转型期的中国政治社会化研究

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出版者:复旦大学出版社
作者:赵渭英
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2001-08-01
价格:15.0
装帧:
isbn号码:9787309028980
丛书系列:
图书标签:
  • 政治社会化
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  • 政治参与
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  • 改革开放
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具体描述

帝国黄昏与新秩序的萌芽:19世纪中叶英国社会变革的深度透视 本书以19世纪中叶英国为核心研究对象,深入剖析了工业革命浪潮下,一个传统帝国如何经历剧烈的社会结构重塑、阶级关系重构以及文化观念的深刻转变。我们不关注当代中国的政治发展轨迹,而是将历史的聚光灯投向维多利亚鼎盛时期的不列颠,探讨其在转型期的复杂性、内在矛盾及其对后世产生的深远影响。 第一部分:工业化洪流下的城市化与社会空间重塑 19世纪中叶的英国,是世界上第一个完成工业化的国家,其社会面貌正经历着前所未有的剧变。本部分首先考察了工业化进程如何以前所未有的速度推动城市化。曼彻斯特、伯明翰、利物浦等工业重镇以前所未有的规模扩张,吸引了大量农村剩余人口涌入。然而,这种爆炸性的增长并未带来和谐的社会融合,反而催生了触目惊心的“双重城市”现象:一端是富裕阶层所居住的整洁、现代化的城区,另一端则是工人阶级拥挤不堪、卫生条件极度恶劣的贫民窟(Slums)。 本书通过对当时市政报告、慈善组织记录以及私人日记的细致梳理,重构了工人阶级的生活图景。我们重点分析了“公共卫生危机”在城市治理中的地位,考察了疾病(如霍乱和伤寒)如何成为阶级冲突的无声载体。此外,空间隔离如何固化了阶级身份?新兴的郊区化趋势(Suburbanization)如何成为中产阶级逃离工业“污秽”的文化策略?这些议题构成了理解社会空间如何被权力与资本重塑的核心线索。 第二部分:阶级认同的形成与阶级政治的勃兴 工业化最直接的后果是传统庄园贵族与新兴工业资本家之间权力的微妙转移,以及一个庞大、日益觉醒的工人阶级群体的诞生。本书认为,19世纪中叶是英国“阶级”(Class)概念真正从经济描述转变为政治身份认同的关键时期。 我们详细考察了新兴资产阶级(Bourgeoisie)的价值体系构建。他们如何通过推崇“自力更生”、“节俭”和“家庭美德”来合理化自身的财富积累,并试图将这些价值观推广为全民道德标准? 更重要的是,本书聚焦于工人阶级的组织化过程。宪章运动(Chartism)的衰落并未意味着工人政治的终结,而是标志着从激进的政治诉求向更具实用主义的工会运动(Trade Unionism)的转变。我们分析了“新工联主义”(New Model Unionism)的兴起,探讨了技术工人与非技术工人之间的分化,以及如何通过诸如“合作社运动”等经济自救形式来构建替代性的社会网络。阶级文化(如工人俱乐部、假日休闲方式)的形成,成为抵抗主流意识形态渗透的独特场域。 第三部分:家庭结构、性别角色与社会规训 在社会剧烈动荡的背景下,家庭——这一传统社会的基本单元——也遭受了巨大的压力并发生了深刻的重构。本书着重研究了维多利亚时期“贤妻良母”(Cult of Domesticity)理想的社会功能。 对于中产阶级而言,家庭被塑造成一个避开工业社会“污染”的私人圣地。丈夫负责公共领域(工作与政治),妻子则被严格限定在家庭这一“无菌室”内。我们通过分析当时的家政指南、小说和婚姻法案例,揭示了这一性别分工如何成为维护资产阶级秩序的意识形态工具。 然而,对于工人家庭而言,现实是残酷的。女性和童工的大量进入工厂,打破了传统的家庭经济模式。本书探讨了母亲在经济压力下不得不打破“贤妻良母”束缚的现实困境,以及社会如何用“道德沦丧”的指控来规训那些违背新家庭规范的底层女性。童工问题不仅是经济剥削,更是对传统父权制权威的结构性挑战。 第四部分:文化、宗教与社会控制的机制 面对无序的工业化和阶级对立,社会精英们寻求通过文化与宗教手段来维护社会稳定。本部分探讨了维多利亚时期宗教复兴运动(如福音派的兴盛)在社会治理中的角色。宗教如何从传统的教义灌输,转变为一套关注个人行为、道德自律的社会控制工具? 同时,本书详细考察了慈善事业的复杂性。济贫法(Poor Laws)的改革,以及以“教导而非施舍”为核心理念的新型慈善机构的出现,反映了精英阶层试图将贫困“个体化”和“道德化”的努力。我们分析了“道德感化”工作(Moral Uplift)如何成为一种介于国家干预和私人救济之间的微妙权力机制,旨在将工人阶级整合进由中产阶级主导的社会规范之中。 结语:转型的遗产 19世纪中叶的英国,是一个充满张力与矛盾的社会实验室。它在技术上取得了辉煌的成就,却在社会上付出了沉重的代价。本书通过对城市空间、阶级认同、性别角色和文化规训的综合考察,旨在揭示在一个传统秩序被瓦解而新秩序尚未完全建构的“转型期”,社会是如何在资本、技术、阶级和意识形态的交互作用下进行痛苦而深刻的自我重塑的。这些在雾都伦敦和工业中心积累的经验与教训,构成了理解现代社会结构性矛盾的永恒参照。

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读后感

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用户评价

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这本书的出现,无疑填补了现有学术研究中对于中国政治社会化过程多维度的探索空白。作为一名长期关注中国社会变迁和政治发展轨迹的普通读者,我一直深感当前对中国转型期政治认同形成机制的理解尚显片面。许多研究往往聚焦于宏观的政策制定或经济改革,而对个体在这一过程中如何内化、理解并最终塑造其政治观念的微观层面关注不足。这本书的标题本身就极具吸引力,它预示着一种深入肌理的学术探究,试图梳理出在中国社会经历剧烈变动的背景下,个体与政治体系互动、学习、协商并最终形成稳定或漂移的政治态度的复杂历程。我尤其期待书中能够详细阐述不同代际、不同社会阶层、不同地域的个体在政治社会化过程中所经历的差异性,以及这些差异是如何受到教育体系、媒体环境、家庭影响、社会网络等多元因素共同作用的。例如,改革开放初期成长起来的一代,与当下数字时代下的新生代,他们接触政治信息的方式、对权威的态度、对国家发展的期待,必然存在着显著的差异,而这些差异的根源和演变过程,正是这本书最值得挖掘的宝藏。我希望能从中看到对历史叙事如何影响当下政治认同的精细分析,以及社会思潮的涌动如何渗透到个体政治观念的形成过程中。

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作为一名对中国政治变迁一直保持高度关注的读者,我曾阅读过不少关于中国政治制度、经济改革的书籍,但总感觉在理解个体层面为何会形成某些特定的政治观念或态度时,缺少了一种解释力。这本书的标题——“转型期的中国政治社会化研究”,恰恰点明了我一直以来想要寻找的那个关键维度。我非常期待它能够深入剖析在中国社会经历剧烈变动、思想观念日趋多元的转型期,个体是如何学习、内化、甚至挑战和重塑其政治信仰和态度的。这不仅仅是关于知识的传递,更是关于价值观的培养、情感的依附、以及行为模式的形成。我希望书中能够详细梳理不同历史时期,中国的政治社会化模式是如何演变的,例如,从革命时期强调阶级斗争和政治忠诚,到改革开放初期强调经济发展和稳定,再到当下更加注重合法性建构和社会公平,这些转变是如何在个体层面被感知和接受的?此外,我也非常好奇,在当前全球化背景下,外来的政治思潮和文化如何与中国的本土政治文化发生碰撞,并对中国公民的政治社会化过程产生何种影响?这本书如果能提供一些鲜活的案例,展示不同社会群体(如农民工、大学生、知识分子等)在转型期政治社会化过程中的独特经历,那就更有说服力了。

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作为一名对中国社会变迁抱有浓厚兴趣的读者,我一直觉得,要真正理解一个国家的发展,不能仅仅停留在宏观的政策分析层面,更需要深入到个体层面,去探究人们是如何认识和理解政治的。这本书的标题——“转型期的中国政治社会化研究”,正是我一直以来想要寻觅的那个切入点。“政治社会化”这个概念,意味着政治意识和行为的形成是一个过程,是由多种社会因素共同塑造的,这恰恰符合我对复杂社会现象的认知。我非常期待这本书能够详细梳理在中国经济体制改革、社会结构变迁、思想文化多元化的大背景下,个体是如何接受、内化,甚至反思和重塑其政治观念的。特别是,我想了解在不同代际的中国人身上,政治社会化的特征有何不同?例如,经历过文革的一代,他们的政治观念可能深受那个时代的烙印;而成长于改革开放后的一代,他们接触的信息来源和价值取向则截然不同。书中能否通过丰富的案例,展示这种代际差异是如何形成的,以及这些差异又如何影响着中国社会的整体政治生态?此外,我也对媒体在政治社会化过程中的作用非常感兴趣,从传统的报纸、广播,到现在的互联网、社交媒体,它们如何影响着人们对政治事件的看法,以及如何构建公众舆论,这些都是非常值得深入探究的。

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我一直对中国社会的发展模式和其背后驱动力充满好奇,而“政治社会化”这个概念,在我看来,是理解个体如何适应和参与政治过程的关键。这本书的出现,为我提供了一个非常有价值的视角,来审视中国社会转型期个体政治认同的形成与变迁。我期待它能够细致地梳理出在中国经济快速发展、社会结构日益复杂、信息传播方式日新月异的背景下,个体的政治观念是如何被塑造、被影响的。这不仅仅包括对国家政策的理解和接受,也包括对社会公平、政治参与、公民权利等一系列复杂议题的态度形成。我希望书中能够深入探讨不同社会因素在政治社会化过程中的作用,例如,学校教育在培养公民意识中的角色,媒体在引导公众舆论中的影响力,以及家庭和社群在传递政治价值观方面的作用。尤其在中国这样一个拥有深厚历史文化传统和独特的政治体制的国家,政治社会化必然会与本土文化、历史经验以及政治制度产生复杂的互动。我非常想了解,这种互动是如何体现在不同代际、不同地区、不同社会阶层人群身上的,以及这些差异又是如何塑造了中国社会政治生态的多样性。

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对我而言,真正理解一个社会,需要深入到构成社会的“人”的层面,去探究他们如何认识世界、如何形成自己的观点,以及如何与社会互动。“政治社会化”正是这样一个连接个体与政治的桥梁。这本书的标题,让我看到了对中国社会转型期最核心、最内在的动态之一的深度挖掘。我期待它能够细致地描绘出在中国社会快速变革、价值观日益多元的时代背景下,个体是如何被动或主动地学习、内化、甚至重塑其政治观念和态度的。这必然涉及到教育体系、家庭环境、媒体影响、社会经历等多个维度的作用。我想知道,在过去的几十年里,中国政治社会化的内容和方式是如何不断演变的?例如,从早期强调集体主义和政治忠诚,到后来更加注重个人发展和市场经济的逻辑,再到当下对民主、自由等概念的广泛讨论,这些转变是如何在中国普通民众的思想中扎根的?我尤其希望书中能够提供一些生动的案例研究,展示不同群体,比如城镇居民、农村人口、知识分子、青年学生等,在政治社会化过程中所呈现出的差异性,以及这些差异是如何受到社会经济地位、教育背景、地域文化等多种因素的影响。

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我非常赞赏这本书选题的时代性和前瞻性,它直面了中国社会转型期最核心、也最复杂的议题之一——政治社会化。在过去几十年的改革开放中,中国社会结构发生了翻天覆地的变化,这必然伴随着政治观念、价值取向的多元化甚至冲突。我们既看到了传统政治文化的遗存,也看到了西方政治思潮的传入,更重要的是,看到了中国共产党在不同历史时期不断调整其与社会关系、塑造公民政治认同的努力。这本书的视角,我推测会从“人”这个主体出发,去理解政治是如何被学习、被理解、被接受或被质疑的。我特别期待书中能够深入探讨教育在政治社会化中的角色,不仅仅是课堂上的理论灌输,更包括隐性的课程(hidden curriculum)所传递的价值观和行为规范。同时,媒体在其中扮演的角色也至关重要,从官方媒体的宣传导向,到新兴自媒体的兴起,它们如何影响着公众对政治事件的认知和评价,这无疑是值得深入剖析的。这本书如果能提供丰富的案例研究,比如通过访谈、问卷调查等方式,捕捉不同个体在特定社会事件(如某个政策出台、某个社会运动)中的政治态度转变,那就更能触及问题的实质。我更希望它能提供一些关于如何更有效地进行政治社会化、如何促进公民理性政治参与的启示,这对于未来的中国社会发展具有重要的现实意义。

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我一直认为,理解中国社会最关键的一点,在于把握其转型期的动态。而“政治社会化”正是连接宏观政治与微观个体最重要的一环。这本书的出现,让我看到了一个深入探索这个复杂过程的可能。我期待它能为我解答一些长久以来的困惑:为什么在相同的政治语境下,不同的人会有截然不同的反应?为什么有些人的政治认同会随着时间推移而发生改变,而有些人则显得异常坚定?这背后,无疑是教育、家庭、媒体、社会经历等多种因素交织作用的社会化过程在起着决定性作用。我希望书中能够详细分析在中国社会现代化进程中,政治社会化的内容和方式发生了哪些变化。例如,从强调政治动员和意识形态灌输,到如今更加注重公民参与和理性讨论,这些转变是如何体现在个体身上的?而且,中国这样一个拥有悠久政治文化传统的国家,其政治社会化必然会与历史经验、民族情感、文化心理等复杂因素相互作用。我尤其想了解,在当前全球化浪潮下,西方政治价值观的输入,如何与中国的本土政治文化发生碰撞、融合,又或者相互排斥,并最终影响着中国公民的政治认同。这本书如果能提供一些扎实的实证研究,比如对不同地区、不同社会阶层人群的深度访谈,那就更能揭示其内在的复杂性。

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从一个希望更深入理解中国社会发展脉络的普通读者的角度来说,这本书的出现简直是及时雨。在信息爆炸的时代,我们每天都在接触大量的政治信息,但往往缺乏一个系统性的框架来理解这些信息是如何被塑造、传递,以及如何影响我们的政治认同。这本书的“政治社会化”这一核心概念,恰恰提供了这样一个分析工具。我期待它能够解释,为什么在同样的政策背景下,不同的人会有截然不同的反应?为什么有些年轻人对政治表现出高度的热情,而有些人则选择沉默?这背后一定存在着深刻的社会化过程。我希望能看到书中详细阐述家庭环境、学校教育、社会交往、甚至是中国传统文化中的某些元素,如何共同塑造了一个人的政治世界观。尤其是在中国这样一种历史悠久、文化底蕴深厚的国家,政治社会化必然会与传统文化产生复杂的互动。比如,儒家文化中的集体主义、等级观念,或者历史上的忠君思想,在现代政治社会化过程中扮演着怎样的角色?它们是被扬弃了,还是以新的形式被转化和继承?这些问题,如果能在这本书中得到细致的解答,将极大地提升我们对中国政治和社会现实的认识深度。

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在当下中国社会经历前所未有的深刻变革时期,理解个体政治观念的形成与演变,比以往任何时候都显得更为重要。这本书的标题——“转型期的中国政治社会化研究”,恰恰抓住了这一时代脉搏,让我看到了深入探究这一核心议题的希望。我期待本书能够超越宏观的政策解读,深入到社会肌理之中,去揭示政治信息是如何被个体接收、过滤、理解并最终内化为自身政治认同的过程。这其中,教育体系的作用无疑是关键的,我想了解学校的课程设置、教师的教学方式,乃至校园文化,是如何塑造年轻一代的政治价值观的。同时,家庭环境、父母的政治态度、以及日常的社会交往,也都在潜移默化地影响着个体的政治认知。尤其是在中国这样一个社会关系网络依然非常紧密的国家,人际互动在政治社会化过程中扮演的角色不容忽视。我更希望书中能够展现出不同社会群体在政治社会化过程中所面临的独特挑战和机遇,比如,农村地区与城市地区的差异,不同职业群体在获取和理解政治信息上的差异,以及新媒体的兴起对传统政治社会化模式的冲击,这些都是我非常感兴趣的方面。

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我之所以对这本书充满期待,是因为它触及了我内心深处对中国社会发展轨迹的一个重要疑问:在快速变化的时代洪流中,普通中国人在政治认知和价值取向上究竟经历了怎样的塑造过程?“政治社会化”这个词,本身就蕴含着一种动态的、发展的视角,它意味着政治观念并非一成不变,而是通过一系列的社会互动和学习而逐渐形成的。我希望这本书能像一把钥匙,为我打开理解中国社会深层结构和个体心理变化的大门。我想知道,当一个孩子从咿呀学语到长大成人,他的政治观念是如何被家庭、学校、社区,乃至媒体所潜移默化地影响的?这些影响是单一的、强加的,还是多元的、互动的?尤其是在中国这样一个有着深厚历史文化传统又正经历着前所未有变革的社会,这种社会化过程无疑会更加复杂和充满张力。我希望书中能够探讨不同历史时期,政治社会化的重点和方式是如何变化的,例如,在计划经济时期,政治社会化的目标更侧重于培养对党的忠诚和对社会主义的信仰;而在市场经济和全球化时代,这种目标是否发生了变化,又带来了哪些新的挑战?这本书如果能深入挖掘不同社会群体在政治社会化过程中的差异性,比如城市与乡村、精英与大众、不同性别之间的区别,那将是对中国社会真实图景的更深刻呈现。

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