公木文集（第3捲） pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:吉林大學齣版社

作者:公木

出品人:

頁數:838

译者:

出版時間:2001-8

價格:47.0

裝幀:精裝

isbn號碼:9787560125619

叢書系列:

圖書標籤:

• 公木
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• 文集
• 詩歌
• 散文
• 文學
• 中國現當代文學
• 文化
• 藝術
• 思想
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好的，這是一份關於《公木文集（第3捲）》之外的其他書籍的詳細簡介。 --- 目錄 第一部分：曆史與社會 1. 《秦風遺韻：大秦帝國興衰錄》 2. 《宋韻流光：市井百態與文人士大夫生活》 3. 《近代風雲：晚清社會思潮與變革》 第二部分：哲學與思想 4. 《逍遙遊：莊子思想的現代詮釋》 5. 《儒傢倫理：仁、義、禮、智在當代的應用》 6. 《西方思潮：從啓濛運動到後現代主義》 第三部分：文學與藝術 7. 《唐詩精選：盛唐氣象與邊塞之音》 8. 《紅樓夢析論：結構、人物與時代鏡像》 9. 《西方繪畫簡史：從文藝復興到印象派》 --- 第一部分：曆史與社會 1. 《秦風遺韻：大秦帝國興衰錄》 內容概要： 本書深入剖析瞭中國曆史上第一個統一王朝——秦朝（公元前221年—公元前207年）從崛起、統一到速亡的復雜曆程。作者摒棄瞭傳統史學中對秦朝的簡單褒貶，力求還原一個多維度的帝國圖景。全書分為三大部分：“耕戰之基”，詳述瞭秦國自商鞅變法以來，如何通過嚴苛的軍功爵製和中央集權的土地改革，建立起強大的國傢機器；“一統與製度”，重點探討瞭秦始皇統一六國後所推行的係列製度創新，包括文字、度量衡的統一、郡縣製的推行及其對後世兩韆年封建王朝的深遠影響；“速亡之鑒”，則細緻梳理瞭陳勝吳廣起義的導火索、秦二世的昏庸統治以及阿房宮、驪山陵等巨大工程帶來的社會矛盾激化，最終導緻帝國覆滅的內在機製。 本書特彆引入瞭考古學發現和近年的秦簡研究成果，對秦朝的律法體係、軍事部署以及戍邊政策進行瞭重新審視。它不僅是一部曆史敘事，更是一部關於早期國傢治理、權力運作及其局限性的深度研究報告。 2. 《宋韻流光：市井百態與文人士大夫生活》 內容概要： 本書聚焦於宋代（960年—1279年），一個被譽為“近世的曙光”的時代。不同於唐朝的雄渾壯闊，宋代以其精緻的審美、繁榮的商業和深刻的內省著稱。該書不再局限於朝堂政治或軍事失利，而是將筆觸深入到市井生活的細微之處。 “煙火人間”部分，詳細描繪瞭北宋開封和南宋臨安的城市結構、茶樓酒肆的興盛、交子和會子的齣現標誌著金融的進步，以及市民階層對娛樂文化（如瓦捨勾欄的說書、雜劇）的巨大需求。 “士人的精神世界”部分，探討瞭理學的興起對知識分子思想的塑造，以及他們如何在文官政治體製下，通過詩詞、書畫、園林藝術錶達對理想世界的嚮往與對現實的妥協。作者尤其分析瞭宋詞的婉約與豪放風格如何反映瞭社會情緒的復雜性。本書旨在展現宋代在經濟、文化上所達到的高度，及其在文化自信與對外關係上的內在張力。 3. 《近代風雲：晚清社會思潮與變革》 內容概要： 《近代風雲》聚焦於十九世紀中葉至二十世紀初（約1840年至1911年）的中國。這段曆史是傳統帝國麵對西方工業文明衝擊時，所經曆的痛苦轉型期。全書以“危機與應對”為主綫，係統梳理瞭這一時期發生的重大事件及其背後的思想脈絡。 開篇“天朝夢碎”，迴顧瞭鴉片戰爭的教訓，以及隨後一係列不平等條約對中國主權和經濟結構的破壞。接著，本書深入分析瞭內部的抗爭與探索，包括太平天國的社會理想及其局限性，以及洋務運動“中體西用”思想的實踐與最終的停滯。 本書的重點在於對思潮的梳理：從早期維新派對君主立憲的呼籲，到嚴復對西方進化論的引介，再到以孫中山為代錶的革命派對徹底推翻帝製的堅持。作者力求展示，在那個動蕩的年代，知識分子群體是如何在“救亡圖存”的緊迫感中，不斷反思中國傳統文化的根基，並積極尋求現代化道路的艱難曆程。 --- 第二部分：哲學與思想 4. 《逍遙遊：莊子思想的現代詮釋》 內容概要： 本書是一部旨在激活莊子哲學思想，使其與現代社會和個體睏境産生共鳴的專著。作者認為，莊子的思想並非僅僅是古代的隱逸之學，而是對現代人普遍存在的焦慮、異化和意義缺失問題的深刻迴應。 全書的核心圍繞《莊子》中的幾個關鍵概念展開：“齊物論”，探討瞭相對主義的智慧如何幫助我們在多元價值衝突的時代保持開放與寬容；“順應自然與無為”，解析瞭“道法自然”並非消極避世，而是一種高效、順暢地處理復雜事務的行動哲學；“精神自由與人格完整”，重點闡述瞭“精神貴遊”如何構築一個不受外在物欲和評價體係束縛的內在堡壘。 本書通過大量的現實案例和跨文化比較，闡釋瞭莊子思想在管理學、心理學和個人幸福感構建方麵的獨特價值，強調其“活齣本真”的積極意義。 5. 《儒傢倫理：仁、義、禮、智在當代的應用》 內容概要： 《儒傢倫理》旨在係統梳理儒傢學說的核心道德範疇——仁、義、禮、智（或加上信，構成五常），並論證這些理念在當代社會治理、商業道德和傢庭關係中的可操作性。本書避開瞭形而上的玄學辯論，著重於實踐哲學層麵。 “仁”被解讀為一種推己及人的同理心和責任感，是構建社會信任的基礎；“義”被視為判斷行為正當性的標準，強調內在的道德自覺而非外部的強製力；“禮”被重新界定為維護秩序和錶達尊重的規範體係，而非僵化的繁文縟節；“智”則強調明辨是非、審慎決策的能力。 本書通過分析現代企業管理中的領導力倫理、公共政策中的公平正義問題，來展示儒傢思想如何提供一套穩定、成熟且富有彈性的道德框架，以應對全球化帶來的道德挑戰。 6. 《西方思潮：從啓濛運動到後現代主義》 內容概要： 這是一部梳理西方近三百年間主流思想脈絡的導論性著作。作者以時間為軸，將西方思想史劃分為幾個關鍵轉摺點，旨在幫助讀者理解現代世界觀的形成過程。 第一階段：啓濛的理性之光，重點闡述瞭笛卡爾的理性主義、洛剋的經驗主義以及康德對自由與責任的界定，這些奠定瞭現代科學、政治和人權觀念的基礎。 第二階段：19世紀的激進批判，探討瞭黑格爾的辯證法、馬剋思對資本主義的經濟批判，以及尼采對傳統道德的顛覆，這些思想對現代社會結構提齣瞭根本性的質疑。 第三階段：20世紀的多元與解構，分析瞭現象學、存在主義（如薩特）如何關注個體經驗的真實性，以及後現代主義（如福柯、德裏達）如何質疑宏大敘事和知識的權力結構。本書的價值在於，它清晰地展現瞭西方思想是如何在不斷地自我肯定與自我否定中前行，並深刻影響瞭全球的政治與文化格局。 --- 第三部分：文學與藝術 7. 《唐詩精選：盛唐氣象與邊塞之音》 內容概要： 本書精選瞭唐代（618年—907年）最具代錶性的詩歌作品，並輔以深入的背景解析和藝術賞析。全書的選篇側重於展現唐詩的兩個核心麵嚮：盛世的恢弘與邊疆的蒼涼。 “盛唐氣象”部分收錄瞭李白、杜甫等大傢描繪長安、描摹山川的篇章，著重分析瞭他們如何將個人情感融入到對國傢興衰和人民疾苦的關懷之中，體現瞭盛唐特有的自信與博大胸襟。 “邊塞之音”部分，則匯集瞭高適、岑參等邊塞詩人的作品，探討瞭他們在邊關環境下的生命體驗，以及如何運用雄奇的意象、奔放的語言，塑造齣一種既悲壯又昂揚的獨特審美風格。本書的評注力求簡明扼要，旨在幫助當代讀者跨越時空，直接感受唐詩的韻律之美與精神力量。 8. 《紅樓夢析論：結構、人物與時代鏡像》 內容概要： 《紅樓夢》是中國古典小說的巔峰之作。本書並非對全書進行逐迴解說，而是采用結構主義和文化批判的視角，對小說的內在機製進行深度剖析。 “大觀園的建築邏輯”一章，研究瞭園林設計如何映射齣賈府由盛轉衰的命運軌跡，分析瞭不同院落的象徵意義。“十二釵的群像塑造”，則側重於對林黛玉、薛寶釵等主要女性人物的性格復雜性及其悲劇命運的成因進行比較分析，強調作者曹雪芹對女性命運的深切同情。 此外，本書還探討瞭小說中關於“情”與“幻”的哲學思辨，特彆是對甄士隱夢幻世界的構建及其與現實世界（假、真）的辯證關係進行瞭細緻的考察。本書旨在揭示《紅樓夢》不僅是一部傢族小說，更是一部蘊含瞭對封建社會末世圖景深刻洞察的百科全書。 9. 《西方繪畫簡史：從文藝復興到印象派》 內容概要： 這是一本麵嚮大眾讀者的西方藝術史入門讀物，重點梳理瞭自十五世紀意大利文藝復興高峰期至十九世紀末印象派興起間的關鍵流派與大師。本書的特點是“技術與理念相結閤”。 “文藝復興的黃金時代”，介紹瞭透視法、明暗對比法的發明，以及達·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾如何將人文主義精神融入到對人體與和諧的追求中。 “巴洛剋與洛可可的戲劇性”，分析瞭卡拉瓦喬的光影對撞和魯本斯的動態奔放，以及洛可可風格如何成為宮廷享樂主義的視覺體現。 “從新古典到浪漫主義的衝突”，探討瞭理性復興與情感爆發之間的張力，雅剋-路易·大衛的嚴謹與德拉剋洛瓦的激情對比。 最後，“印象派的革命”部分，著重闡述瞭莫奈、雷諾阿等人如何走齣畫室，將目光轉嚮光綫和瞬間的色彩捕捉，這不僅是繪畫技巧的革新，更是藝術主體性從曆史敘事轉嚮個體感官體驗的重大轉摺。本書通過豐富的插圖和精煉的文字，引導讀者欣賞藝術作品背後的時代精神。

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作為一名緻力於整理和研究地方誌的學者，我非常關注文集中關於民俗風情和地方史料的記載。這一捲中，作者似乎花費瞭相當大的篇幅，以近乎田野調查的嚴謹態度，記錄瞭他傢鄉周邊鄉村的一些古老習俗和已經消亡的技藝。比如，他對一種失傳的傳統染布工藝的描述，細緻到連使用的植物染料的産地、采集的時間、熬煮的火候，都有詳細的標注和手繪的草圖輔助說明。這種對“活曆史”的珍視，遠超齣一篇文學隨筆的範疇，更像是搶救性的文化記錄。在閱讀這些片段時，我甚至能想象齣作者當年拿著筆記本，在簡陋的農捨裏，耐心地嚮老藝人請教的場景。這種知識分子的社會責任感，體現在他對那些不登大雅之堂的“小事”的關注上。這部分內容，對於未來研究二十世紀中葉中國鄉村社會結構的變遷，無疑是極具參考價值的一手資料，其學術價值甚至可能超越瞭其文學價值本身。

评分☆☆☆☆☆

我最近剛好在研究近現代思想史的演變，本以為這本“文集”會偏重於文學創作，沒想到裏麵竟然收錄瞭大量作者在特定曆史時期對於社會思潮的犀利評論。他的批判往往不是那種直白的口號式宣泄，而是極其迂迴，卻又一針見血地戳中要害。閱讀這些早期雜文，我最大的感受是，作者的思維框架是建立在紮實的古典學識之上的，這使得他對西方傳入的新理論的接納和消化，都帶著一種獨特的“中國式濾鏡”。他既不盲目排外，也不故步自封，而是在傳統與現代的夾縫中，努力尋找一條既能保持民族主體性又不至於僵化的道路。其中一篇關於教育改革的舊稿，其提齣的許多觀點，即便拿到今天來看，依然具有極強的現實意義，隻是當時受限於時代背景，很多構想未能付諸實踐，讀來令人扼腕嘆息。這本書讓我看到，真正的知識分子，無論身處何種境地，其思考的深度和對國傢民族命運的關懷，是不會隨時間消逝的。

评分☆☆☆☆☆

這套文集的排版和校對工作，可以說達到瞭一個令人贊嘆的水準。雖然這是一本匯集瞭跨越數十年創作曆程的舊作，但整體閱讀下來，幾乎沒有遇到令人睏惑的錯彆字或斷句錯誤，這在收錄大量舊稿的文集中，是極為難得的。尤其是在處理那些涉及古籍引文和專業術語的部分時，無論是注釋的規範性，還是引文的準確性，都顯示齣編輯團隊極高的專業素養和對作者文本的尊重。我特意對比瞭其中幾篇早年發錶在期刊上的文章的電子版和此處的收錄版，發現這次修訂並非簡單的文字照搬，而是進行瞭審慎的、符閤現代學術規範的標點和格式統一，使得閱讀體驗異常順暢。那種清晰的邏輯綫條和節奏感，讓讀者能夠完全沉浸在作者的思緒流中，而無需被瑣碎的排版問題所打斷。可以說，編輯的“隱形工作”，極大地提升瞭這套文集的典藏價值和傳播效力，它讓那些被時間掩蓋的智慧之光，得以以最光潔的麵貌呈現在我們麵前。

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坦白說，我購買這本書，是衝著作者的詩歌來的，因為他早年那些格律嚴謹、意境開闊的近體詩在詩壇上享有盛譽。然而，第三捲中呈現的詩作風格，卻讓我略感意外，也帶來瞭驚喜。這裏收錄的更多是他晚年心境的流露，格律上似乎更加自由，甚至帶有些許散文化的傾嚮。這些詩歌不再是單純描摹自然風光或抒發個人豪情，而是在探問生命與虛無的邊界。那些意象的轉換是如此自然而又富有張力，例如，他可以用一粒塵埃來承載宇宙的滄桑，用一盞孤燈來映照曆史的漫長。我反復誦讀瞭其中幾首詠物詩，發現其背後蘊含的禪意和道傢思想的影子越來越重。這種從盛唐的壯闊轉嚮魏晉的空靈，體現瞭一個偉大靈魂在時間長河中的深刻蛻變。盡管對於追求傳統規範的讀者來說，可能會覺得略顯“放逸”，但我認為，這恰恰是作者藝術生命力持續旺盛的證明，是其精神世界嚮更深處探索的直接記錄。

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這本《公木文集（第3捲）》的裝幀設計著實讓人眼前一亮，那種沉穩的墨綠色封皮，配上手工燙印的金色標題，透著一股老派文人的雅緻。拿在手裏，能感受到紙張那種微微的粗糲感，而非那種光滑得近乎冰冷的現代印刷品。我特地翻閱瞭其中幾篇關於古典園林美學的論述，作者的筆觸極其細膩，簡直像在用畫筆描摹景物。他對於亭颱樓閣的布局、假山石的紋理、甚至一泓池水的倒影，都有著近乎癡迷的觀察。比如他描述蘇州園林中“移步換景”的精妙，不是簡單的概念堆砌，而是結閤瞭他自己遊曆的親身體會，甚至加入瞭對當時匠人心理的揣測。我印象最深的是其中一篇談論宋代文人如何將山水意境融入日常器物之中的文章，那份對生活美學的執著追求，在如今這個追求效率和速成的時代，顯得尤為珍貴。閱讀這些文字，仿佛能聞到墨香，聽到竹影婆娑的聲音，心靈得到瞭極大的淨化和滋養。這絕非一本可以隨便翻閱的書，它需要你靜下心來，慢慢品味，體會字裏行間那份深厚的文化底蘊和對傳統技藝的敬畏之心。

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