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出版者:中国人民大学出版社

作者:王传纶

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2002-6

价格:46.0

装帧:平装

isbn号码:9787300042114

丛书系列:

图书标签:

• 王传纶
• 清史
• 史学
• 地方志
• 文集
• 学术
• 历史
• 研究
• 近现代史
• 人物传记

《清代著名士人笔记选读：兼论晚明遗风与乾嘉学派初探》 本书简介 本书精选了清代中晚期一批具有代表性的士人笔记、日记、尺牍等私人文本，旨在深入剖析这一特定历史时期知识分子的精神图谱、社会观察以及学术思潮的演变脉络。我们试图通过这些鲜活、未经官方修饰的文字片段，重构一个立体、多维的清代精英阶层形象，而非仅仅停留于宏大的政治史叙事。全书内容涵盖了士人在日常生活中的微观体验、对地方风俗的记录、对前代人物的评述，以及在科举、仕途、友朋交往中的真实心境，力求展现清代文人“存天理，去人欲”的道德困境与现实张力。 第一部分：江南士人的日常与交游——兼论晚明“风雅”的嬗变 本部分聚焦于江南地区（尤以苏松常一带为主）的文人群体。我们挑选的笔记，如某佚名士子的《松陵琐记》节选，细致描摹了康熙朝前期园林雅集、书画鉴藏的细节。这些记录揭示了一个重要现象：虽然清廷推行严酷的文字狱，但晚明士大夫阶层所形成的精致化的审美趣味和注重个人情志的表达方式，并未完全消亡，而是以一种更为内敛、隐蔽的方式在士人间流传。 例如，我们收入的几篇关于昆山顾氏家族的日记片段，详述了他们如何规避政治风险，转而将精力投入到昆曲的整理、古籍的校勘，以及对金石碑刻的考据之中。这些看似风花雪月的记载背后，实则是士人面对权力结构时采取的一种“精神避难”策略。他们通过对“雅”的极致追求，构建了一个自我保护的文化堡垒。书中对这些细节的梳理，有助于理解清初“遗民文化”向“乾嘉学术”过渡期的复杂心态。 此外，本书收录了数则关于地域性士绅与地方政府互动的书信集锦。这些信件往往不谈朝政，却详细记录了地方赈灾的筹措、义学社的设立、水利工程的协商等，清晰地展现了清代地方精英在维护社会秩序中的实际作用及其影响力，远超传统史籍所描绘的单纯“乡绅”形象。 第二部分：学术的转向——从训诂实践到史地考订的勃兴 本书的第二部分，将视角转向乾嘉时期学术精神的奠基性工作。我们精选了部分学者笔记中关于“考据学”实践过程的记录。这里的“考据”，并非抽象的理论探讨，而是具体到田野调查、实地勘察与文献比对的艰辛过程。 我们收入了某位著名朴学家的几页手稿残片，其中记录了他为考证一处古地名，如何在酷暑中前往偏远县城，查阅地方志的多个版本，并与当地老儒进行数日的口头对证。这些记录生动地体现了朴学兴起背后的那种近乎“匠人精神”的执着与严谨。他们对“实证”的追求，是对明末空谈之学的反动，也是对清初思想高压下，寻求确定性知识的一种集体努力。 特别值得注意的是，本书挑选了一些涉及“边疆史地”与“民族志”的片段。这些笔记记录了学者们对地图绘制、物产分类的关注。例如，对关外物产的记录，就体现了清代士人对帝国疆域的认知变化，以及这种认知如何反哺到对传统“天下观”的修正。这种对地理和实物的关注，正是乾嘉学派超越纯粹文字训诂，迈向更广阔的经世致用之学的关键一步。 第三部分：个体经验与道德困境——文人的内心世界与社会压力 笔记的价值，很大程度上在于它能穿透官方叙事的表皮，直抵知识分子的内心世界。本书的第三部分着重展现了清代文人在特定社会压力下的情感表达与道德挣扎。 我们收录了关于“仕途不顺”的哀叹，但这些哀叹并非简单的怨天尤人，而是与士人自我期许的落差感紧密相连。有笔记记录了某士子在科场失利后，如何在好友的劝慰下，重新审视“功名”与“德行”的关系，最终选择归隐山林，著书立说。这种从“入世”到“出世”的心理转向，是清代知识分子普遍面临的议题。 此外，本书还包含了一些对当时社会弊病的尖锐批评，这些批评往往隐藏在对戏曲、小说或风俗的评论之中。例如，通过对某类市井表演的记录，作者实际上表达了对官僚腐败、民间疾苦的深切关注，但措辞极其隐晦，体现了作者高超的文字技巧与自我约束能力。通过对这些“言外之意”的解读，读者可以更真切地感受到那个时代知识分子在保持独立精神与应对生存环境之间所进行的艰难平衡。 结语：作为历史证物的笔记 本书汇编的这些文集片段，共同构成了一幅清代中晚期知识分子群像图。它们是研究清代社会史、思想史、文化史不可或缺的“活的历史”。通过对这些私人文本的细致爬梳与解读，我们得以窥见宏大叙事背后的个体呼吸、学术流变中的细微转折，以及士人面对时代变迁时所展现出的复杂而迷人的精神风貌。本书旨在提供一个观察清代文人精神世界的独特窗口，其价值在于其未经雕琢的真实感和丰富的细节信息。

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**书评四：** 如果用一个词来形容这本《王传纶文集》，那一定是“扎实”。它的选材非常精良，没有那种为了凑篇幅而强行收录的边角料，每一篇都像是经过了千锤百炼的精品。我对比了之前零散看到的几个版本，这套文集的考据工作做得最为严谨，底本的选择和校对都体现了出版者的专业态度。特别是对于一些涉及官方文书和奏折的部分，其措辞的严谨性和规范性，堪称范本。对于我们这些从事相关研究的人来说，这套书简直是如获至宝，它提供了一个相对完整的、可供引用的权威文本库。当然，对于非专业读者来说，初读可能需要借助一些工具书来理解其中的专业术语和典故，但一旦入门，便会发现其知识的密度和深度远超一般通俗读物。这是一部需要静下心来，慢慢啃读的书，它提供的不是快餐式的知识，而是经得起时间考验的学问。

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**书评三：** 我关注这位名家很久了，但一直没有找到一个系统且权威的版本来深入研读。直到接触到这套《王传纶文集》，才算真正领略到他学识的广博。《文集》的排版风格有一种古典的韵味，字体大小适中，间距合理，长时间阅读下来眼睛也不容易疲劳，这对于我这种喜欢沉浸式阅读的人来说至关重要。这本书的价值，我认为主要体现在它对某一历史阶段思想变迁的记录上。从早期的锐意革新到后期的沉稳持守，文风的转变清晰可见，这本身就是一部精彩的个人思想演化史。我特别留意了他在某个敏感时期所写的一些诗词，那些看似风花雪月的笔墨下，实则蕴含着对朝堂风云的深刻洞察，读之令人感慨万千，深感“温柔敦厚”的诗教力量。总而言之，这是一套值得反复品味、细细揣摩的经典之作，每次翻开都能发现新的味道。

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**书评二：** 说实话，我本来对这种“集子”类的书籍是抱持着一丝观望态度的，总觉得内容会不会过于零散，缺乏一个统一的主线。但是《王传纶文集》彻底颠覆了我的看法。它的编辑非常用心，不仅将不同时期的作品做了清晰的划分，甚至在某些关键文本旁还配上了简短的注释，虽然不至于多到令人眼花缭乱，却恰到好处地帮你跨过了那些时代背景的鸿沟。我尤其喜欢其中收录的几篇私人信札，那简直就是一扇通往历史现场的窗户，让我们看到了一个鲜活的、有血有肉的政治家形象，而不是教科书上那个脸谱化的符号。他与同僚的往来，谈笑风生中透露出的对时局的忧虑，那种真挚的情感流露，读来让人唏嘘不已。比起那些高屋建瓴的宏大叙事，我更偏爱这种“烟火气”十足的文字，它让我们更真实地理解历史的复杂性。这本书，绝对是历史爱好者案头必备的“珍宝盒”。

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**书评一：** 哎呀，这本《王传纶文集》可真是让人眼前一亮，拿到手就感觉沉甸甸的，不是那种轻飘飘的印刷品，而是真材实料的知识分量。我最欣赏的是它在文字上的那股子“劲儿”，读起来一点都不觉得枯燥，仿佛能透过字里行间感受到作者当年那种胸有成竹的气魄。尤其是那些关于治理和策论的文章，逻辑梳理得简直是滴水不漏，引经据典却又结合实际，让人不得不拍案叫绝。比如他论述地方赈灾的几段，把人力、物力、财力的调配说得清清楚楚，即便放到现在来看，很多思路依然具有很强的指导意义。装帧设计也颇为讲究，那种墨香和纸张的触感，简直是为传统文化爱好者量身定做的享受。唯一美中不足的或许是，对于初次接触这位人物的读者来说，开篇可能需要稍微花点耐心去适应那种古典的叙事节奏，但只要坚持下去，回报绝对是丰厚的。我打算把它放在书架最显眼的位置，没事就拿出来翻阅几页，每次都有新的感悟。

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**书评五：** 我是一个对古代官员的“生活哲学”很感兴趣的普通读者，而《王传纶文集》恰好满足了我的好奇心。这本书不仅仅是官场上的那些条条框框，它更展示了一种士大夫在特定历史环境下的生存智慧和道德坚守。文集中穿插的一些记述自己日常生活、治家理财的片段，非常接地气，让人感觉这位大人物并非高高在上，而是与我们共享着人类共通的情感和困境。比如他谈论如何平衡家庭责任与朝廷重担时，那种内心的挣扎与权衡，读来感同身受。这套文集的叙事节奏把握得非常好，时而激昂陈词，时而低回婉转，张弛有度，使得整个阅读体验非常流畅自然。我个人认为，这本书的价值在于，它不仅留下了历史的记录，更留下了一种处理复杂人生的“态度”，非常值得我们现代人去学习和体悟。这本书放在床头，睡前读一两篇，总能让人带着一种沉静而清醒的心态进入梦乡。

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