甲申三百年祭

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出版者:人民出版社
作者:郭沫若
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1972年
价格:0.09
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:
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具体描述

《帝国黄昏:大明末世的权力、信仰与崩溃》 一、 引言:一个王朝的挽歌 本书并非聚焦于历史上的某一个特定事件,而是试图以一个宏大而细腻的视角,剖析一个伟大帝国——大明王朝——在步入其生命末期时,所经历的社会结构性病变、思想观念的冲突、以及最终在内忧外患中走向覆灭的复杂历程。我们不再仅仅关注李自成、张献忠的农民起义,或是清兵入关的军事进程,而是将目光投向那些塑造了时代底色的更深层次力量:士绅阶层的固化与分裂、商业资本的萌芽与受阻、底层民众的绝望呐喊,以及官方意识形态在面对现实危机时的僵化失能。 《帝国黄昏》旨在勾勒一幅全景式的晚明图景,一个看似繁华盛世的表象下,早已暗流涌动,各种看似不相干的因素——从气候变暖导致的粮食减产,到白银流入与外流导致的财政危机,再到不同学派之间关于“王霸之辨”的激烈争论——是如何相互交织,最终汇集成一股不可逆转的历史洪流,将这个统治了近三百年的王朝推向深渊。 二、 权力中枢的失能与内耗 明朝中晚期的政治生活,呈现出一种令人窒息的复杂性与低效性。本书将重点剖析权力核心的“黑箱操作”及其对国家治理能力的影响。 2.1. 内阁与宦官的权力博弈: 我们将详细梳理自嘉靖、万历以来,内阁首辅与司礼监掌印太监之间微妙而残酷的权力制衡。这不仅仅是人与人之间的斗争,更是文官集团与皇权手中“非正式权力”之间结构性矛盾的爆发。东林党与非东林党之间的党争,并非简单的政治理念差异,而是不同利益集团为争夺有限的政治资源和解释权而进行的殊死搏斗。这种内耗,极大地消耗了中央政府应对危机的精力与效率。 2.2. 卫所制度的瓦解与募兵制的困境: 卫所制度作为帝国军事力量的基石,在和平时期迅速腐化,土地被侵占,兵员徒有虚名。这迫使朝廷依赖高成本的募兵制来维持边防和镇压内乱。募兵的费用,加上军饷拖欠引发的兵变,构成了财政上的巨大黑洞。我们探讨了这些军队如何从国家的保护者,逐渐沦为地方的掠夺者,加剧了百姓的负担。 三2.3. 地方士绅的崛起与国家权力的渗透性削弱: 随着中央集权的相对松弛,地方士绅阶层,特别是那些掌握了大量土地和资源的乡绅,其影响力日益增强。他们通过科举、宗族网络,甚至直接参与到地方税收和司法事务中。本书探讨了国家税收体系如何层层漏损,以及士绅阶层在面对天灾人祸时,扮演的“半自治”角色,如何从侧面反映了中央政府有效治理能力的退化。 三、 社会经济的张力与危机 晚明并非一个完全停滞的时代,江南地区涌现出空前的商业繁荣和市民文化的兴起。然而,这种繁荣是脆弱且高度不平等的,一旦外部环境发生剧变,其内部的结构性矛盾便会暴露无遗。 3.1. 白银的潮汐与通货紧缩/膨胀的循环: 16世纪以来,美洲和日本的白银大量流入,推动了明朝的“白银货币化”。本书将分析白银价格的波动如何影响了不同社会阶层:固定地租的农民(负担实际税负增加),与依赖商业周转的商人(获得资本红利)。当全球白银供应受阻时(如17世纪30年代),货币供应急剧收缩,对依赖现金交易的底层民众和国家财政造成了毁灭性的紧缩效应。 3.2. 土地兼并的加速与“流民”的产生: 尽管有“一条鞭法”试图改革税制,但地方权力结构使得税负最终不成比例地压在了自耕农身上。在气候变化加剧歉收的背景下,大量失去土地的农民被迫成为流民。我们详细考察了这些流民如何被地方豪强吸收为佃农或被叛乱集团吸纳,成为动摇国家稳定的核心力量。 3.3. 商业资本的“被锁死”: 尽管商业活跃,但资本的扩张往往受限于传统儒家士大夫对“重农抑商”的坚持,以及对跨界经营的制度性限制。商业利润的积累往往通过购买土地、进入官僚体系等方式回归传统精英结构,未能形成强大的、能够推动社会整体变革的资本主义动力。 四、 思想的裂隙与精神的重塑 在王朝衰落的背景下,思想界迎来了空前的活跃期,但同时也充满了混乱与挣扎。 4.1. 王阳明心学的遗绪与“知行合一”的异化: 心学在一定程度上鼓励了主体意识的觉醒,但在晚明,其精髓逐渐被简化为一种个体主义的遁世哲学或权谋术数,而非积极入世的实践精神。士人面对国是颓败,往往转向对个人道德的过度内省,或用“良知”为自身的腐败辩护。 4.2. 经世致用思潮的兴起与绝望: 以顾炎武、黄宗羲为代表的“实学”思潮,是对前代空谈风气的反思。他们开始关注具体的制度弊端、水利、兵制、赋税,试图“补天”。然而,这种深刻的洞察力,往往伴随着对王朝无可挽回的悲观。这些知识分子的“救亡图存”之语,最终未能有效地转化为国家层面的政策,更像是对逝去时代的挽歌。 4.3. 耶苏会士的传入与文化冲击: 西方传教士带来的科学知识(如历法、几何学)与基督教信仰,对传统的“天朝上国”观念构成了冲击。本书将探讨士大夫群体对这些外来知识的复杂态度:一方面是技术层面的好奇,另一方面是文化正统性的强烈排斥,这种矛盾反映了中国精英阶层在面对全球化开端时的自我定位危机。 五、 历史的必然与选择的困境 本书的结论部分,旨在避免简单的“好人”与“坏人”的道德评判,而是深入分析那些在历史的关键节点上做出的“理性选择”是如何导致了集体性的悲剧。当体制僵化到无法吸纳新的社会能量时,任何微小的外部冲击(如连年的旱灾)都可能成为压垮骆驼的最后一根稻草。明末的崩溃,是结构性矛盾、气候冲击、财政失控与领导层集体失能的复杂交响,而非任何单一因素所致。 《帝国黄昏》试图让读者理解,一个王朝的死亡,并非是突然的爆炸,而是漫长而痛苦的、由内而外腐烂的过程,其中包含了所有参与者的挣扎、误判与无助。

作者简介

郭沫若(1892一1978年),原名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。1892年11月16日出生于四川乐山沙湾,毕业于日本九州帝国大学,现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一 、中国科学院首任院长 、中国科学技术大学首任校长、苏联科学院外籍院士。

目录信息

读后感

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校长的书虽有御用倾向,瑕不掩瑜,所读为文革间所版,开篇毛主席语录紧随主旋律,借李闯以警时人,革命切不可懈怠,文后载有数行,细述重庆付梓情形,嬉笑怒骂,前后较之,盖非文字之过,而人之由欤  

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朝代更迭,治乱兴衰,本是自然规律,但一个政权被推翻,再加上一个悲情皇帝的黯然谢幕,将近三百年历史的波澜壮阔的大明王朝逝去,终究让人唏嘘不已。 《甲申三百年祭》一文回顾了明朝的兴亡得失,李自成打江山曲折历经最终功败垂成的原因。当时毛主席阅后高度重视此文,把...  

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前事不忘,后事之师 评《甲申三百年祭》 中国历代王朝更替,总是有很多的政治、社会、文化等原因。以史为鉴,可以知兴替;郭老1944年写的《甲申三百年祭》回顾了明朝的灭亡和李自成的失败,也从中再次验证了“民心乃固邦之本”的历史论断。对于《甲申三百年祭》,我觉得有三...  

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该书得到了远在延安的毛泽东的青睐。毛泽东不但在大会小会上多次提到这篇文章,还指示延安的《解放日报》全文转载。随后,又把它作为整风文件印发给解放区的全体干部学习。这篇文章的存在政治意义大于历史意义。  

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1 忘了是谁推荐给我看的了 2 看完了发现原来是当年郭沫若讽刺当年国民党统治下的形势和清末崇祯年间很类似的文章 3 文字晦涩难懂,可读性不强 4 我主要是为了试试看2.6元的书,卓越还要免运费,他的服务是不是有保证。答案是OK。 5 买玩了我想起来,通过eguo等网站,买书还可以...  

用户评价

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坦白说,初读这书时,我有些困惑于其晦涩的语言风格。那些遣词造句,带着一股浓郁的古典韵味,初看起来似乎有些矫饰,但耐下心来细品,便能尝出其中蕴含的深厚功力。这不是一本追求快速阅读体验的通俗读物,它要求读者投入极大的专注力去解码文字背后的意图和暗示。很多地方,作者留下了大量的空白,把解读的权力交给了读者自己,这使得每次重读都能有新的领悟。这种“留白”的艺术处理,让历史的重量没有完全压垮叙事,反而形成了一种独特的张力。我特别喜欢其中对某一特定社会阶层的深入剖析,那种带着悲悯和深刻洞察力的描述,让人不禁反思我们当下社会结构的一些深层逻辑。它探讨的不仅是过去,更像是对人类社会永恒困境的一种沉思录。

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我花了很长一段时间才消化完这本书,它不是那种读完后能让你立刻合上书本,拍手称赞“太精彩了”的作品。它更像是一剂慢性毒药,慢慢渗透到你对历史认知的肌理之中。作者的笔力深厚,尤其擅长捕捉那些被主流史学忽略的边缘声音和角落里的挣扎。我能感受到那种对历史真相的执着探寻,即便那真相可能令人沮丧或不适。书中对社会心理层面的分析,尤其精准到位,将那个时代人们普遍的焦虑、盲从与偶尔闪现的清醒描绘得入木三分。每一次翻阅,都会带来新的感悟,因为它迫使你跳出自己既有的认知框架,用一种近乎超然的视角去重新审视那些我们曾深信不疑的历史叙事。这是一次严肃的、充满挑战但又极其丰厚的阅读体验。

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这本书的叙事手法真是让人耳目一新,作者似乎没有固定的时间线,而是像穿梭于历史的迷雾之中,将不同时代的片段巧妙地拼接在一起。我花了很长时间才适应这种非线性的阅读体验,但一旦沉浸其中,那种层层递进的历史感就无法自拔地抓住了我。它不像传统的历史著作那样板着面孔讲述事件的来龙去脉,而是更像一位老者,在壁炉旁,用充满哲思的口吻,娓娓道来那些早已被遗忘的往事。书中的细节描绘极其考究,无论是市井生活的琐碎,还是宫廷之中的权谋交锋,都跃然纸上。我尤其欣赏作者在处理宏大叙事时,总能精准地捕捉到个体命运的微小波动,使得那些冰冷的史实瞬间变得有血有肉,充满了人性的挣扎与光辉。读完后,我感觉自己仿佛参与了一场漫长的历史对话,对某些历史节点的理解也因此变得更加立体和复杂,不再是教科书上那种非黑即白的简单判断。

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这本书的结构安排极其精妙,它不是简单的时间线梳理,更像是一幅由无数细小画卷构成的宏大壁毯。我发现作者在组织材料时,似乎遵循着某种内在的韵律感,无论是事件的选取还是人物的侧重,都服务于最终要揭示的某种宏大主题。那些原本看似不相干的历史节点,在作者的笔下被强行拉到了一起,通过巧妙的对比和映衬,折射出令人不安的相似性。我特别注意到作者在描述一些转折点时的用词,充满了仪式感,仿佛在为某种必然的崩塌或新生奏响挽歌或序曲。这种强烈的文学性和史学性的融合,让整本书读起来更像是一部史诗剧,充满了戏剧张力,尽管它记录的都是真实发生过的事情。

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这本书给我最大的冲击,在于它对“时间”这一概念的颠覆性处理。它似乎在暗示,历史并非如流水般单向逝去,而更像一个巨大的回旋镖,某些核心的冲突、某些不变的人性弱点,总会以不同的面貌在不同的历史时期重演。作者似乎在用一种近乎冷峻的旁观者视角,审视着历史舞台上的悲喜剧,既不苛责,也不盲目赞颂。行文间流露出一种对历史宿命论的某种怀疑,但又承认个体努力在巨大历史惯性面前的无力感。阅读过程犹如在迷宫中摸索,每走一步都需要谨慎,因为稍有不慎就会错过作者精心设置的伏笔或线索。对于那些习惯了清晰因果链条的读者来说,这可能是一次挑战,但对于寻求思想深度的读者,这无疑是一座值得攀登的知识高峰。

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虽然这人整体不很受人待见,但是这本小册子真的很不错

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郑州。“这无论怎么说都是一场大杯具。李自成自然是一位杯具的主人,而从李岩方面来看,杯具的意义尤其深刻。”这句话把我看笑了。。

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“李岩的悲剧是永远值得回味的”。作者的写作意图应该有保护周恩来的意思,文中的李岩是隐喻周恩来。郭沫若是周的朋友,当时周在延安整风运动中饱受打击,郭是经过和南方局主要领导的协商之后才精心写作此文的,目的是提醒毛,保护周。应该是这样。

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私以为政治意义更大

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虽然这人整体不很受人待见,但是这本小册子真的很不错

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