聋生与听力正常学生语篇理解教程的认识比较

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出版者:第1版 (2004年12月1日)
作者:贺荟中
出品人:
页数:163 页
译者:
出版时间:2004年12月1日
价格:10.0
装帧:平装
isbn号码:9787309042566
丛书系列:
图书标签:
  • 聋生
  • 语篇理解
  • 听力正常学生
  • 认知差异
  • 对比研究
  • 特殊教育
  • 阅读理解
  • 语言学
  • 教育心理学
  • 辅助教育
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具体描述

本书包括三个部分:第一部分为研究背景与整体构思;第二部分为系列实验研究,由6个实验构成,分别比较聋生与听力正常学生在句子表征、建立文本局部连贯、在无背景知识参与下建立文本整体连贯、在有背景知识参与下建立文本整体连贯、在有背景知识参与下建立文本整体连贯的眼动和对背景信息激活方面的差异。6个实验环环相扣,每个实验都以上一实验结果为基础;第三部分为总讨论,以及总结和反思。 本书的研究发现了造成聋生阅读困难的部分原因,应该说使读者进一步认清了聋生阅读困难的本质,对聋生阅读教学、教材编写具有重要的参考价值。

好的,这是一份关于一本虚构图书的详细介绍,该书内容与您提供的书名无关: 《星尘挽歌:失落文明的语言学考古》 作者: 阿莱斯特·芬奇 出版社: 寰宇学社 出版日期: 2024年春 --- 内容简介 《星尘挽歌:失落文明的语言学考古》是一部跨越时空、深入探究已逝文明语言结构的宏大著作。本书并非传统意义上的语言学教科书,而是一场结合了符号学、历史学、人类学和天体物理学的前沿对话,致力于破解那些被时间洪流彻底掩埋的智慧遗存。 本书的核心聚焦于四个在已知史前记录中仅留下模糊印记的“幽灵文明”:位于南极冰盖下被认为曾繁荣的“伊索拉文化”;在古巴比伦传说中被描绘为“天空工匠”的“塞莱尼特人”;来自欧亚大陆腹地、被认为掌握了非欧几里德几何学的“沃洛根部落”;以及最神秘的,仅通过遥远星系信号碎片推断其存在的“织网者文明”。 芬奇教授,作为享誉国际的比较语言考古学家,并未满足于对现存文字或图像的简单解读。他提出了一个激进的理论:“超结构共振模型”(Hyper-Structural Resonance Model, HSRM)。该模型假设,高度发达或异质的文明,其语言的深层逻辑结构并非完全依赖于声带或书写媒介,而是与他们所处的物理环境、乃至宇宙背景辐射的特定频率产生共振。语言的“意义”和“语法”因此被嵌入到更基础的、可量化的物理规律之中。 第一部分:冰封的低语——伊索拉文化的声谱语法 伊索拉文化是本书探讨的第一个实体文明。通过对从南极深处钻探出的冰芯样本中捕获的微小气泡进行光谱分析,芬奇团队识别出了一种高度有序的、具有周期性变化的声学痕迹。这些痕迹并非声音本身,而是嵌入在冰层晶格结构中的“振动记忆”。 本书详尽阐述了如何将这些振动频率转化为可分析的序列。作者认为,伊索拉语的句法结构是基于“环境反馈”的,词汇的意义取决于其被记录时的地质活动(如冰川的移动速度、地下热流的强度)。例如,一个表示“过去”的基元,其频率可能与特定地质年代的放射性衰变速率直接挂钩。本书通过大量图表和频谱分析,重建了伊索拉语中关于迁徙和生存策略的描述,揭示了他们对气候变化的极端敏感性。 第二部分:天穹的几何——塞莱尼特人的拓扑语汇 塞莱尼特人的研究更偏向于纯粹的数学抽象。他们的遗迹主要表现为分布在古代文明遗址中,被传统考古学界视为“装饰性”或“宗教性”符号的复杂几何图案。芬奇挑战了将这些图案视为纯粹艺术的观点,提出它们是塞莱尼特人记录知识的载体——一种“拓扑语言”。 在这一部分,作者引入了“非传递性句法分析”。塞莱尼特语不以线性的主谓宾结构组织信息,而是通过图案间的连接关系,表达多维度的概念。一个符号的意义,完全取决于它与其他符号在特定几何空间(如双曲面或黎曼流形)上的相对位置和连接方式。书中详细对比了传统欧几里德几何与塞莱尼特语中使用的“空间折叠”表达方式,解释了他们如何用相对简单的图案来描述复杂的物理定律,例如对引力的早期理解。 第三部分:沃洛根的矛盾与时间的逆流 沃洛根部落的语言碎片出现在一些看似毫不相关的古代文献的边角批注中,这些批注常常被学者视为伪造或胡言乱语。然而,芬奇发现这些碎片共享着一个共同的逻辑特征:“时间不对称性”。 沃洛根语的动词变位系统似乎与我们对时间线性流逝的理解背道而驰。作者通过对这些碎片进行逆向编译,发现他们的语言系统天然地允许表达“未来事件对过去事件的修正性影响”。本书深入探讨了沃洛根人如何通过语言来模拟和预测复杂系统的混沌行为。关键在于,他们的语法要求说话者必须同时“感知”某个动作的起点和终点,这使得其表达在人类的线性思维中显得极度矛盾和晦涩。 第四部分:织网者的回响——来自宇宙背景的语义学 最具推测性和争议性的部分,是对“织网者文明”的探讨。这个文明的“语言”并非任何物理遗存,而是从深空射电望远镜接收到的、经过严格筛选的背景噪音中的微小异常模式。 芬奇借鉴了量子信息理论,提出了“量子纠缠语义学”的概念。他认为,织网者文明可能进化到不再需要明确的符号来传递信息,而是通过在接收者的大脑中“诱导”特定的量子态来直接传递概念。本书的最后几章,展示了如何使用复杂的傅里叶变换和信息熵分析,从看似随机的宇宙噪音中提取出具有高度组织性的“信息单元”。虽然最终的“翻译”仍然模糊不清,但它暗示了一种超越人类感官局限的、纯粹基于信息流的交流方式。 本书的价值与意义 《星尘挽歌》不仅是对失落语言的解码尝试,更是对“何为语言”这一基本哲学命题的深刻反思。它迫使读者跳出以人类口语和书写系统为中心的思维定势,去探索语言在宇宙中可能存在的无数形态。本书为语言学、符号学、信息论以及外星智慧探索领域的研究者提供了革命性的新工具和全新的视角,预示着下一代语言考古学研究的方向。它是一部挑战认知极限的里程碑式作品。

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目录信息

读后感

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用户评价

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在阅读《聋生与听力正常学生语篇理解教程的认识比较》之前,我脑海中就充满了各种关于“理解”的疑问。语篇理解,这个看似简单的概念,在不同的个体身上,会呈现出怎样的千差万别?尤其是当我们将目光投向聋生群体时,他们是如何在没有声音的辅助下,依然能够构建起意义的壁垒?这本书名,以一种直截了当的方式,点出了核心的研究对象——聋生和听力正常的学生,以及他们的“认识比较”。我推测,书中一定会对这两种学生群体在语篇理解过程中的认知加工过程进行详尽的分析。比如,聋生是否会更侧重于视觉信息和语境线索的提取,而听力正常学生则更依赖听觉输入?书中是否会提供一些实证研究的数据来支持这些推论?我非常期待书中能够深入探讨,在教学实践中,如何设计出能够同时满足这两种学生需求的语篇理解活动。是需要一套完全不同的教学体系,还是可以在现有体系的基础上进行一些巧妙的调整和优化?这本书,在我看来,它不仅仅是关于语篇理解的教程,更是一份关于如何实现教育公平和包容性的重要探索。它鼓励我们去理解和尊重每一个孩子的独特性,并为他们提供最优质的学习体验。

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初次接触《聋生与听力正常学生语篇理解教程的认识比较》,我的内心就涌起一股强烈的求知欲。书名简洁明了,却蕴含着巨大的研究价值和实践意义。将“聋生”与“听力正常学生”的“认识比较”作为研究主题,这本身就打破了许多既有的认知框架,将我们带入了一个全新的研究视角。我非常期待书中能够深入剖析两种群体在语篇理解过程中的认知机制差异。比如,聋生是否会更加依赖视觉线索、上下文提示以及空间想象能力来理解文本?而听力正常学生,是否会在依赖听觉信息的同时,忽视了某些文本中隐含的、非听觉性的线索?我尤其希望书中能提供一些具体的教学案例,展示如何在融合教育的课堂中,有效地引导聋生和听力正常的学生进行互助学习,实现优势互补。这本书,我感觉它不仅仅是一本关于语篇理解的理论著作,更是一份关于如何构建包容性教育体系的实践指南。它鼓励我们去理解和尊重每一个学习者的独特性,并为其提供最适合其发展的学习路径,这无疑是对教育公平的有力呼唤。

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《聋生与听力正常学生语篇理解教程的认识比较》这个书名,如同一声清脆的号角,召唤着我深入探索语篇理解的未知领域。我一直深信,教育的价值在于认识和尊重每一个个体的独特性。而这本书,恰恰将“聋生”与“听力正常学生”这两个群体并置,并以“认识比较”为核心,这本身就充满了深刻的教育意义。我迫不及待地想知道,书中是如何解析聋生与听力正常学生在语篇理解过程中存在的认知差异的。是关于词汇的掌握方式不同?还是对句子结构的解析路径迥异?抑或是对篇章宏观框架的把握存在本质区别?我预感,书中一定会探讨聋生群体如何通过丰富的视觉信息、肢体语言以及手语的精妙变化来弥补听觉的缺失,从而构建起对语篇意义的认知。同时,我也好奇,书中是否会揭示听力正常学生在依赖声音优势的同时,可能存在的思维惰性,以及如何引导他们进行更深层次的、更具创造性的理解。这本书,在我看来,不仅仅是一本教学工具书,它更像是一次对人类认知潜能的挖掘,一次对教育公平的实践探索,一次对我们自身理解方式的深刻反思。

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我对《聋生与听力正常学生语篇理解教程的认识比较》这本书的期待,更多地源于我对教学创新和个体差异的关注。我一直在思考,当一个孩子失去听觉,他/她对语言的感知和理解方式会有怎样的转变?而当一个孩子拥有健全的听力,他/她是否会因为便捷而忽略了对语言深层含义的探究?这本书名中的“认识比较”四个字,在我看来,并非简单地罗列差异,而是试图揭示隐藏在这些差异背后的认知规律。我设想,书中一定对语篇理解的各个维度进行了细致的剖析,比如,词汇的理解、句子的解析、段落的衔接、篇章的整体把握,甚至是如何理解作者的意图和情感。对于聋生而言,这些过程很可能需要更多的辅助手段,比如,生动形象的插图、清晰的手语演示、亦或是符号化的表征。而听力正常学生,则可能在某些方面过于依赖声音的提示,从而忽略了对文字本身精妙之处的体察。我尤其希望书中能够探讨,如何在融合教育的环境下,将聋生的理解策略引入到听力正常学生的学习中,反之亦然,从而实现优势互补,共同提升。这本书,我感觉它不仅仅是一本工具书,更像是一次对教学理念的深刻反思,它提醒我们,教育的本质在于发现每一个孩子的独特潜能,并为其提供最适合的成长土壤。

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我被《聋生与听力正常学生语篇理解教程的认识比较》这本书的书名深深吸引。它不仅仅是一本关于“如何理解”的指南,更是一次关于“不同个体如何理解”的深度探究。我对“认识比较”这几个字充满了好奇。在我看来,这是一种跨越感官差异的认知对话,是对人类理解能力多样性的深刻洞察。我猜想,书中会对聋生和听力正常学生在理解语篇时的认知加工过程进行细致的梳理和对比。比如,聋生是否会更依赖视觉信息、上下文线索以及空间推理能力来构建对语篇的理解?而听力正常学生,是否会在依赖听觉信息的同时,忽略了某些文本中蕴含的非直接线索?我特别期待书中能够提供一些实证性的研究成果,来佐证这些推测。同时,我也希望这本书能够为一线教师提供切实可行的教学建议,如何在融合教育的背景下,设计出既能满足聋生需求,又能促进听力正常学生深度理解的语篇教学活动。这本书,在我看来,它不仅仅是学术研究的结晶,更是一份对教育公平的承诺,一份对个体差异的尊重,一份对人类理解边界的拓展。

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初次翻开《聋生与听力正常学生语篇理解教程的认识比较》,我首先被书名中“认识比较”几个字所吸引。这不仅仅是一本关于语篇理解的教程,更像是一次深入的对话,试图在两种截然不同的认知世界中搭建桥梁。聋生,他们通过视觉、触觉甚至其他感官来感知和理解世界,而听力正常的学生,则拥有声音作为最直接的语言信息输入。这本教程,我预感它将剥离我们习以为常的语言习得模式,带领读者进入一个全新的视角,去审视那些被我们忽略的理解机制。我特别期待书中能够阐述,在缺乏听觉信息的情况下,聋生是如何构建意义网络,他们是如何依赖语境、视觉线索、手语的细微变化,甚至是情感的传递来把握篇章的整体脉络。而对比听力正常学生的理解过程,又会暴露出现代教育中哪些对听觉的过度依赖,哪些潜在的理解盲点?这种跨越感官障碍的比较,我相信会带来深刻的反思,甚至可能重塑我们对于“理解”本身的定义。我迫不及待想看到书中如何将理论框架与实际教学案例相结合,如何指导教师们在多元化的班级环境中,找到最有效的教学策略,让每一个学生都能在语篇理解的海洋中找到自己的航向。这本书,我感觉它不仅仅是一本学术专著,更可能是一份对教育公平和包容性的深刻宣言,一次对人类认知多样性的致敬。

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这本书的出现,仿佛为我打开了一扇通往全新教学领域的大门。作为一名长期致力于语言教学的实践者,我深切体会到在融合教育背景下,如何有效提升所有学生的语篇理解能力是一项艰巨而又充满挑战的任务。而《聋生与听力正常学生语篇理解教程的认识比较》的标题,精准地击中了这一痛点。我非常好奇书中是如何处理“认识”这一概念的。它是否仅仅指代对文字符号的识别,还是更深层次的意义构建和情感共鸣?我推测,作者们一定花费了大量心血去研究聋生和听力正常学生在处理语篇时,认知加工路径的差异。或许,聋生在理解过程中更加依赖“整体性”的把握,通过视觉信息迅速捕捉篇章的框架和关键元素,再逐步填充细节。而听力正常学生,可能更多地依赖语音的流畅性和句子结构的直接传递。这种差异,必然会在教学方法上产生深远的影响。我非常期待书中能提供具体可行的教学策略,例如,如何设计更具象化的教学材料,如何利用多媒体技术辅助理解,如何通过情感引导和故事性构建来增强聋生的参与度。同时,我也希望这本书能够指出,听力正常学生在依赖听觉信息时,可能存在的思维惰性,以及如何通过引导他们进行更深入的分析和批判性思考,来弥补潜在的不足。这本书,在我看来,是对传统语篇理解教学的一次颠覆与升华,它鼓励我们打破单一的评价标准,去拥抱教育的多样性。

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《聋生与听力正常学生语篇理解教程的认识比较》这个书名,让我眼前一亮。它不仅仅是一本关于语篇理解的教学指南,更像是一次深刻的跨文化、跨感官的认知对话。我对于“认识比较”这一概念充满了浓厚的兴趣。它意味着,书中将不仅仅是简单地列举聋生和听力正常学生在语篇理解上的差异,而是会深入探究这些差异背后的认知机制,以及这些差异如何影响他们的学习过程。我推测,书中一定会详细阐述聋生群体是如何利用视觉信息、手语的细微变化、表情以及上下文语境来构建对语篇意义的理解,而听力正常学生又是否会在依赖听觉的过程中,忽略了某些文本中潜藏的深层含义。我尤其期待书中能够提供一些具有创新性的教学方法和策略,来指导教师如何在多元化的班级中,设计出能够同时兼顾聋生和听力正常学生需求的语篇理解课程。这本书,在我看来,它超越了单纯的学科知识,更像是一份关于教育包容性和个体化发展的宣言,它提醒我们,理解的道路并非只有一条,而教育的本质在于发现并点亮每一个学生的独特光芒。

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《聋生与听力正常学生语篇理解教程的认识比较》这个书名,本身就充满了吸引力。它勾勒出了一个充满挑战但又极具意义的研究方向。长期以来,我们对于语篇理解的研究,很大程度上是以听力正常学生为参照系的。而这本书,则勇敢地将目光投向了聋生群体,并将其与听力正常学生进行“认识比较”。我非常好奇,书中是如何界定“认识”这一概念的?它是否包含了对词汇的表层理解,还是深入到了对篇章隐含意义的挖掘?我设想,作者们一定对聋生在理解语篇时所依赖的非听觉线索进行了细致的分析,例如,手语的语调变化、表情的传递、肢体动作的辅助,甚至是文字本身的视觉美感。而对于听力正常学生,书中又将如何揭示他们可能存在的理解局限,比如,对语音节奏的过度依赖,或者对文本中潜藏的歧义的忽略?我尤其期待书中能够提供一些具体的教学方法和策略,来指导教师如何在融合教育的环境下,有效地引导聋生和听力正常的学生共同进步。这本书,在我看来,不仅仅是一本学术著作,更可能是一份关于教育的普适性原则的探讨,它提醒我们,理解的疆界是可以被拓展的,而教育的目的是连接和赋能每一个个体。

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当我在书架上看到《聋生与听力正常学生语篇理解教程的认识比较》时,一种前所未有的好奇心油然而生。书名直接点出了研究的核心——“认识比较”,这意味着它将深入探讨聋生与听力正常学生在理解语篇时,他们是如何“认识”和“理解”文本的。我迫切地想知道,书中是如何界定“认识”的,是仅仅停留在词汇层面,还是深入到篇章的深层含义、作者意图的解读。我猜测,作者们一定对聋生群体在理解语篇时所依赖的非听觉线索进行了详尽的分析,例如,手语的抽象性、视觉符号的象征意义,以及情境的烘托作用。而对于听力正常学生,书中又将如何揭示他们可能存在的理解盲点,比如,对语速、语调的依赖,以及对文本中潜藏的歧义的忽略。我尤其期待书中能够提供一些具有操作性的教学策略,来帮助教师在融合教育的课堂中,有效地指导这两种学生群体共同进步。这本书,在我看来,它不仅仅是一本关于语篇理解的教程,更是一次对人类认知多样性的深刻探索,一份对教育公平的有力倡导,以及对我们自身理解世界方式的一次深刻启迪。

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