圣人与日中文化(上中下)

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出版者:社会科学文献出版社
作者:藤原文亮
出品人:
页数:2765
译者:
出版时间:1999-1-1
价格:198.0
装帧:平装
isbn号码:9787801491183
丛书系列:
图书标签:
  • 儒学
  • 文化史
  • 中国思想史
  • 圣人
  • 传统文化
  • 历史
  • 哲学
  • 日中文化
  • 东亚文化
  • 思想
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具体描述

好的,这里为您提供一本名为《东方智慧的流变:从古老哲学到现代思潮》的图书简介,该书内容与您提到的《圣人与日中文化(上中下)》无关。 --- 图书简介:《东方智慧的流变:从古老哲学到现代思潮》 内容概述 《东方智慧的流变:从古老哲学到现代思潮》是一部深度探讨东方文明思想脉络的学术专著。本书旨在梳理和分析自古代文明肇始以来,东方主要思想流派的起源、演变、核心概念及其对后世社会结构、伦理观念和政治实践产生的深远影响。全书以严谨的考据和开阔的视野,将印度、波斯、中华文明等主要东方文化圈的思想动态置于全球历史的宏大背景下进行审视,力求揭示其内部的张力与互鉴,以及在面对全球化挑战时的适应与重构。 本书并非对单一文化体系的详尽描述,而是侧重于在广阔的地理空间和漫长的时间跨度内,考察“东方”这一概念在哲学、宗教和社会治理层面上的复杂性与多样性。 核心章节与内容细述 第一部分:文明的源头与轴心时代的思想奠基 本部分聚焦于古代文明(约公元前800年至公元200年)所奠定的精神基石。我们将考察美索不达米亚的早期神学观念如何影响了后续的法律与秩序构建,重点分析了早期印度河流域的吠陀思想,特别是奥义书精神的出现,如何标志着对世界本体论的深刻反思。 雅利安人的迁徙与吠陀的形成: 探讨早期文本如何确立了宇宙秩序(Ṛta)的概念,以及种姓制度的哲学基础。 轴心突破: 深入分析了在同一历史时期,希腊哲学、犹太教先知传统与东方不同思想流派的并行发展。特别对比了巴尔干半岛与恒河流域在“个体”与“集体”关系处理上的差异。 波斯与琐罗亚斯德教的二元论: 分析了善恶对立的思想如何影响了后世的政权合法性叙事和末世论的构建。 第二部分:帝国构建与哲学体系的制度化 随着早期帝国的兴起,抽象的哲学思想开始被转化为维护社会稳定的工具。本部分详细考察了不同文明如何将宗教教义或哲学原则融入国家治理和官僚体系的构建中。 孔雀王朝的阿育王政策与佛教的传播: 探讨了佛教教义,特别是“法”(Dharma)的概念,如何从一种个人解脱的路径,转变为影响广大帝国的伦理纲领。分析了阿育王在实践中对非暴力原则的取舍。 汉代儒学的官方化历程: 考察了董仲舒对早期经典体系的整合,重点分析了“天人感应”理论如何为皇权提供了超越世俗的论证基础。本书批判性地审视了这一过程对中国知识分子传统带来的结构性影响。 罗马与东方文明的碰撞: 简要分析了早期基督教在东方行省的传播及其与希腊化哲学、东方神秘主义的复杂互动,特别是诺斯替主义对二元论的激进化处理。 第三部分:中世纪的信仰融合与学派争鸣 这一时期见证了大规模的宗教和思想传播,不同文化间的接触日益频繁,带来了激烈的对话与融合。 伊斯兰教的兴起与“译介运动”: 详细论述了阿拉伯帝国如何继承并发展了古希腊、波斯和印度的知识遗产。重点分析了阿维森纳和阿威罗伊对亚里士多德哲学的重新诠释,以及这些诠释对后世西方经院哲学的回流影响。 大乘佛教的地域化: 考察了佛教在丝绸之路上传播过程中,如何吸收了沿途的萨满信仰、地方神祇崇拜,形成了西藏、中亚、东亚等地貌态各异的体系。探讨了“空性”概念在不同语境下的阐释差异。 印度教的复兴与综合: 分析了笈多王朝后,吠檀多学派如何通过“虔信”(Bhakti)的兴起,完成了对早期哲学体系的民众化改造,确立了其在南亚次大陆的主导地位。 第四部分:近世转型与现代性的反思 随着西方地理大发现和工业革命的冲击,东方传统思想面临前所未有的挑战。本部分关注的是在外部压力下,东方社会如何进行思想上的自救与现代化尝试。 “中学为体,西学为用”的内在逻辑: 分析了清末和明治维新时期,知识分子在引入西方科学与政治理论时,如何努力在自身传统中寻找支撑点,以及这种“折衷”策略的局限性。 反殖民叙事中的传统挪用: 考察了20世纪初,如泰戈尔、梁启超等思想家如何重新阐释东方智慧,以对抗西方中心主义的论调,构建具有文化自信的现代身份。 后殖民时代的身份重塑: 探讨了当代学者如何运用后结构主义、后殖民理论等西方视角,反观本土思想传统,试图在保持历史连续性的同时,实现思想的“去东方化”或“再东方化”。 结论:作为对话的传统 本书总结指出,所谓的“东方智慧”并非一个静止的、同质化的实体,而是一个充满内部张力、不断与外部世界发生深刻互动的过程。理解这些思想流变,对于我们认识当今世界多元文化冲突与融合的根源,具有不可替代的价值。本书旨在提供一个理解东方思想复杂性的新框架,鼓励读者超越刻板印象,深入挖掘其作为人类共同思想遗产的深厚内涵。 适合读者: 历史学、宗教学、哲学、文化研究领域的学者、研究生以及对世界思想史有浓厚兴趣的普通读者。本书的严谨性要求读者具备一定的思想史阅读基础。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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不得不说,阅读这本书的过程,就像是进行一场漫长而艰苦的考古发掘工作。每一个章节都像是一个新出土的遗址,需要我们小心翼翼地剥去表层的尘土,才能看到下方结构精巧的文明骨架。作者在梳理那些错综复杂的思想谱系时,展现出了非凡的耐心和结构化的能力。特别是对于那些在不同历史时期被重新阐释、甚至是被“挪用”的经典概念,作者能够清晰地勾勒出其意义漂移的轨迹,这种学术上的严谨性令人敬佩。我发现,自己过去基于片面理解而形成的许多固有观念,在阅读过程中受到了强烈的冲击和修正。这本书的论证结构非常扎实,它绝不会轻易地下结论,而是层层递进,用无可辩驳的证据链将读者引向其最终的论点。对于那些习惯于快餐式阅读的读者来说,这本书可能需要投入大量的时间和心力,但一旦你适应了它的节奏,你便会发现其中蕴含的知识密度是惊人的。它提供的不仅仅是知识点,更是一种看待历史和文化现象的全新方法论。

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坦率地说,这部作品的篇幅和深度足以让任何一位求知者望而生畏,但一旦沉浸其中,便难以自拔。它超越了简单的比较宗教学或文化史的范畴,而更像是一部关于人类精神地图的详尽测绘。作者的叙述风格是内敛而富有张力的,他很少使用华丽的辞藻来渲染气氛,而是依靠无可辩驳的逻辑和恰到好处的引用来构建其思想大厦。我尤其欣赏作者在处理那些跨越大陆的文化交流时所展现出的细腻敏感。他没有用一种居高临下的姿态去评判“东方”与“西方”的对撞,而是着力去探究在这些交汇点上,思想的“催化剂”是如何起作用的。这本书对于理解现代全球化背景下,文化身份认同的危机与重塑,提供了极为坚实的历史基础和理论支撑。它不是一本读完就可以束之高阁的消遣读物,它更像是一本需要反复研读、时常翻阅的工具书,每次重读,都会有新的感悟和领悟,每一次的“重访”,都能从中汲取到新的养分,帮助我们更好地定位自身在浩瀚历史长河中的位置。

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这部厚重的著作,初捧在手,便觉一股沉甸甸的历史气息扑面而来。它像是一扇通往遥远过去的窗户,带领我们穿越时空的迷雾,去探寻那些塑造了我们今日世界观的古老思想与精神脉络。作者的笔触细腻而深刻,不只是简单的史料堆砌,更是一种对人类精神历程的哲思。阅读过程中,我常常被那些关于“道”与“德”的论述所震撼,它们虽然源自千百年前,却依然能精准地切中当下社会面临的困境与迷思。尤其是在探讨不同地域文化如何在其核心价值观上进行交融与演变时,作者展现出了惊人的洞察力。它没有预设立场地去褒贬任何一种文明的优劣,而是以一种近乎人类学家的客观和历史学家的严谨,去描摹那些潜藏在礼仪、制度乃至日常生活细节背后的文化基因是如何代代相传,又如何在碰撞中发生微妙的位移和重构。这本书的价值,恰恰在于它迫使读者跳出自己熟悉的文化框架,去理解“他者”的存在逻辑,从而构建一个更为立体和包容的世界图景。对于任何一个对文明演进抱持着深切好奇心的人来说,这都是一次精神上的朝圣之旅,它提供的养分远超出了单纯的知识层面,更触及了我们对“何以为人”这一终极问题的思考。

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翻开这卷书的扉页,我立刻被那种扑面而来的磅礴气势所吸引,它不像是一本教科书,倒像是一部由无数散落的珍珠串联而成的史诗。作者似乎拥有将宏大叙事与微观细节完美融合的魔力,使得那些看似遥远、难以捉摸的古代贤哲的言行,瞬间变得鲜活可感。我特别欣赏作者在处理不同地域间的思想交流时所展现出的那种不偏不倚的克制。他没有试图去构建一个线性的、从“先进”到“落后”的演进谱系,而是着力描绘了一种复杂的“相互渗透”的动态过程。书中的某些章节,对于特定历史时期中,哲学思辨如何渗透到政治实践、艺术创作,乃至普通民众的道德选择中的论述,简直是教科书级别的范例。读到此处,我不得不停下来,细细品味那些精妙的措辞和严密的逻辑推导。它要求读者保持高度的专注,因为任何一丝的走神,都可能错失掉作者精心铺设的一个关键的论证环节。这部作品的阅读体验,与其说是轻松愉悦,不如说是一种智力上的高强度训练,但收获的知识深度和思维广度,绝对是物超所值的。它真的能让你重新审视你对“传统”这个词汇的理解。

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这本书最让我感到震撼的,是它对“文化韧性”这一概念的深刻剖析。它没有把古代文明描绘成一个静止不变的化石,而是展现了它们在面对巨大外部冲击时,内部如何进行自我调适和能量的重新分配。作者似乎对人类社会在压力下的“求生本能”有着深刻的洞察力。书中对于某一地域在经历重大政治动荡后,其核心精神如何巧妙地退守到民间艺术、家族伦理等更隐蔽的载体中,并最终实现复苏的描述,简直是栩栩如生。这种叙事手法非常高级,它避开了传统历史叙事中常见的英雄主义或悲剧论调,而是聚焦于那些细微的、持续不断的生命力。读完全书的某个部分后,我甚至产生了走出书房,去观察身边细微生活现象的冲动,因为书中的理论框架已经无形中重塑了我对日常经验的解读能力。它成功地将抽象的哲学理论,转化为了可以观察和感知的社会现象,这种转化能力是极其罕见的。

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一个圣人,两个国家,不同的传播结果。

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