朱柏庐先生治家格言

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出版者:黄山书社
作者:黄自元
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1999-12-01
价格:8.00
装帧:
isbn号码:9787806304617
丛书系列:
图书标签:
  • 家庭教育
  • 育儿
  • 传统智慧
  • 处世哲学
  • 为人处世
  • 格言警句
  • 生活智慧
  • 修身养性
  • 国学
  • 朱柏庐
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具体描述

《闲云集》:山水田园的诗意栖居与人文情怀 作者: 佚名(署号:溪翁) 成书年代: 清代中叶(约乾隆四十年至嘉庆初年间) 装帧形制: 函装,共八卷,内收诗、文、杂记、书札百余篇。 --- 卷首语:一卷烟云,半生心境 《闲云集》并非一部鸿篇巨制,它更像是一位退隐山林的老者,在漫长岁月里,随性记录下的点滴感悟与眼前景物。全书无甚宏大叙事,也无涉朝堂论辩,仅以质朴清雅的笔触,描绘了作者在江南某处山水清幽之地——据说是在徽州与宣州交界的一处僻静山坳——躬耕自给、与自然为伴的生活图景。 此集收录的作品风格多样,但总体上呈现出一种返璞归真的韵味。它不追逐“清”、“奇”、“艳”之风,而是沉浸于“平”、“淡”、“真”的境界之中。读者翻开此书,映入眼帘的,是晨雾缭绕的竹林,是雨后新翻的泥土气息,是邻里间简短却温馨的问候,以及独自行吟时对宇宙万物的哲思。 内容详述:山水风物与诗酒唱和 《闲云集》共分八卷,结构松散而自然,恰似散落山间的石子,各有其色泽与纹理。 第一卷:溪畔清吟(近体诗存稿) 此卷集中了作者早年及中年所作的律诗和绝句。内容多以五言、七言为主,题材集中于描绘所居之地的四季更迭。 春景: 不写繁花似锦的盛景,而是着墨于“新燕啄泥屋檐低”、“山涧桃花开半尺”这类微小而生动的景象。其中《早春病起望山》一诗,写出久病初愈者对生机的渴望,情感真挚,不事雕琢。 夏日: 着重表现夏日的凉意与幽静。如《午荫对弈》描绘了与老友在古槐下对弈的场景,笔墨侧重于光影的流动和蝉声的间歇,读之仿佛可感习习凉风。 秋收与冬藏: 诗中透露出对农耕生活的理解与尊重。例如《新米初尝》写道,新米之香不在于陈年佳酿,而在乎汗水浸润后的朴素滋味。 这些诗歌的格律上偶有不甚精严之处,但其真率之情,令人动容,是研究清代中叶地方文人生活情趣的珍贵资料。 第二卷至第四卷:田园杂咏与物候札记 这三卷是全书中最具生活气息的部分,以散文、短篇记叙文为主,记录了作者对自然界的细致观察与感悟。 【物候记录】:作者对节气有着近乎古人一般的敬畏与体察。他详细记录了不同月份出现的昆虫、鸟类的迁徙、草木的枯荣。例如,他发现某种夜来香只在特定的湿度下才会绽放,并为此写下《夜香记》,探究其生态规律。 【农事随笔】:这部分并非农学著作,而是带有文学色彩的劳作心得。他记录了如何选种、如何修剪果树,但重点落在了劳作过程中的心境变化上。《插秧记》中提到,弯腰插秧时,才能真正理解“一粥一饭,当思来处不易”的重量,而非仅仅是书本上的教条。 【器具与手艺】:作者对民间手工艺有独到的见解。卷中所载的《竹篾编篓说》和《古井重修录》,详细描述了当地匠人如何运用最简单的工具,创造出耐用而美观的生活用品,体现了对传统手艺的珍视。 第五卷:山友酬唱集 此卷收录了作者与周边隐士、过路友人之间的书信往来和联句诗作。可以看出,作者交游圈子虽然不广,但情谊深厚。 信件内容多围绕着茶道、弈棋、书籍交换和共同游览山中的约定。从中可窥见当时江南士人群体在退隐生活中的精神寄托与文化交流方式。其中几封书信涉及对当时时局的隐晦评价,但很快便转入对山中清泉的赞美,以示避祸之意。 第六卷:禅思偶得 卷中收录的皆为对佛理、道家思想的零散思考,多以偈语或短篇说理文的形式出现。 这些文字并非高深的佛学论述,而是作者在独处时,对“有”、“无”、“空”、“色”的日常体悟。例如,他观察到石头上的苔藓年年更新,感慨生命循环的坚韧,并将其与“无常”的佛理相联系。此卷文字简短,意在启发,而非说教。 第七卷:题跋与杂识 此卷是作者对其他书籍、字画或古迹的简短评论。 题跋: 多是对友人赠送的书卷所做的评语,多赞美其气韵,少谈及技巧。 杂识: 记录了一些民间传说、地方风俗的片段,如某地庙会的起源,某条河流的传说等,具有一定的民俗学价值。 第八卷:归隐辞别(晚年自述及遗嘱性质的杂文) 此卷最为沉重,是作者晚年对生命终结的坦然接受。其中《别庐》一文,是对居住多年的山庐的深情告别,描述了自己如何亲手栽种的松柏、修葺的池塘,字里行间充满了对这片土地的眷恋。 最后的几篇杂文,多是嘱咐后人或邻人如何维护山中的环境,如何安葬自己,风格平淡而安详,无丝毫哀戚之意,展现了对“天人合一”境界的最终实现。 艺术特色与历史价值 《闲云集》的价值在于其朴素的真实性。它拒绝了刻意为之的雕琢,以一种近乎白描的手法,记录了一位知识分子在特定历史时期,如何通过回归田园、亲近自然,来寻求精神上的自由与安宁。它为我们提供了一个观察清代中叶,特定地域文人阶层精神生活侧面的窗口,是研究彼时山水田园诗风变迁及隐逸文化的重要参考。全书流露出一种对俗世喧嚣的淡泊,对自然生命的敬畏,以及对传统生活哲学的坚守。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我最近翻开了一本古籍,书名是《朱柏庐先生治家格言》。拿到这本书时,就被它朴实无华的封面所吸引,没有华丽的插图,没有醒目的标题,只是静静地在那里,仿佛一位饱经风霜的老者,等待着有心人的探寻。打开书页,扑面而来的是一股淡淡的墨香,那是时光沉淀的味道,让人瞬间穿越回那个遥远的年代。虽然我还没有深入研读其中的具体内容,但单凭这份古朴的质感,就足以勾起我强烈的求知欲。我仿佛能感受到朱柏庐先生当年提笔写下这些字句时的心境,那种对家庭、对后辈的殷切期望,以及对人生道理的深刻体悟。这本书就像一个沉睡的宝藏,等待我去一点点挖掘它的价值。我期待着在接下来的阅读中,能领略到跨越时空的智慧,学习到古人如何处理生活中的点滴琐事,如何构建一个和谐美满的家庭。这本书的价值,我想远不止于文字本身,它更像是一把钥匙,能打开我认识传统文化、理解人生哲理的另一扇门。

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我最近入手了一本《朱柏庐先生治家格言》,虽然我还没来得及逐字逐句地去钻研,但光是捧在手里,就能感受到它所承载的厚重历史感。在数字化的浪潮席卷一切的今天,纸质书的触感和气息,本身就是一种难得的体验。这本书没有鲜艳的封面设计,也没有引人注目的宣传语,它只是静静地在那里,散发着一种历经岁月洗礼的沉静。我猜想,这或许是一本关于为人处世、修身养性的指南,在纷繁复杂的社会中,它或许能提供一些返璞归真的智慧。我不确定书中具体写了些什么,但“治家”二字,已经足够引发我的联想。它可能探讨的是如何平衡家庭关系,如何教育后代,如何在平凡的生活中寻找幸福。我把它放在床头,每天睡前,都会不经意地摩挲一下封面,仿佛在与一位古人进行无声的对话,期待着在未来的日子里,能从这本书中汲取到属于自己的力量和启示。

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这是一本《朱柏庐先生治家格言》,我把它带回家后,只是随手放在了书架上,并没有急于打开阅读。有时候,一本好书的价值,并不完全取决于你是否立刻读懂它,而是它能否在你心中种下一颗好奇的种子。这本书的名字,透着一股古老而质朴的智慧,仿佛直接点明了人生的某些根本。我脑海中闪过无数关于“治家”的画面,有温馨的家庭聚会,也有温馨的日常琐碎。我推测,这本书一定蕴含着关于如何经营一个家庭的深刻道理,或许是如何与家人相处,如何处理矛盾,如何将小家打理得井井有条。在当今社会,很多人都面临着家庭的挑战,这本书或许能提供一些跨越时空的解决方案。它不像那些即时满足的娱乐产品,而是一种需要细细品味、慢慢消化的精神食粮。我喜欢这种留白的感觉,它给了我足够的想象空间,也让我对即将展开的阅读充满了期待。

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我最近得到一本《朱柏庐先生治家格言》,拿到后,我并没有立即翻阅,而是将它放在书桌一角,让它静静地散发着淡淡的油墨香。它的封面素雅,字体古朴,没有一丝一毫的浮夸,却自带一种沉静的力量。我虽然还没来得及探究书中的具体内容,但从书名“治家格言”这四个字,我就能感受到它所蕴含的某种东方智慧。它似乎在诉说着一种古老的生活哲学,关于如何在一个家庭中,安顿好自己的身心,如何将生活打理得有条不紊,如何与家人建立深厚的情感连接。在如今这个信息爆炸、节奏飞快的时代,我们常常忽略了最基本的生活常识和家庭伦理。我期望这本书能够像一股清流,涤荡我浮躁的心灵,让我重新审视“家”的意义,以及在日常生活中,如何实践一种更具智慧和温度的生存方式。这种尚未开启的阅读体验,本身就充满了无限的吸引力。

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这本《朱柏庐先生治家格言》给我的第一印象,并非来自于其扉页上的文字,而是来自于它带给我的那种独特的“感觉”。在快节奏的现代生活中,我们常常被各种信息洪流裹挟,急于求成,忽略了生活中那些最基本、最根本的东西。而这本薄薄的书,却散发着一种沉静的力量,它仿佛在提醒我,停下来,审视一下自己所处的“家”,所过的“生活”。我尚未细读,但从书名就可以推测,这一定是一部关于如何安顿身心、经营家庭的著作。在信息爆炸的时代,能有一本如此聚焦于“家”与“治”的书,本身就弥足珍贵。它不像那些畅销的鸡汤文,空洞而浮夸,我预感它会提供一种更扎实、更接地气的指导。我期待着,这本书能够给予我一些启发,让我能够重新思考家庭的意义,以及如何在日常的点滴中,实践一种更为智慧和有温度的生活方式。这种未知的期待,比任何具体的了解都来得更加令人兴奋。

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