红色院线 东方红THE EAST RED (VCD)

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出版者:中国三环音像出版社
作者:
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1900-01-01
价格:15.0
装帧:
isbn号码:9787880541588
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《光影流转:二十世纪中国电影的时代侧影》 第一章:默片时代的勃兴与南国的繁华(约 400 字) 本书深入剖析了二十世纪上半叶,中国电影艺术从萌芽到初步成熟的艰难历程。聚焦于 1920 年代至 1930 年代初,上海作为“东方好莱坞”的崛起,探讨了明星公司、联华影业等早期制片巨头如何吸收西方叙事技巧,同时根植于本土文化土壤,催生出具有民族特色的默片艺术。 开篇详述了早期电影放映在民间引发的巨大轰动,从街头巷尾的流动放映,到固定影院的建立,电影如何迅速成为大众娱乐的中心。重点分析了张石川、郑正秋等先驱导演的作品对社会风貌的敏锐捕捉,特别是对市民阶层生活、旧式家庭伦理冲突的刻画。 在这一阶段,武侠片、滑稽片与改良剧的融合,形成了初期中国电影的独特景观。我们不仅关注银幕上的光影变幻,更细致梳理了早期电影明星制度的建立,探讨了蝴蝶、阮玲玉等标志性人物在银幕内外所承载的社会期待与性别议题。特别辟出一节,分析了上海的片厂制度如何为后来的成熟期奠定工业基础,以及左翼电影思潮在默片末期的暗流涌动,为接下来的有声化浪潮埋下了深刻的伏笔。 第二章:左翼旗帜下的现实主义突围(约 450 字) 进入三十年代,随着有声电影技术的引进与成熟,中国电影迎来了第一个黄金时期。本章集中探讨了左翼电影运动对中国电影艺术方向的决定性影响。在社会矛盾日益尖锐的背景下,一批具有强烈社会批判精神的导演和编剧,如蔡楚生、史东山、夏衍等,致力于将电影从单纯的娱乐工具转变为反映现实、唤醒民众的有力武器。 详细梳理了《渔光曲》(1934)、《风云儿女》(1935)等重要作品的创作背景与艺术成就。分析了这些影片如何打破早期电影的家庭温情模式,转而关注底层劳动人民的疾苦、城市贫民的抗争,以及知识分子在动荡时局中的抉择。通过对剧本结构、场面调度、以及早期国语配音艺术的分析,展现了现实主义美学在本土语境下的具体实践。 本章亦深入探讨了“电影明星工会”与审查制度之间的复杂博弈。面对政治高压与商业压力,电影人如何在夹缝中寻求创作的自由与表达的深度,成为那个时代电影工作者共同面临的考验。同时,我们考察了不同地域电影的差异,对比了上海电影的都市气息与东北“左翼纪录片”的粗粝力量,勾勒出那个时期中国电影多元而紧张的艺术格局。 第三章:战争阴影下的坚守与流亡叙事(约 450 字) 抗日战争爆发后,中国电影工业遭受了毁灭性的打击,但艺术生命力并未就此枯竭。第三章关注抗战时期(1937-1945)电影的“战时转向”,聚焦于西南大后方的艰难重建,以及电影人如何将民族存亡的宏大叙事融入日常叙事之中。 着重分析了“国家意志”如何塑造了这一时期的电影主题。从记录前线抗战的纪录片(如 1940 年代初香港和重庆制作的战事记录片),到鼓舞后方士气的剧情片,电影承担起了“文化军队”的职责。本章详细考察了张善琨主持下的新华影业、以及中制(中国电影制片厂)在重庆的运作模式,这些机构如何在物资匮乏、技术受限的条件下,维持着中国电影的火种。 此外,本章还辨析了“流亡叙事”的特点。许多电影工作者被迫迁徙至香港、昆明乃至更远的地区,他们的创作往往带有一种对失去的家园的深切怀念,以及对未来不确定性的隐忧。我们将探讨这一时期在主题上的重复性(如爱国、牺牲、团结)背后,蕴含的艺术风格的演变,尤其关注早期彩色技术在纪录片中有限的应用尝试,以及对民间故事的重新挖掘,试图在危难中寻找民族精神的凝聚点。 第四章:战后重建与两种美学的交锋(约 200 字) 抗战胜利后的数年间,中国电影经历了短暂的复苏与剧烈的意识形态冲突。本章简述了 1940 年代末期,电影界在国民政府主导下的商业化回潮,与解放区(延安时期)电影经验的艰难汇合。 重点剖析了上海影业在战后出现的“月份牌”电影与关注社会弊病的“私营片”的并行现象。与此同时,解放区在延安电影团积累的,强调“为工农兵服务”的朴素、写实的艺术手法,开始向主要城市渗透。这种美学上的张力,预示着一个新时代的到来。本章以对 1949 年前后几部关键影片的简短评述收尾,为整个二十世纪上半叶的电影史划下句点,为后续历史的巨变铺垫了场景。

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读后感

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这本书的排版设计实在有些……粗犷,坦率地说,如果不是因为对这个主题有着深厚的兴趣,我可能早就因为长时间阅读带来的视觉疲劳而放弃了。大段的文字堆砌,中间穿插的那些黑白照片清晰度也参差不齐,有些甚至需要眯着眼才能分辨出人物的面孔。但奇怪的是,这种“不精致”反而产生了一种奇特的真实感,仿佛真的是从某个尘封的档案室里直接搬出来的原始资料汇编。作者似乎完全没有顾忌现代出版的审美标准,完全是以资料说话的姿态呈现内容。其中穿插的一些老干部的访谈录,语言朴实,充满了那个年代特有的口语化表达,读起来有一种直抵人心的力量。这些口述历史片段,比任何理论分析都更生动地展现了“东方红”这一符号在普通人生活中的渗透深度,它不仅仅是银幕上的口号,更是日常伦理和行为规范的构成部分。这本书的价值,在于它忠实地保留了这份粗粝和原始。

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这本书最让我感到震撼的,是其对“无声的坚持”的描绘。它并非聚焦于那些宏大叙事的“主角”,而是把笔墨大量倾注在了那些默默无闻的幕后工作者身上——灯光师、录音师、文物保管员,甚至是负责维护那些老旧放映机的技术人员。通过对这些“工匠”群像的刻画,作者成功地建立了一种“技术即信仰”的叙事线索。书中记录了为了保证一次露天放映的成功,放映队员们如何在恶劣天气下连夜抢修设备的故事,这些细节充满了对职业的近乎宗教般的虔诚。这种对底层执行者的高度关注,使得原本可能显得单薄的革命主题,立刻拥有了坚实的“人”的基础。读完这些章节,你会对“红色”二字背后的巨大物质投入和人力成本产生更深切的理解,它不再是抽象的概念,而是由无数个夜晚的汗水和坚持所凝结的实体。

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这本书的封面设计极具年代感,那种老电影海报的质感扑面而来,让人仿佛瞬间穿越回了那个热火朝天的年代。打开内页,首先映入眼帘的是大量泛黄的剧照和一些手写的批注,这些细节处理得非常考究,丝毫没有现在数字印刷品的冰冷感。我原以为这只是一套普通的怀旧影碟合集,但随着翻阅,我发现它更像是一本深入挖掘特定时期文化现象的深度报告。那些关于“红色”主题电影如何从创作到放映,如何在基层院线中流转的叙述,充满了历史的厚重感。作者似乎花费了大量心血去搜集那些已经散佚的资料,比如早年间基层放映队的行进路线图,甚至是当时电影票的票样特写,这些都让这本书的文献价值飙升。特别是其中有一部分章节,详细对比了不同地区对同一部“红色”影片的解读差异,那种地方史与国家叙事交织的复杂性,令人深思。这本书的装帧虽然朴实,但内容上的充实度绝对超乎想象,它不仅仅是关于电影的记录,更是关于一个时代集体记忆的物证。

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我对这本书的兴趣点主要集中在其对“符号学”意义的探讨上。作者并没有将“东方红”仅仅视为一部电影或一个宣传工具,而是将其置于一个宏大的文化符号系统中进行解构。书中详细分析了特定的色彩运用、音乐母题乃至演员的肢体语言是如何被反复提炼、标准化,最终成为一种集体无意识的文化代码。更具启发性的是,书中还探讨了这种符号系统在不同历史阶段如何被“挪用”和“再编码”,比如在某些特殊的时期,它的含义是如何微妙地发生偏移和张力的。这种理论层面的探讨,让这本书远远超越了一般的电影史书籍的范畴,它更像是一部关于视觉权力运作机制的案例研究。虽然有些理论术语读起来需要反复咀嚼,但一旦领悟了作者的思路,就会发现它提供了一个极其有力的框架,用来理解所有强势文化传播现象。

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初读这本书时,我本能地去寻找那些熟悉的经典桥段和耳熟能详的革命故事,期待能像看老电影一样获得一种直接的情感冲击。然而,这本书的叙事方式却显得异常冷静和学术化,它似乎更关注的是“院线”这个载体本身,而非单部作品的艺术成就。行文逻辑极其严密,每一步论证都建立在扎实的档案基础之上,很少使用煽情或主观色彩强烈的词汇。我尤其欣赏作者对“发行渠道”和“观众接受度”之间动态关系的剖析。书中描绘了基层工作人员如何在物资匮乏的条件下,用最原始的设备和最坚定的信念将光影送达到偏远乡村的过程,那种艰辛与奉献,被作者用一种近乎人类学观察的笔法记录下来,既客观又充满敬意。读到后来,我不再只是一个单纯的怀旧者,更像是一个历史的旁观者,审视着文化产品如何在特定的政治经济环境下被塑造、传播和消费,这种抽丝剥茧的分析,远比单纯的赞美来得更有力量。

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