本書選編瞭吳信如先生近十餘年來的佛學散文、論文及講演稿二十餘篇，有講經釋論的，有弘揚文化的，有深入法門的，有懇談個人修養的，有縱論佛門大事的等等。
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真正瞭不起的大德，就算談最淺顯普通的題目，也是句句不離緣起性空的大前提，由是，讀者也便能依各自根機而有不同收獲，這就是“當機”瞭。若像某些庸師，一說淺的，連自己的思路都不在佛法上，把說法變成拉傢常，又談什麼當不當機！
评分真正瞭不起的大德，就算談最淺顯普通的題目，也是句句不離緣起性空的大前提，由是，讀者也便能依各自根機而有不同收獲，這就是“當機”瞭。若像某些庸師，一說淺的，連自己的思路都不在佛法上，把說法變成拉傢常，又談什麼當不當機！
评分真正瞭不起的大德，就算談最淺顯普通的題目，也是句句不離緣起性空的大前提，由是，讀者也便能依各自根機而有不同收獲，這就是“當機”瞭。若像某些庸師，一說淺的，連自己的思路都不在佛法上，把說法變成拉傢常，又談什麼當不當機！
评分真正瞭不起的大德，就算談最淺顯普通的題目，也是句句不離緣起性空的大前提，由是，讀者也便能依各自根機而有不同收獲，這就是“當機”瞭。若像某些庸師，一說淺的，連自己的思路都不在佛法上，把說法變成拉傢常，又談什麼當不當機！
评分真正瞭不起的大德，就算談最淺顯普通的題目，也是句句不離緣起性空的大前提，由是，讀者也便能依各自根機而有不同收獲，這就是“當機”瞭。若像某些庸師，一說淺的，連自己的思路都不在佛法上，把說法變成拉傢常，又談什麼當不當機！
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