀、文化的底蕴以及艺术的精妙融为一体,构建出一个立体而饱满的颐和园形象。我特别喜欢书中关于园林设计理念的探讨,它解释了为何此处有如此的山水,为何此处布置了这样的建筑,以及这些元素之间是如何相互呼应,共同营造出一种天人合一的哲学境界。每一次翻阅,都能从中挖掘出新的信息和感悟,就好像每一次走进真实的颐和园,都会有新的发现一样。它让我对“皇家园林”这一概念有了更深层次的理解,不再仅仅是权力与财富的象征,而是人类智慧与自然和谐共生的伟大体现。

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当我翻开《颐和园》这本书的时候,我并没有预设它会是一本怎样的书,但它所带给我的惊喜,远超我的想象。它没有流于泛泛而谈的介绍,也没有局限于单一的叙事角度,而是以一种非常立体和多维的方式,将颐和园这座历史瑰宝呈现在我面前。我尤其喜欢书中关于颐和园在不同历史时期所扮演角色的分析。从最初作为皇家园林,到后来成为重要的政治活动场所,再到如今成为国家重要的文化遗产,每一个阶段都充满了戏剧性的转折和深刻的意义。作者能够敏锐地捕捉到这些变化,并将其与园林本身的建筑风格和文化内涵相结合,让我对颐和园有了更全面的认识。它不仅仅是一座静态的园林,更是一个动态的历史载体,见证了中国近代的风云变幻。书中对一些历史事件的考证和解读,也让我受益匪浅,它帮助我纠正了一些模糊不清的历史认知,也让我对一些历史人物的评价有了更客观的视角。这本书的价值,在于它能够引发读者的思考,引导读者去探索更深层次的历史和文化信息。

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我一直对历史中的帝王生活,尤其是那些与重大历史事件息息相关的场景充满好奇,而《颐和园》这本书,恰恰满足了我这种窥探的欲望。它并没有将重点放在枯燥乏味的年代考证上,而是巧妙地将历史的洪流与这座园林的变迁紧密结合,使得阅读过程充满了故事性和画面感。我被书中生动描绘的那些历史瞬间所吸引,比如慈禧太后在颐和园中的日常起居,那些曾经发生在这片土地上的权力斗争和外交往来,都随着文字的展开,在我脑海中一一浮现。作者的叙述方式非常引人入胜,他能够抓住那些最能触动人心的细节,将人物的性格、情感以及当时的历史背景勾勒得栩栩如生。我仿佛能够感受到当年在这个宏伟的园林里,那些风云人物是如何策划命运,如何处理国事,以及在权力之外,他们也会有普通人的喜怒哀乐。这本书就像一把钥匙,打开了我通往那个时代的门,让我不再是旁观者,而是仿佛置身其中,去感受那个时代的复杂与精彩。它让我意识到,历史并非是抽象的概念,而是由无数鲜活的人物和真实的情感所构成,而颐和园,正是承载了这一切的伟大见证者。

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在阅读《颐和园》的过程中,我深刻地体会到了文字的力量,它能够超越时空,将古老的故事和情感传递给现代的我们。作者的叙事风格非常独特,他能够将那些历史的文献资料,以及关于园林建造的传说故事,巧妙地编织在一起,形成一种引人入胜的叙事脉络。我特别喜欢书中对于那些曾经生活在颐和园中的人物的描写,无论是帝王将相,还是宫女太监,他们都拥有自己独特的故事和命运,而颐和园,就是他们生命中最重要的一处背景。作者并没有刻意去神化或贬低任何人,而是以一种客观而富有同情心的视角,去展现那个时代的人物群像。我能够从字里行间感受到他们内心的挣扎、喜悦与悲伤,也能够理解他们所处的那个特定历史时期的种种无奈与抉择。这本书让我看到了颐和园不仅仅是一座建筑,更是一座承载了无数人悲欢离合的舞台,它见证了历史的变迁,也沉淀了无数的生命故事。

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