谁是宋词

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出版者:中国戏剧出版社
作者:席鸿泥
出品人:
页数:387
译者:
出版时间:2005-1
价格:29.9
装帧:平装
isbn号码:9787104020356
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

时兄荏苒,过客倥偬,千百年的呤诵,无数次的唱和, “谁是宋词”的拷问,在后人的心中渐而凝成了绮丽与凄美,衰叹与感伤。

宋代在中国历史上是一个国运表微、政洛颓败的时代,不论是心有鸿鹄的志士、腹纳珠玑的俊才,还是眷顾红颜的情种,目睹江河日下,百业凋零,笔下的诗文均难以撰耽时代的烙印,准以洗去备受跺躏的风尘。所以人们说悲天悯国才是宋词的风骨,感伤凄凉才是宋词的铅华。

想来也是。贵为天手的南唐后主月下赏花,不是也友出了“问君能百几多愁?恰似一江春水向京流”的别愁离怨么?赳赳武将军蔡挻固守边塞,不是也遗出了“剑歌骑曲恕壮”的慷慨悲歌么?纵是文采卓然的苏轼与走姬对词,不是也饱蕴着“客霞与孤蝥齐飞”的凄凉心绪么

虽说悲与怨定成了宋词的风韵之塑,但却不足以展露宋词的沫逮与乐观。这像板了秋风萧瑟,可以吹落枯叶,却无法阻止来年的春意染绿江南。宋词的孕育者们从未没百熄灭心头的邢缕激情,每岑国事的共替,人事的升沉,情爱的篱合与心头烈焰相互碰撞时,诞生的新饲总会进射出坚定与昂扬、高蹈而进取的光辉。谁能忘却岳飞”壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的英雄气概?准叉不曾为晏珠”落花人独立,微雨燕欢飞”的坚贞之爱感慰襟怀?(定价:89.7元全三册)

1『相看无限情』

发现李煜夜会妻铼之放纵

2『一旦归为臣虏』

南唐后主贪色候国之悔意

J3一江春水向东流』

破译宋太宗独霸小周后之艳史

4『宁无一个是男儿』

发观赵匡盾L惊艳花蕊夫人之美事

5『换香枕、待君寝』

聪雪萧后与男通之奇冤

6『更隔蓬山重』

破解末祁恃才娶皇妃之谜案

7『窃取金杯作照凭』

宋徼宗怜才惜女之稚好

8『纤手破新橙』

徽宗夜宿名妓被曝光之尴尬

9『相见画屏中』

趣解宋帝附庸风雅之渊习

10『和梦新来也不做』

劫破宋皇降尊行贵战虏徒之原委

部分

《浮光掠影:宋代文人圈的日常生活与思想脉络》 引言:穿越时空的温柔触碰 当我们谈论宋代,脑海中往往会浮现出婉约清丽的词句,是文人士大夫的清雅风骨,或是市井生活的热闹烟火。然而,这些光影背后,隐藏着一个更为立体、鲜活的群体——那些在历史洪流中留下足迹的文人们。他们并非仅仅是“写词”的机器,而是有血有肉、有爱恨情仇、有时代困境的个体。《浮光掠影:宋代文人圈的日常生活与思想脉络》旨在剥离文学作品的宏大叙事,深入到这些文人赖以生存的土壤、他们如何度过寻常的朝夕,以及在特定历史情境下,他们的思想是如何被塑造和碰撞的。 本书并非对某一种文学体裁的深入剖析,亦非对某个时代政治风云的全面梳理。相反,它是一部“宋代文人生活史”的侧写,聚焦于那些常常被忽略的“闲笔”与“侧照”。我们将尝试重建他们日常生活中的细节:从他们如何安置书房、如何饮茶、如何结交朋友,到他们如何在贬谪途中保持精神的自洽。 第一章:雅集的温度与友谊的构建 宋代文人的精神世界,很大程度上依赖于他们之间建立的紧密联系。这种联系不仅是政治上的互相提携,更是精神上的相互慰藉与砥砺。 1.1 城市的客厅与乡村的茅庐:雅集的空间地理 我们首先考察雅集发生的空间。它可能是在临安城中某位权贵府邸的精美园林里,参与者衣着光鲜,谈论时政与诗文,气氛流光溢彩,但也暗藏机锋;也可能是在乡野陋室,如苏轼在黄州东坡的简陋茅屋,四壁空空,只有梅花相伴。这些空间的选择,直接反映了文人的经济状况和对官场的态度。通过对不同地域、不同阶层文人雅集地点的考察,我们可以看出文人群体内部的阶层区隔与精神追求的差异。 1.2 笔墨的往来:信札中的人情世故 信札,是了解古代人际关系最直接的窗口。本书细致梳理了大量宋代文人的往来信件,它们远超“问安”、“拜谒”的程式化表达。信中夹杂着对友人近况的关切、对特定艺术品的品鉴、甚至是对当下官场动态的隐晦批评。信件的语调、用词的选择,构成了复杂的人情网络图。我们试图揭示,在缺乏即时通讯的时代,这种基于书信往来的情感维系,是如何支撑起文人群体的精神共同体。 第二章:日常的仪式与精神的寄托 文人的精神世界,往往通过日常生活的细微仪式得到彰显。本书关注这些仪式如何成为他们对抗外部世界压力的工具。 2.1 香、茶与琴:感官世界的精致化 宋代对感官体验的追求达到了一个前所未有的高度。品香不再仅仅是熏染空气,它演变成了一门科学与艺术,不同的香料配方对应着不同的心境。饮茶则从唐代的“煎煮”发展到宋代的“点茶”,斗茶成为文人之间炫技与交流的方式。同时,对古琴的研习,也被视为修身养性的终极体现。我们分析这些“三雅”的实践,如何帮助文人在一个充满不确定性的时代,构建起一个可控、可赏玩、可依靠的“内部世界”。 2.2 园林:凝固的哲学观 宋代的私家园林,是文人精神世界的物质投射。与皇家园林的恢弘不同,宋代文人更偏爱“小中见大”的写意山水。他们如何布置假山、如何引水入园、如何选择栽种的植物,都体现了他们对自然、对宇宙的理解。例如,对竹子的偏爱,象征着气节的坚韧;对怪石的收藏,则体现了对异端精神的欣赏。园林成为他们逃离官场俗务、回归本真自我的“结界”。 第三章:思想的碰撞与知识的流通 文人圈不仅是社交场,更是思想的孵化器和辩论台。 3.1 经学与史学的再激活 在理学兴起的大背景下,文人们对儒家经典的重新解读从未停止。本书考察了在特定历史节点(如北宋末年的党争或南渡后的心态转变)下,文人对“义理”和“事实”的不同侧重。他们如何将对历史教训的汲取,融入到对当朝弊政的评论中,以及在不同学派之间,知识是如何通过辩驳、注释和互相引证的方式得以流通和演变的。 3.2 艺术与政治的微妙张力 艺术创作的独立性与对当权者的依附性之间,始终存在着张力。本书探讨了文人在面对政治高压时,如何运用象征、典故、乃至双关语来表达政治立场。例如,某些山水画中对隐蔽山径的描绘,或对特定花卉(如寒梅)的强调,都可能是在特定时期对自身处境或对时局的一种无声的批判与自勉。这种“言在此而意在彼”的表达方式,是宋代文人智慧的体现。 第四章:贬谪路上的精神重塑 宋代文人命运多舛,被贬谪是家常便饭。对于他们而言,远方的蛮荒之地并非生命的终结,而是一次精神上的“格式化”与重塑。 4.1 谪所的物质生存考量 贬谪生活并非总是诗意的。本书细致考察了文人在被贬后如何解决生计问题——开垦荒地、教授子弟、甚至参与地方经济活动。这种从庙堂精英到自食其力的转变,对他们的自我认知产生了巨大的冲击,也孕育出更具烟火气的文学主题。 4.2 乡愁与回归:个体情感的史料挖掘 在远离权力中心的岁月中,对故土、对家人的思念是恒久的主题。但这种思念如何演变成一种对“家国”概念的更深层次理解,是本章的重点。在孤独的守望中,文人对“归隐”与“出仕”的辩证思考达到高峰,最终往往导向一种接受命运安排、在有限空间内实现精神自由的旷达。 结语:未尽的余韵 《浮光掠影》所呈现的宋代文人,是群体而非个体,是日常生活而非文学巨制。我们试图揭示,正是那些看似不经意的饮茶、园中漫步、友人间的一封信函,共同编织了宋代文人圈的独特精神景观。他们的生活并非全然是诗意盎然,而是充满了努力维持体面、挣扎应对时代变局的复杂人性。他们的思想脉络,根植于脚下的土地和每日的柴米油盐之中,而非仅仅悬浮于象牙塔的空中楼阁。本书留下的,是对一个伟大时代中,那些真实而鲜活的面孔的深切回望。

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目录信息

读后感

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谁是唐诗、谁是宋词、谁是元曲,这算是一个系列吧,很早之前看过,觉得挺有意思的,前一段时间又想起来,想买一本收藏却发现早已经不印刷了,只好买了影印版。 书中以故事、八卦串联起诗词,不枯燥,读书不一定非要读世界名著,读史也不一定非要读被研究百遍的正史,读诗读史的...

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谁是唐诗、谁是宋词、谁是元曲,这算是一个系列吧,很早之前看过,觉得挺有意思的,前一段时间又想起来,想买一本收藏却发现早已经不印刷了,只好买了影印版。 书中以故事、八卦串联起诗词,不枯燥,读书不一定非要读世界名著,读史也不一定非要读被研究百遍的正史,读诗读史的...

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谁是唐诗、谁是宋词、谁是元曲,这算是一个系列吧,很早之前看过,觉得挺有意思的,前一段时间又想起来,想买一本收藏却发现早已经不印刷了,只好买了影印版。 书中以故事、八卦串联起诗词,不枯燥,读书不一定非要读世界名著,读史也不一定非要读被研究百遍的正史,读诗读史的...

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谁是唐诗、谁是宋词、谁是元曲,这算是一个系列吧,很早之前看过,觉得挺有意思的,前一段时间又想起来,想买一本收藏却发现早已经不印刷了,只好买了影印版。 书中以故事、八卦串联起诗词,不枯燥,读书不一定非要读世界名著,读史也不一定非要读被研究百遍的正史,读诗读史的...

用户评价

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我一直以来都对宋词有一种莫名的情愫,但总感觉隔着一层什么,无法真正深入其中。直到我读到《谁是宋词》这本书,我才真正体会到宋词的魅力所在。这本书的独特之处在于,它不是简单地罗列词人作品,而是通过讲述一个个引人入胜的故事,将词人的人生经历与他们的作品紧密地联系起来。我看到了晏殊的温润如玉,也感受到了苏轼的豁达与豪情。作者的语言非常优美,充满了诗意,也充满了智慧。它让我明白了,为什么宋词能够成为中国文学史上的璀璨明珠,因为它不仅仅是文字的艺术,更是情感的表达,是人生的感悟。我特别喜欢书中对词语的深入解读,它能够帮助我理解词人为何会选择这些词语,以及这些词语在当时语境下所蕴含的丰富意义。这本书让我对宋词的理解更加立体和深刻,它不仅仅是一本书,更是一种对生活、对情感的全新认识。

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翻阅《谁是宋词》,我仿佛置身于一个由文字构建的宏大画卷之中,而我,正是其中一位身临其境的观赏者。这本书的魅力在于其非传统的叙事方式,它并非线性地讲述历史,而是以一种更加自由、更具探索性的方式,带领读者去发现宋词的内在联系和精神内核。我看到了王安石的改革抱负,也感受到了苏轼面对人生起伏的从容。作者对词人情感的挖掘,以及对词作意境的解读,都显得尤为深刻。我特别欣赏书中对于词语的精妙运用和分析,它能够帮助我理解词人如何通过精炼的语言,传达出复杂的情感和深邃的意念。这本书让我认识到,宋词的价值不仅仅在于其文学的精湛,更在于其背后所蕴含的对人生、对社会的深刻思考。它也让我开始更加关注自己的内心世界,去体会那些隐藏在生活表面之下的情感波动。这本书为我打开了一扇全新的窗户,让我看到了一个更加丰富、更加立体的宋词世界。

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《谁是宋词》这本书,如同一个精心编织的梦境,将我带入了一个充满诗意和哲思的宋代世界。我一直对宋词情有独钟,但总觉得缺乏一本能够真正触及灵魂的书籍。而这本书,恰恰做到了这一点。作者的叙述方式非常引人入胜,它不是简单地介绍词人,而是通过讲述他们的故事,让他们鲜活地呈现在我面前。我看到了欧阳修的豁达与洒脱,看到了柳永的市井风情,也看到了黄庭坚那份对自然的眷恋。书中对于词作的解读,也非常有深度,它能够帮助我理解词人为何会选择这样的表达方式,以及这些表达方式背后所蕴含的丰富情感。我尤其喜欢书中对词语的意境解读,那些看似平凡的词汇,在词人的笔下,却能组合成令人惊叹的画面。它让我明白,宋词不仅仅是文学的艺术,更是情感的升华,是人生智慧的体现。这本书让我对宋词的理解更加全面和深入,也让我开始更加关注生活中的细节,去感受那些被时间淹没的美好。

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最近在书店闲逛,偶然被《谁是宋词》这本书吸引住了。封面设计古朴典雅,书名也颇有意趣,让我不禁想探究一番。翻开书页,就被作者流畅的文笔和丰富的史料所折服。我一直对宋词颇有好感,但苦于找不到一本能够系统且深入浅出地介绍宋词的书籍。这本书恰恰满足了我的需求。它没有过于学术化的语言,而是用一种非常平实的叙述方式,将一位位宋词大家的生活经历、创作理念以及代表作品娓娓道来。我惊叹于苏轼的豁达与幽默,也为姜夔的孤傲与清冷所动容。书中对于不同词风的比较分析,也让我茅塞顿开,明白了婉约与豪放并非截然对立,而是宋词艺术不同侧面的展现。我特别欣赏作者对词句背后情感的解读,那些被时间冲刷得模糊不清的意象,在作者的细致梳理下,重新焕发出迷人的光彩。它让我看到了宋词不仅仅是文学的瑰宝,更是情感的载体,是心灵的慰藉。这本书不仅仅是关于宋词,更是关于人生、关于情感、关于那个时代的智慧与风骨。它让我重新认识了宋词,也重新认识了那些伟大的灵魂。

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作为一名对中国古典文学有着浓厚兴趣的普通读者,偶然间翻开了《谁是宋词》,这个充满诗意与智慧的书名,瞬间就勾起了我深入探究宋词魅力的强烈愿望。这本书没有给我枯燥的理论说教,也没有晦涩难懂的学术分析,而是以一种非常亲切、生动的方式,引领我走进了一个纸醉金迷、风流倜傥的宋代文坛。我仿佛能看到苏轼在明月之下饮酒赋词,辛弃疾在战场之上慷慨激昂,李清照在闺阁之中愁绪万千。作者的文字具有一种魔力,它能够穿越时空的阻隔,将那些早已逝去的灵魂鲜活地呈现在我面前。我惊叹于宋词体裁的精妙,它如何在短短的篇幅里容纳如此丰富的情感,如何用最精炼的语言描绘最动人的画面。从婉约的柔情到豪放的壮志,从自然的风光到人生的哲思,宋词的世界如此广阔而深邃,而《谁是宋词》就像一位经验丰富的向导,带领我逐一领略其中的奇妙。每一次阅读,我都会被宋词中蕴含的深刻智慧所打动,它们不仅仅是优美的文字,更是对生活、对人生、对情感的深刻洞察。这本书让我明白,宋词并非遥不可及的艺术瑰宝,而是与我们每个人内心深处的情感共鸣的桥梁。它让我在快节奏的现代生活中,寻找到了一片宁静的精神家园,去感受那份穿越千年的优雅与深沉。

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不得不说,《谁是宋词》这本书带给我的惊喜是巨大的。我并非文学专业出身,以往接触宋词,大多是零散的阅读,缺乏系统性的了解。而这本书,就像一位经验丰富的老师,为我打开了通往宋词世界的大门。书中没有那些枯燥乏味的理论分析,而是通过讲述一个个鲜活的词人故事,让我对宋词的理解更加立体和深刻。我看到了晏殊的温文尔雅,看到了周邦彦的精工细琢,更看到了秦观那份“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的深情。作者的笔触细腻而富有感染力,将词人的悲欢离合、心路历程描绘得淋漓尽致。我特别喜欢书中对词语意境的探讨,那些看似平常的意象,在词人的笔下,却能组合成令人心醉的画面。它让我明白,宋词之所以能够流传千古,不仅仅在于其语言的精炼,更在于其背后所蕴含的深刻情感和人生哲理。这本书让我对宋词产生了前所未有的亲近感,我不再觉得宋词是高高在上的艺术,而是与我的生活息息相关,能够引起我内心共鸣的情感表达。

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自从开始阅读《谁是宋词》这本书,我感觉自己仿佛置身于一个流光溢彩的宋代文坛。作者的笔触非常细腻,能够捕捉到词人情绪的细微变化,也善于描绘词作中所描绘的景物。我惊叹于李清照那份“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的愁绪,也为苏轼那份“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪迈所折服。这本书没有将宋词视为孤立的文本,而是将其置于广阔的历史背景和社会环境中去解读,让我对词人的创作动机、情感寄托有了更深刻的理解。我特别欣赏作者在解释词作时所采用的多种视角,既有对词语本身的精妙分析,也有对词人当时心境的细腻揣摩。它让我明白,每一首宋词都是一个独立的故事,都承载着词人独特的人生经历和情感体验。这本书让我对宋词的理解不再停留在字面意义,而是上升到了对人性的深刻洞察。它也让我开始更加关注自己的情感世界,去感受生活中的点滴美好和偶尔的失落。

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《谁是宋词》这本书,给了我一种前所未有的阅读体验。它不像我之前读过的任何一本宋词赏析的书籍,它更像是一位老朋友,用最真挚的情感,与我分享他对宋词的热爱。书中没有生硬的理论,也没有枯燥的学术术语,而是通过一个个生动的故事,一段段深入人心的词作,让我感受到了宋词的生命力。我惊叹于辛弃疾那份“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”的率真,也为李煜那句“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的无奈所触动。作者的笔触细腻而富有情感,它能够捕捉到词人情绪的细微之处,也能够将词作所描绘的景物,生动地呈现在我眼前。它让我明白,宋词不仅仅是优美的文字,更是那个时代人们情感的寄托,是他们对生活、对爱情、对人生的一种深刻表达。这本书让我对宋词的理解,上升到了一个全新的高度,它不仅仅是一本书,更是一种情感的连接,一种心灵的共鸣。

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我一直对宋朝的历史和文化充满好奇,尤其是宋词,那“别愁”、“新愁”、“旧愁”层层叠叠的意境,总让我心生向往。拿到《谁是宋词》这本书,我抱着一种期待的心情,希望它能为我揭开宋词神秘的面纱。事实证明,我的期待并没有落空。这本书不是简单地罗列词人与词作,而是通过一个个生动的故事,一个个鲜活的人物,让我仿佛亲历了那个时代的文坛风云。我看到了范成大笔下田园风光的恬静质朴,柳永词中都市生活的繁华喧嚣,以及陆游那份“位卑未敢忘忧国”的赤子之心。作者对于词人情感的挖掘,对于词作创作背景的考证,都做得极为出色。我尤其喜欢书中对词语意境的解析,那些看似简单的词汇,在作者的笔下,瞬间就有了生命,有了灵魂。我曾以为宋词只是文人雅士的消遣,但读完这本书,我才明白,它更是那个时代普通人喜怒哀乐的真实写照,是社会生活的生动反映。它让我看到了宋朝社会的方方面面,从宫廷的奢华到市井的烟火,都融汇在那些优美的词句之中。这本书让我对宋词的理解不再停留在表面的欣赏,而是上升到了对那个时代、对那些词人的深刻体悟,我感到非常满足。

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阅读《谁是宋词》的过程,对我而言,更像是一次穿越时空的深度对话。我不是在被动地接受知识,而是在与那些伟大的灵魂进行心灵的交流。书中的叙述方式非常独特,它没有采用传统的“人物—作品”的模式,而是以一种更具叙事性的方式,将词人的人生境遇与词作的创作背景巧妙地结合起来。我看到了陆游晚年“死去元知万事空”的苍凉,也感受到了辛弃疾“醉里挑灯看剑”的壮志未酬。作者对于历史细节的把握非常到位,也善于从细微之处挖掘人物的情感世界。我尤其喜欢书中对词语的拆解和分析,它能够帮助我理解词人为何会选择这样的词语,以及这些词语在当时语境下所蕴含的丰富意义。这本书让我明白,宋词不仅仅是优美的文字,更是那个时代人们思想、情感和生活方式的真实反映。它让我看到了宋代社会的复杂性,也让我对中国古典文学的博大精深有了更深的敬意。这本书彻底改变了我对宋词的认知,它让我感受到了宋词的生命力,也让我对自己的内心世界有了更深的探索。

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始读序,“从容笑看人生变幻的无常,淡定迎送命运起落的无序,宽容理解情爱离合的无终”,期待颇高,未想尽是野史、艳史,便是正史也是浮笔掠过,无发人深思之处,不足道也。

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就故事嘛

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其实这个书编得还不错

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初二一时脑抽了从书店里翻出来的,还不错了当故事看……虽然真假难辨

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