阿昌族文学简史

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出版者:云南出版
作者:
出品人:
页数:174
译者:
出版时间:1995-12
价格:14.80元
装帧:
isbn号码:9787536712492
丛书系列:中国少数民族文学史丛书
图书标签:
  • 阿昌族
  • 文学
  • 云南
  • 少数民族文学
  • 民族文化
  • 历史
  • 语言文字
  • 地方文学
  • 文化研究
  • 西南民族
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具体描述

《中国少数民族文学通论》 内容简介 本书旨在系统梳理和深入剖析中国境内各个少数民族的文学发展脉络、核心特征、体裁演变及其在中华民族文化长河中的独特地位与贡献。不同于以往侧重单一民族文学研究的范式,本书采取宏观视野与微观案例相结合的研究路径,构建起一个全面、立体、富有层次感的少数民族文学图景。 全书共分上下两卷,结构严谨,内容翔实。 上卷:理论基石与历史溯源 上卷首先奠定了少数民族文学研究的理论基础。在“导论”部分,本书界定了“少数民族文学”的内涵与外延,探讨了其在民族学、人类学和文学史学中的学科定位,并着重分析了文学在少数民族的社会结构、文化传承和身份认同中所扮演的关键角色。特别强调了口头文学与书面文学的转化、交融与互鉴过程。 随后,上卷深入考察了中国主要少数民族文学的源头活水。这部分内容并未局限于某一民族的早期神话传说,而是着眼于跨民族的文化母题——例如,普遍存在的创世史诗、英雄史诗的结构原型,以及与自然崇拜、祖先崇拜相关的原始宗教文学形态。通过对北方游牧民族(如蒙古族、哈萨克族)、西南山地民族(如彝族、纳西族)、以及青藏高原民族(如藏族)早期文学遗存的比较分析,揭示了地理环境、生产方式对文学题材与表现手法的早期塑造作用。书中对岩画、刻符、口头经卷等非文字载体形式的文学记录进行了细致的考辨,力图还原文学在文字成熟之前的原始生命力。 中卷:体裁的千姿百态 中卷是本书的主体部分,集中展示了中国少数民族文学在不同历史阶段和不同文化圈内形成的丰富体裁谱系。 一、史诗与叙事长诗:民族精神的擎天之柱 本部分深入剖析了最具民族代表性的史诗传统。详细考察了如《江格尔》(蒙古族)、《玛纳斯》(柯尔克孜族)、《格萨尔王传》(藏族/嘉绒等部)等具有史诗气魄的宏大叙事。研究不仅停留在文本内容分析,更着重于其口头表演的仪式性、吟诵的音乐性、以及在不同历史时期所进行的“活态传承”中的版本变异与文化调适。例如,论述了史诗如何在牧业转型、农耕渗透、乃至近现代社会变革中被赋予新的政治与道德内涵。 二、抒情文学的精魂:歌谣与情诗 本书认为,抒情文学是中国少数民族文学中最具生活气息和情感穿透力的部分。从壮族的“歌圩”文化、苗族的“跳花”歌谣,到维吾尔族的“木卡姆”中的抒情段落,再到许多民族的婚恋歌、劳动歌。研究强调了这些歌谣在即兴性、集体性创作与个人情感抒发之间的张力。特别辟章节探讨了少数民族情诗中独特的意象系统,如对山川河流、飞禽走兽的拟人化运用,如何构建起与汉族传统诗歌迥异的审美体验。 三、戏剧、说唱与曲艺的舞台魅力 本部分聚焦于舞台艺术,考察了少数民族文学的表演性载体。对藏族的“拉 সতর্কতা”戏剧、蒙古族的“乌力格尔”说唱、白族的“皮影戏”以及西南地区多民族的“山歌剧”进行了深入的个案研究。重点分析了这些形式如何整合音乐、舞蹈、面具、服饰等多种艺术元素,以寓教于乐的方式传承历史、评论时弊。书中特别探讨了这些曲艺形式如何吸收和改造汉族戏曲元素,形成具有鲜明民族烙印的混合性艺术。 四、与汉族文学的互动与交融 本卷的后半部分,着重考察了少数民族文学在与汉族文学长期的接触、交流、甚至冲突中所产生的复杂影响。涵盖了“借译”(如早期佛教经典在藏语、蒙古语中的译介)、“借鉴”(如清代士大夫对西南少数民族风俗的记录与再创作)、以及近现代“双语”作家的出现对文学面貌的改变。此部分避免了简单的“影响与被影响”的线性叙事,而是强调了一种双向流动的、充满张力的文化对话关系。 下卷:现当代转折与文学的未来 下卷聚焦于近现代,即从清末到新中国的文学变迁。 一、民族文字的规范化与文学的现代化进程 详细梳理了在国家层面推动下,各少数民族文字系统(如拉丁化新文字、传统文字的革新)对文学创作产生的革命性影响。探讨了在文字规范化过程中,如何平衡传统口头文学的精髓与现代书面语的需求。本部分对五四运动后,受新文化思潮影响的少数民族知识分子如何运用新文学体裁(小说、新诗)来表达民族觉醒、反抗压迫的主题进行了细致梳理。 二、新中国成立后的文学繁荣与主题转向 系统分析了20世纪下半叶,在特定社会语境下,少数民族文学创作的主题、人物塑造和审美取向的变化。重点关注了反映“阶级斗争”、“民族团结”以及“社会主义建设”等宏大叙事的作品群。同时,也深入批判性地考察了在这一时期,文学创作中可能出现的“概念化”倾向以及对地域文化特殊性的遮蔽现象。 三、当代转型:身份、记忆与全球视野 本书最后一部分将目光投向当代。详细分析了改革开放以来,随着社会结构松动、全球化思潮涌入,少数民族文学所经历的深刻转型: 1. “口述史”的回归与自我书写:许多作家开始回归家族记忆、地域生态和非主流叙事,对“纯朴”的刻板印象进行反思。 2. “女性书写”的崛起:探讨了少数民族女性作家(如多位以汉语写作的少数民族作家)如何通过个人经验,解构父权叙事和外部凝视。 3. 生态文学的探索:许多文学作品开始关注传统文化与现代工业化进程中的环境冲突,重申人与自然的和谐理念。 4. 跨媒介传播与国际化:分析了少数民族文学作品在影视、动漫等领域的改编现象,及其在国际文坛上获得的关注与挑战。 结论 本书的结论部分总结了中国少数民族文学的整体特征——即其“多元一体”的审美格局,强调了其作为中华民族文学不可分割的重要组成部分,其多样性正是整个文学体系的活力所在。本书不仅是文学研究者的重要参考书,也是希望深入了解中国多元文化景观的普通读者的理想读本。全书研究方法严谨,史料丰富,力求避免将少数民族文学视为汉族文学的边缘或附庸,而是将其置于独立的、具有高度学术价值的体系中进行考察。

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我通常不太喜欢阅读过于学术化的作品,总觉得那些密密麻麻的脚注和晦涩的术语会让人望而却步。然而,这本书在保持其专业性和严谨性的同时,做到了惊人的可读性。作者似乎深谙如何用最平易近人的语言,去阐释那些复杂的文化现象和演变脉络。我必须承认,初读时我对某些专有名词感到陌生,但作者总能在随后的段落中,用生动的比喻或恰当的典故进行解释,让人茅塞顿开。这种“润物细无声”的教学方式,极大地降低了入门的门槛。它没有居高临下的说教感,反而像一位知识渊博的长者,耐心且充满热情地与你分享他的所见所闻。对于一个渴望了解某个文化领域却又害怕被专业术语淹没的普通读者来说,这本书无疑是一剂良方,让人读得津津有味,毫不费力地吸收了大量信息。

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这本书的装帧和排版简直是教科书级别的示范。字体选择大气适中,行距和字间距的留白拿捏得恰到好处,长时间阅读下来,眼睛的疲劳感明显减轻。更值得称赞的是,书中穿插的那些插图和图表,设计得极为精美且富有信息量。它们不是那种随意的点缀,而是与正文内容紧密结合的视觉辅助工具,极大地增强了内容的理解性和直观性。例如,某处关于地域分布的论述,配上一张清晰的地图,瞬间就让抽象的概念变得立体起来。这种对细节的极致追求,透露出出版方和作者对这部作品的郑重态度。它不仅是一次阅读体验,更是一次视觉的享受,让人感受到知识的重量和美感可以完美融合。

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这本书的价值,远超乎它作为一个知识载体本身。它更像是一扇窗,让我得以窥见一个我此前知之甚少的文化群体的精神世界和生活图景。读完之后,我发现自己对某些传统习俗的理解产生了根本性的转变,那些曾经被我简单标签化的事物,现在都拥有了复杂的历史根源和情感深度。这种由内而外的认知刷新,才是阅读一本好书最令人兴奋的部分。它激发了我更深层次的好奇心,促使我去主动探索更多相关的资料,去理解不同族群在历史长河中是如何坚守、如何适应、如何创造的。它成功地完成了一次文化“共情”的搭建,让我对人类文化多样性的复杂之美有了更深切的体会。

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阅读过程中,我深刻感受到了作者那种近乎偏执的求真精神。从引用的资料来看,作者显然是下了大工夫进行田野调查和文献梳理的,每一个论断似乎都有坚实可靠的根据支撑。这使得全书的论述具有极强的说服力,让人在阅读时能够产生一种信赖感,不自觉地被带入作者构建的逻辑体系中。我尤其欣赏作者在处理争议性问题时的态度——不回避矛盾,而是将不同的观点并陈,然后基于自己的研究做出审慎的判断。这种平衡和客观,使得这本书的学术价值得到了提升,它不仅仅是在陈述一个单向度的历史,更是在构建一个多维度的文化认知图景,引导读者进行批判性思考,而不是盲目接受。

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这本书的封面设计颇为典雅,那种古朴的墨绿色调和烫金的字体,让人一眼就能感受到它蕴含的厚重感。拿到手里,纸张的触感温润而扎实,明显是经过精心挑选的材质。我尤其欣赏作者在行文布局上的用心,章节间的过渡自然流畅,就像一位经验丰富的向导,引领着读者穿越历史的长河。虽然我对某一特定领域了解不深,但这套书的叙事方式却有着一种魔力,它不是干巴巴的罗列事实,而是将那些遥远的人和事鲜活地呈现在眼前。那些被时间尘封的记忆,仿佛在作者的笔下重新焕发生机。阅读的过程中,我经常会停下来,沉思片刻,想象着书中所描绘的场景和人物的命运。这绝非一本速朽的快餐读物,更像是一件值得反复品味的艺术品,每一次翻阅都能带来新的感悟和发现,那种知识的满足感是无与伦比的。

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