豫剧抬花轿主演王清芬二片装(VCD)

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isbn号码:9787884701148
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具体描述

《梨园余韵:豫剧经典剧目赏析与流派探微》 内容提要 本书是一部深入探究中国豫剧艺术,尤其是对豫剧传统经典剧目进行详尽剖析与流派风格梳理的专业性论著。全书共分四大部分,旨在为戏曲爱好者、研究者以及专业戏曲工作者提供一份扎实、系统的豫剧艺术图谱。我们聚焦于豫剧自产生以来的数百年历程中,那些具有里程碑意义的剧目、深刻影响了后世的表演体系,以及杰出艺术家的独特贡献,但本书的叙述重心不涉及特定某一个具体剧目的VCD发行版本或某一位演员在特定历史阶段的全部演出记录。 第一部分:豫剧的源流与早期发展(约400字) 本部分首先追溯豫剧(原称“河南梆子”)的起源,探讨其在黄河中下游地区民间曲艺中的深厚根基。我们将详细考察豫剧如何吸纳了道教音乐、民间鼓词、山陕的“弦歌”以及其他地方声腔的元素,最终形成其独特的板式结构和“九腔十八调”的声腔体系。重点分析了早期豫剧在乡村社火、庙会等场合的演出形态,以及在清代中后期,随着城镇化进程,剧目题材如何从单纯的民间故事向历史演义、神话传说扩展。 对早期经典剧目的挖掘是本章的重中之重。我们将选取如《白蛇传》(早期民间整理本)、《秦香莲》(初稿本)、《盘城故里》等具有代表性的剧目,分析其在剧本结构、人物塑造上的原始风貌,并梳理其在不同地域之间的腔调差异。书中通过对现存的早期剧本残片、民间手抄本的研究,力求还原豫剧在定型期那份质朴而旺盛的生命力。此部分旨在建立一个坚实的历史基础,让读者理解豫剧艺术基因的形成过程。 第二部分:豫剧流派的形成与艺术特征(约500字) 豫剧的艺术魅力,很大程度上归功于一系列风格迥异、特色鲜明的艺术流派。本部分将集中探讨豫剧艺术从群体化表演向个性化、符号化表演转变的关键节点。 首先,详细阐述常派(常香玉)的艺术精髓。重点分析常派声腔的“高、脆、亮”特点,其对“颤音”和“花腔”的运用如何形成了独树一帜的刚健之美。我们不仅分析其代表作如《花木兰》、《红灯记》(早期移植)的唱腔处理,更深入探究其表演的内在逻辑——如何将宏大的叙事融入细致入微的情感表达中。 其次,深入剖析陈派(陈素真)的艺术成就。陈派以“婉、雅、柔”著称,其声腔的圆润、气息的悠长以及对人物内心世界的细腻描摹,为豫剧注入了典雅的气韵。本书将通过对陈派在诠释传统闺门旦、悲剧人物时的独特处理方式进行个案分析。 此外,本书还简要介绍了阎派、须派等重要流派的艺术风格,如阎派的“厚重浑厚”,须派的“注重韵味”。通过对比分析这些流派在同一剧目主题(如“哭腔”处理)上的差异,使读者能够清晰地分辨出豫剧艺术在传承中的多样性和丰富性。我们强调,流派的形成是艺术家长期舞台实践和对传统唱法继承、革新相统一的产物。 第三部分:经典剧目的结构解构与主题挖掘(约400字) 本部分将选取数部被公认为豫剧“保留剧目”的代表作进行深度的文本与舞台表演结构分析,旨在揭示其艺术生命力长盛不衰的原因。 以《穆桂英挂帅》为例,本书将从剧本的“三上战场”结构布局,到穆桂英这一人物在不同年龄阶段(待字闺中、新婚燕尔、沙场点兵)的唱腔与身段变化进行细致的梳理。分析其如何通过“背段”和“大场”的交替运用,将个体命运与家国情怀巧妙地结合起来。 再如《对花枪》这类带有浓厚喜剧色彩的剧目,我们将探究其语言的诙谐性、身段的灵动性是如何通过豫剧特有的道白和韵白技巧得以完美呈现的,揭示其民间幽默感的来源。 不同于简单的剧情介绍,本章侧重于“解构”:分析编剧如何运用豫剧的板式转换(如慢板转流水、西皮转二黄)来推动情节发展、深化人物冲突。这些结构上的设计,是豫剧区别于其他戏曲剧种的核心技艺。 第四部分:豫剧的现代化探索与未来展望(约200字) 最后一部分将目光投向近几十年来豫剧在舞台实践和理论研究方面所做的努力。探讨豫剧如何在新时代背景下,吸纳现代表现手法,改编文学名著、历史题材,并成功登上国家级大舞台的历程。 分析了如现代戏的创作对豫剧声腔体系提出的新挑战与新要求,以及新一代艺术家们在坚守流派精髓与开拓创新之间的平衡之道。本书总结了豫剧在继承传统、弘扬经典的同时,如何积极融入当代审美取向,确保这门古老而充满活力的剧种能够薪火相传,持续焕发艺术光彩。本书的结论部分旨在为研究者提供一个全面且富于洞察力的视野,去理解豫剧作为中原文化瑰宝的永恒价值。

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这套 VCD 的收藏价值,说实话,得看你对豫剧的痴迷程度有多深。我拿到手的时候,就被那沉甸甸的包装吸引了,虽然现在大家都在追求高清画质,但老片子的味道,那种胶片特有的颗粒感和色彩沉淀,是新制作永远模仿不来的。这次特意找来这套“抬花轿”,主要是冲着早期豫剧舞台艺术的真实记录去的。从碟片本身来看,塑料质量还算过关,没有那种一摸就掉色的廉价感。但是,作为一套经典剧目的影像资料,音效的处理确实是时代的局限性体现,很多高亢激昂的唱段,在转录成 VCD 的过程中,高频部分有些失真,低音部分也显得有些单薄。如果不是为了研究当年的舞台调度和演员的念白节奏,单纯追求视听享受的话,可能会略感失望。不过,光是看看老一辈表演艺术家们在台上的那种气场和身段,那种完全沉浸式的表演状态,就值回票价了。特别是对研究豫剧流派的学者来说,这绝对是不可多得的活化石。

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从实用品的角度来看,这套 VCD 的设计非常简约,没有太多花哨的动画菜单,直接按键就能跳转到主要选段,这种直来直去的交互方式,反而很符合老一辈观众的操作习惯。但是,作为一套“二片装”,两张碟的内容划分似乎有些随意,并没有严格按照上下本或主要场景进行区分,找特定片段需要翻阅附带的薄薄的曲目单。而且,碟片的防盗码和防刮涂层似乎做得不够到位,我稍微不小心碰了一下内圈,就留下了一道浅浅的划痕,不禁让人担心这东西还能完整地保存多久。总体来说,这是一次对传统艺术形式的致敬性收藏,它承载的重量远远大于它的播放质量。它不是给你带来享受的,而是给你带来思考和回味的。

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我买它,更多是出于一种情怀驱动。当年听长辈们描述舞台上的盛况,那种万人空巷的场景,总是让我对那个年代的艺术魅力充满好奇。拿到这套 VCD 后,我特意找了一个音质较好的老式音响来播放。最让我触动的是,虽然画面有瑕疵,但演员的唱腔,那种饱满的胸腔共鸣和字正腔圆的韵味,是经过时间沉淀下来的醇厚。特别是几段哭戏的演绎,那种深入骨髓的悲戚,不是靠后期修音和美化就能达到的,是真正在舞台上磨砺出来的真功夫。唯一的遗憾是,不知道是不是因为年代久远,其中一张碟片在播放到高潮部分时,音轨偶尔会出现轻微的“爆音”现象,虽然只有零星几秒,但对于需要全神贯注去听腔韵的戏迷来说,无疑是一种干扰。希望未来能有机构能对这些珍贵的老录像进行彻底的数字化修复。

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说实话,我现在对老戏的关注点,已经从单纯的“好不好看”转向了“有没有保存下来”。这套 VCD 在历史价值上是毋庸置疑的,它为我们保留了特定历史时期豫剧艺术的一个侧面。但就观感体验而言,如果把它放在今天的市场标准下衡量,那无疑是落后的。画面的清晰度,特别是远景和群场景的细节,几乎是一团模糊。很多精妙的服装刺绣和脸谱勾勒,在 VCD 的分辨率下都化为了一片色块。观看时,我不得不把电视机的画面亮度调高很多,才能勉强看清演员的微表情。但这反而带来了另外一个问题,就是屏幕噪点被放大了。总而言之,这更像是一个博物馆里的陈列品,而非我们日常娱乐的载体。适合那些对画质不敏感,只追求“原汁原味”的硬核爱好者。

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打开碟盒,首先映入眼帘的是内页的剧照和简要说明。我原本以为这会是一份详尽的艺术解析,没想到内容比较朴素,更像是一种“到此一游”的记录。剧照的选片角度很刁钻,大多捕捉的是角色情绪最饱满的那一瞬间,这点倒是做得不错,能让人迅速进入剧情氛围。不过,关于这场戏的背景介绍,比如当年是如何选角、舞台设计有哪些创新之处,这些幕后花絮几乎没有提及,多少让人觉得有些意犹未尽。我更期待能看到一些关于“花轿”这一传统意象在豫剧舞台上是如何被象征性地处理的深度分析。毕竟,《抬花轿》这种剧目,在不同剧种里都有不同的处理方式,豫剧的版本自然有其独到之处。碟片本身,播放流畅度尚可,但在切换场景时,偶尔会出现几秒钟的轻微卡顿,这可能是储存介质老化或者早期压制工艺的通病,但对于老戏迷来说,忍耐一下,焦点还是能迅速拉回演员的精湛技艺上。

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