王宠自书杂诗二种

王宠自书杂诗二种 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:辽宁美术出版社
作者:(明)王宠书;刘墨编
出品人:
页数:46
译者:
出版时间:2001-01
价格:14.00
装帧:16开简装本
isbn号码:9787531425465
丛书系列:
图书标签:
  • 书法
  • 王宠
  • 杂诗
  • 清诗
  • 诗词
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具体描述

本书是明代书法家王宠用草书所写的杂诗卷,为《珍稀墨迹·拓本碑帖系列丛书》之一,纸本,行草书,共78行;595字。

好的,这是一份关于一本名为《艺苑撷芳:清代词坛的流变与风骨》的图书简介,该书内容不涉及《王宠自书杂诗二种》: --- 艺苑撷芳:清代词坛的流变与风骨 作者: 陈子安 著 出版社: 翰墨轩文化 装帧: 精装,附高清彩插 字数: 约 45 万字 出版日期: 2023 年 10 月 --- 内容提要 《艺苑撷芳:清代词坛的流变与风骨》是一部全面而深入地考察清代三百余年间词坛发展脉络的学术专著。本书不满足于传统的流派划分,而是立足于清代复杂的社会、文化与政治背景,细致梳理了自康熙初年直至光绪末年,词体在继承与革新中所经历的诸多关键转折点、主要代表人物及其独特的艺术追求。 本书的核心在于“流变”与“风骨”的辩证统一。作者陈子安教授,凭借其深厚的古典文学功底和敏锐的史学洞察力,将清代词学视为一幅波澜壮阔的历史画卷。他探讨了词在传统文人阶层心态变迁下的功能性转移,从早期的“遗民情结”与“复古呼声”,到中期的“乾嘉中兴”中的格律之辩与性灵之争,再到晚期在西方思潮冲击下的“变体”尝试。 全书结构严谨,脉络清晰,共分为七个主要章节,辅以大量的个案分析和文献考证。它不仅梳理了以纳兰性德、陈维崧、朱彝尊为代表的早期领军人物如何重塑清词的审美基调,也深入剖析了以袁枚、王士禛为中心的“性灵说”与“神韵说”的论战及其对后世词风的深远影响。尤其值得称道的是,本书对晚清词坛的探讨,揭示了在时代巨变中,词体如何挣扎于雅俗之间,最终走向传统体制的终结。 核心观点与特色 一、 跳出“地域史观”的整体把握 传统清词研究多以“地域”或“朝代”简单划分,本书则试图构建一个基于“审美范式转移”的整体叙事。作者认为,清词的演进并非线性发展,而是在不断地与明代遗风、宋代经典以及外来思潮进行对话与抗争。早期词的“典雅”与中晚期词的“平易”之间,存在着一条清晰的审美线索。 二、 聚焦“词体边界”的拓展与固守 本书花费大量篇幅探讨了清代词人如何在格律(形式)与内容(情志)之间寻求平衡。例如,对“浅陋之弊”的批判,并非简单地否定通俗化倾向,而是考察这种倾向背后所反映的文人阶层在审美标准上的松动与重塑。作者尤其关注那些试图将诗的意境融入词中的“跨界”尝试,以及由此引发的关于“体裁界限”的理论争论。 三、 深入挖掘“性别视角”下的词创作 本书首次将部分清代女性词人的创作置于主流视野下进行系统梳理。以往研究往往将女性词视为边缘或附庸,本书则着重分析了如柳如是、陈端生等人在其特定生活经验下,对传统闺怨、咏物题材的“反向阐释”,揭示了她们在传统语境中对自我主体性的微妙构建。这部分内容为理解清词的多元面向提供了新的切入点。 四、 详尽的“词谱”与“选本”研究 作者将目光投向清代词选本的编纂史,认为选本本身就是一种具有强烈主观倾向的“再创作”。通过分析《人间词选》《小山词注》等重要选本的编选标准与注释风格,本书论证了某一时期“正统”词风是如何被建构和传播的,从而为理解特定时代的主流审美提供了文献学支撑。 内容结构概览 第一章:康乾肇始:明遗绪与新生的格局 探讨清初词坛的“守正”与“出新”,重点分析陈维崧对“词体”的重塑。 纳兰性德:时代情感的独特承载者。 第二章:乾嘉中兴:格律与性灵的交锋 王士禛“神韵说”的理论基础与其实践。 袁枚“性灵说”对传统理论的颠覆性意义。 第三章:地方藩镇与词学中心:扬州学派的兴衰 扬州词人群体的地域认同与创作风貌。 词学研究的“考据化”倾向。 第四章:平易与典雅的拉锯战:词体语言的演变 词语的俗化倾向及其在文人雅集中的接受度。 对“小道”说法的回应与辩护。 第五章:女性词人的心灵图景 清代词坛中的女性声音:从模仿到超越。 闺阁题材的深化与主题的拓展。 第六章:道咸之际:世变下的词风沉郁 太平天国运动前后词人对时局的隐晦表达。 词学研究向训诂学的靠拢。 第七章:晚清变奏:西风东渐中的词体抉择 对旧体词的最后坚守与对新文学形式的隐约呼应。 清代词学终结的文化意蕴。 读者对象 本书适合古典文学专业研究人员、中国文学史爱好者、清代文化史研究者,以及对中国词学发展史有浓厚兴趣的普通读者。 --- 陈子安,著名古典文学专家,专攻清代诗词理论与文献考证,现任职于京华大学中文系教授,出版有《清代诗学批评史纲要》《晚明遗民文学再探》等有影响力的学术著作。本书是陈教授多年研究的集大成之作。

作者简介

王宠 :

宝应(今江苏宝应)人。1494年生,1533年逝世,长洲(今苏州)人。 字履仁、履吉,号雅宜山人成化七年(一四七一)领乡荐、工诗及篆、隶,多才艺。随意作山水、花鸟,人物逼肖南宋人,山水多用青绿,尤喜作钩勒竹兔与鹤鹿。尝寓某氏园,芙蓉甚茂,绘十数纸付主人。主人出银杯以赠,成怒索画尽焚之。幼从师,见师母即图之,见其女又图之,皆逼真,师怒逐去,及师母殁,传神者皆弗逮,卒用其所图焉。为人弛柝不羁,有米芾、郭忠恕之风而豪荡过之。性至巧,尝见银工制器效之,即出其右。晚年慕一妓,成自织锦裙,煅金环以赠之,精类鬼工。妓大喜遂挟与俱循。后坐谪戍边,不久放归卒。

明代书画家。李姓章,后嗣王。字覆仁,后字覆吉,号雅宜山人。以诸生贡太学。诗文书画皆精。书法初学蔡羽,后规范晋唐,楷书师虞世南、智永;行书学王献之,融会贯通。小楷尤清,简远空灵。其名与祝允明、文征明并称。何良俊《四友斋书论》评其书:“衡山之后,书法当以王雅宜为第一。盖其书本于大令,兼人品高旷,改神韵超逸,迥出诸人上。”著有《雅宜山人集》。传世书迹较多,有《诗册》、《杂诗卷》、《千字文》、《古诗十九首》、《李白古风诗卷》等。《千字文》,纸本墨迹,行草书。此千字文,凡104行,每行字数不一,共1015字。纵28厘米,横463.6厘米。台北故宫博物院藏。《宝蕴楼书画记》著录。此篇《千字文》结体平稳,俯仰欹侧变化不大,可以窥见其师承王献之、虞世南的轨迹。此帖既有魏晋时期王氏父子风华俊丽、遒逸疏爽之姿,又具初唐时期虞世南的气秀色润、外柔内刚之气。从用笔方面来看,其行草气息平和,干净利落,一丝不苟,笔势凝重、洗练,笔画之间很少有连笔牵丝,字字独立,互不相连。综观此书作,典雅平淡,落落大方,草法严谨。

目录信息

读后感

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用户评价

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对于《王宠自书杂诗二种》这本书,我更多的是感受到一种文化传承的重量。在如今这个快节奏的时代,我们似乎越来越少地去关注那些古老的文字,去品味那些流传千年的智慧。而这本书,就像是一座桥梁,将我们与历史连接起来。王宠的诗,不仅仅是他个人的情感抒发,更是那个时代文化气息的体现。通过他的文字,我得以窥见那个时代的风貌,感受到那个时代文人的生活状态和精神追求。这种跨越时空的对话,让我更加深刻地理解了中国传统文化的魅力。我常常在想,是什么样的环境,什么样的思想,才能孕育出这样深厚的文字?这种思考,让我对我们民族的文化有了更深的敬意。这本书不仅仅是一部文学作品,它更承载着一种民族的记忆,一种精神的传承,让我们在浮躁的世界里,找到一份定力。

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读完《王宠自书杂诗二种》,我的心情久久不能平静。这批杂诗,如同散落的珍珠,串联起了作者丰富的情感世界。诗中的意象,时而如山峦般巍峨,时而如流水般绵长,时而又如细雨般缠绵,各种情绪交织在一起,让人在阅读中仿佛置身于一个变幻莫测的心灵迷宫。我特别欣赏其中一些诗句,它们精准地捕捉到了生活中那些微妙的情感瞬间,那些不易察觉的涟漪,都被作者用文字巧妙地勾勒出来。读这些诗,会让人不由自主地反思自己的过往,想起那些或喜或悲的岁月。有时,读到某一句,会突然感觉它说出了自己一直想说却又未能说出口的话,那种共鸣感是如此强烈,以至于我常常会停下来,反复品味。这种感觉,就像是遇见了一个灵魂上的知己,虽然隔着千山万水,却能心意相通。这本书仿佛一面镜子,映照出人性的光辉与脆弱,也提醒着我们,无论时代如何变迁,人类的情感本质是相通的。

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这本《王宠自书杂诗二种》的装帧实在令人心喜。初拿到手中,就被它古朴典雅的外壳所吸引,那种温润的触感,仿佛穿越了时空,直接触碰到数百年前的匠心。封面上“王宠自书”四个字,遒劲有力,又不失文人墨客的洒脱,让人忍不住想一探究竟。翻开书页,纸张的质地也相当考究,厚实而富有韧性,泛着淡淡的黄,散发出历史的沉淀感。字迹清晰可见,一笔一画都带着书写者的心绪,那种亲手写下的温度,是印刷体永远无法比拟的。我尤其喜欢它装订的方式,古色古香,翻阅起来有一种仪式感,仿佛在进行一场与古人的对话。书中的插图,如果仔细观察,能发现其中蕴含的精妙之处。每一幅都仿佛是独立的艺术品,与诗句相得益彰,共同构建了一个完整的审美世界。这本书不仅仅是一部作品,更是一件值得细细品味的艺术品,摆在书架上,本身就是一道亮丽的风景线。从这本书的整体呈现来看,出版方在细节上的用心程度是显而易见的,这对于真正热爱古籍的读者来说,无疑是一种巨大的吸引力。

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在阅读《王宠自书杂诗二种》的过程中,我常常会停下来,去思考作者的心境。那些诗句,看似随性而发,实则饱含着深沉的情感和细腻的观察。我仿佛能看到作者,在一个清晨,或是黄昏,或是某个寂静的夜晚,提笔写下这些文字。他的喜悦,他的忧愁,他的孤寂,他的豁达,都融化在字里行间。有时,我会为他的某些境遇感到惋惜,有时,又会为他能在困境中保持的超然而感到敬佩。这本书的魅力在于,它不仅仅是作者的独白,更是一种情感的传递。它让我们感受到,即使是几百年前的人,他们的内心世界,也并非与我们相差甚远。这种人性的共通性,让我觉得格外温暖。读他的诗,就像是与一位智者进行了一场心灵的交流,从中汲取力量,获得启迪。这是一种非常宝贵的阅读体验。

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《王宠自书杂诗二种》带给我的,是一种别样的审美体验。我常觉得,诗歌不仅仅是文字的组合,更是意境的营造。而王宠在这方面,无疑是大师级的。他笔下的景物,不仅仅是简单的描摹,而是被注入了情感的灵魂,每一片叶,每一朵花,都仿佛有了生命,在诗中低语。我尤其喜欢他对自然景色的描绘,那种闲适恬淡,那种与天地融为一体的宁静,读来让人心旷神怡。他笔下的山水,不是冷冰冰的风景,而是流淌着生命的河流,充满了勃勃生机。这种将自然融入内心,又将内心寄情于自然的写法,让人感受到一种深沉的哲思。有时,我会合上书,闭上眼睛,仿佛真的能看到那些诗句中所描绘的画面,听到那些细微的声音,感受到那种沁人心脾的宁静。这种沉浸式的阅读体验,是许多现代作品难以给予的。它让我放慢了脚步,去感受生命中那些被我们忽略的美好。

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