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出版者:北京图书馆

作者:(宋)陈思

出品人:

页数:771

译者:

出版时间:2003-1

价格:110.00元

装帧:

isbn号码:9787501321827

丛书系列:

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《云霓集》：穿越时空的诗意回响 一、 缘起：尘封记忆的复苏 《云霓集》并非一部刻意为之的宏大叙事，它更像是一场偶然的邂逅，是时光在不经意间洒落的斑驳碎片。这本书的诞生，源于对“逝去的美”近乎执着的追寻。 我们的主人公，一位在古籍修复领域浸淫多年的学者，在整理一批战后散佚的江南私家藏书时，意外发现了一批装帧简朴、用料考究的册页。这些册页上，用枯墨写就的，并非传统意义上的格律诗，而是一种介于札记、书信与抒情散文之间的文体。它们没有明确的署名，只有零星提及的“梅溪渔父”或“柳岸人家”等模糊指代。 这些文字，如同从历史的缝隙中渗出的清泉，带着浓郁的烟火气和一种不加修饰的真诚。它们描绘的，是二十世纪初那个动荡却又充满文化张力的年代里，一群知识分子在乱世中对个体生命价值的坚守与探寻。 《云霓集》的整理过程，本身就是一场考古式的冒险。我们耗费数年时间，对照地方志、族谱，试图还原这些文字背后的真实场景和作者的身份。最终，我们确信，这些文字代表了一个失落的文化群体——他们是旧式文人的最后一代，他们既吸纳了西方现代思想的涓涓细流，又固守着东方哲学的温润底色。 二、 结构与风貌：流动的生命景观 《云霓集》全书共收录了约一百五十篇独立篇章，没有严格的章节划分，更像是一个有机生长的文本森林。其结构松散，却蕴含着内在的韵律： （一） 江南烟景与物哀之美（前三分之一） 此部分多以景物为引，笔触细腻入微，擅长捕捉瞬间的光影与情绪的流转。 “四时之变”的哲学隐喻： 作者们对四季的描摹，绝非简单的物候记录。春日残雪的消融，被视为“希望的犹豫”；夏夜池塘的蛙鸣，成了“喧嚣中对静谧的渴望”。其中一篇《雨霁亭上书》，通过描述一场突如其来的暴雨如何冲刷掉庭院的浮尘，引申出对人性在困境中重塑的思考。 器具的情感载体： 令人称奇的是，书中对日常器物的描写达到了近乎“物哀”的境界。一张旧藤椅的磨损、一套残缺的青花茶具、甚至是一把用来修剪盆景的剪刀，都被赋予了历史的厚重感和使用者的温度。它们不再是冰冷的物件，而是沉默的见证者，承载着主人的喜怒哀乐。 （二） 论学与交游的交响（中坚部分） 这是全书思想性最强，也最具时代特征的部分。它以书信、书斋札记的形式展现了当时知识界的精神面貌。 对“新旧交替”的挣扎： 可以清晰地看到，这些文人如何面对白话文运动、科学思潮的冲击。他们并非一味排斥，而是展现出一种审慎的姿态——既赞赏新知的锐利，又惋惜传统美学被快速抛弃的遗憾。例如，一篇题为《论速成与涵养》的札记中，作者尖锐地批评了当时社会流行的“速成主义”，强调学问之道在于“慢火细炖，方得真味”。 雅集与情谊的描摹： 书中记录了多次文人雅集的场景，从吟诗填词到清谈国是。这些描写，充满了对古典社交礼仪的尊重，也流露出在社会动荡中，人与人之间建立精神共鸣的迫切。友情在其中被提升到近乎宗教信仰的高度，是对抗外界混沌的最后堡垒。 （三） 边际的探索与个体的沉潜（后三分之一） 随着篇幅的推进，叙事逐渐转向对个体内心世界的深入挖掘，风格趋于内敛和象征化。 梦境与潜意识的闪现： 有几篇篇幅较长的文字，明显带有受到弗洛伊德理论影响的痕迹，但又被彻底地“中国化”了。梦境不再是宿命论的预兆，而是对压抑情感的出口。这些梦境往往围绕着“迷路”或“失语”的主题展开，揭示了作者在时代洪流面前的无力感。 关于“归隐”的辩证： 与传统文人追求的“功成身退”不同，《云霓集》中的“归隐”更像是一种精神上的自我流放。它不是逃避责任，而是在纷扰的世界之外，为灵魂开辟一个可以自由呼吸的空间。其中有篇《半亩方塘自省录》，详细记录了作者如何通过侍弄一小方水塘，来重建自己内在的时序感和秩序感。 三、 艺术成就：去雕饰的真性情 《云霓集》的语言艺术，在于它的“不求甚解”和“天真烂漫”。 它没有晚清小说那样繁复的句式，也没有民国散文的刻意雕琢。作者们似乎更注重的是“达意”而非“炫技”。他们的文字，仿佛是直接从胸腔中流淌出来的，带着呼吸的起伏。 更值得注意的是，书中大量运用了“嵌入式叙事”——将一句古籍的引用、一首民间小调的片段，或是一张老照片上的题跋，自然而然地融入到当下的情境中。这种多重文本的交织，构建了一个层次丰富、回味悠长的阅读体验。它要求读者不仅要关注文字表面的含义，更要捕捉那些未曾言明、却弥漫在字里行间的时代情绪。 四、 结语：映照当下的微光 《云霓集》的价值，不仅在于它为我们保存了一段珍贵的文化记忆，更在于它所展现出的——在巨大的不确定性面前，如何保持精神的独立性与情感的温度。 它不是一部历史教科书，而是一面映照个体灵魂的镜子。当我们阅读这些跨越了百年时空的文字时，我们看到的不仅是过去的文人墨客，更是我们自己，在面对现代生活的巨大压力时，内心深处对真、善、美的永恒渴望。这本书，如同云霓般，短暂而绚烂，却在记忆的天空中留下了无法磨灭的色彩。它提醒我们，真正的“菁华”，往往隐藏在那些最朴素、最不经意的瞬间之中。

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接触这本书纯粹是出于对作者名字的好奇，过去读过他早期的几篇短篇小说，印象平平。但这部作品的完成度和深度，完全展现了他艺术水准的飞跃。这本书最让我感到震撼的，是它对“记忆”这一主题的处理。作者没有将记忆简单地描绘成对过去的简单复述，而是将其塑造成一个流动的、不断被当下经验重塑的复杂实体。书中人物的“回忆”往往是充满偏见和美化的，作者通过多重视角的切换，精准地解构了这种主观的记忆构建过程，使我们不得不反思自己对人生的叙事是否也建立在虚构之上。这种对叙事本身的解构，使得全书的层次感极为丰富，读完后感觉自己不只是读了一个故事，更像是上了一堂关于人类心智运作的哲学课。它在情感上是充沛的，但在表达上却是克制的，正是这种克制，赋予了作品强大的爆发力和持久的生命力。我强烈推荐给那些不满足于只获得故事表象，而渴望深入挖掘人性奥秘的读者。

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说实话，我对这类传统题材的书籍通常抱持着审慎的态度，总担心会掉进故作高深的文字迷宫里。但这次的阅读体验，完全超出了我的预期。这本书的语言风格，与其说是“文雅”，不如说是“精准”。作者似乎对每一个词语都有着近乎苛刻的筛选，使得整部作品的表达力道十足，却又毫不费力。最让我印象深刻的是其中关于社会结构变迁的论述部分，它没有采用那种生硬的理论说教，而是巧妙地将宏大的历史背景融入到无数个微观的家庭故事之中。你读着一家人的兴衰荣辱，自然而然地就理解了时代洪流对个体命运的塑造力。行文间流露出的那种对传统文化的深深敬意与反思，更是令人玩味。它没有一味地歌颂过去，也没有盲目地批判，而是在一种超然的视角下，冷静地审视着“传承”与“革新”之间的永恒张力。我尤其欣赏作者在构建场景时的环境渲染能力，那种扑面而来的烟火气，或是那种萧瑟苍凉的氛围，都像是电影镜头一般清晰地定格在脑海里，让人身临其境，感同身受。

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这本书的装帧其实略显保守，如果能在外形设计上多一些现代的创新元素，或许能吸引更广泛的年轻读者群体。但一旦你翻开，内容本身会以一种近乎蛮横的姿态占据你的全部注意力。我尤其注意到，作者在处理人物对话时的高超技巧。那些看似寻常的几句交谈，背后往往蕴含着巨大的信息量和人物的深层动机。很多时候，真正重要的东西，都是被轻轻地放在角落，需要你低下头去寻找的。这需要读者投入极大的专注力，它拒绝了浮光掠影式的阅读。对我个人而言，最治愈的部分在于，尽管故事背景设定在相对压抑的年代，但字里行间始终透着一股坚韧的生命力。那些在困境中依然努力保持尊严和善良的人们，构成了全书最闪耀的星光。读完后，我感觉到一种力量的注入，仿佛所有的烦恼在那一刻都变得不值一提，因为比起书中人物所经历的，我们当下的困境似乎也就不那么难以承受了。这是一本能够帮你重塑世界观的书。

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坦白讲，我对这类文学作品的阅读速度向来很慢，因为我习惯于在关键的句子旁做标记，或者在空白处写下自己的感悟。这本书的文本密度非常高，每一页都值得被反复阅读。它不像某些流行的畅销书那样，用直白的、煽动性的语言来迎合读者，而是选择了一种更内敛、更注重韵味的表达方式。我发现，作者在描述自然景物时，很少使用陈词滥调的形容词，他更倾向于通过动词和准确的名词来构建画面，这种手法显得格外高级和新鲜。举个例子，他描述一场雨，不是说“下起了大雨”，而是用了一组非常形象的动词组合，让人仿佛能听到雨滴敲打屋檐的节奏和力度。这种对语言的极致雕琢，让阅读变成了一种享受，尽管偶尔也会因为理解一个深层比喻而需要停顿片刻。这本书的结构设计也很有巧思，它像一个精密的瑞士钟表，所有的齿轮——时间线、人物关系、情感伏笔——都咬合得天衣无缝，直到最后才展现出其宏大的构造。

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这本厚重的精装书，初翻开时，那油墨的清香混合着纸张的陈旧气息，瞬间把我拉回了某个遥远的下午。封面设计极其内敛，没有任何张扬的色彩，只用了一种低调的墨绿色，配上烫金的书名，透着一股历经沉淀后的雅致。我本以为这是一本枯燥的学术论著，毕竟“菁华”二字听起来就有些距离感。然而，深入阅读后才发现，作者的叙事功力简直是炉火纯青。他对于人物心理细致入微的刻画，让我仿佛能透过文字看到那些在历史长河中挣扎、欢笑、最终归于沉寂的生命个体。尤其是对几位核心人物的情感纠葛和命运转折点的描写，那种欲言又止、留白甚多的笔法，极大地激发了我的想象力。我常常读到深夜，为书中某个角色的选择扼腕叹息，或是为他们的坚韧而感到由衷的敬佩。这本书的节奏把握得极好，时而舒缓如山间清泉，细细描摹风物人情；时而又陡然加快，如同疾风骤雨，让人喘不过气。它不是那种让你读完后立刻合上的快餐读物，而是需要你反复咀嚼、沉思良久，方能体会其深意的佳作。它更像是一面镜子，映照出人性中那些复杂、矛盾却又无比真实的光影。

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此版《书苑菁华》所录多篇文章系清汪汝瑮振綺堂校对本，非南宋陈思原本。汪本谨案法书苑与书画谱对陈版多处进行鉤元雠校，解释了很多书法论述文章因讹传而产生的问题，为当今学子探求历代书法文选的不二善本。

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此版《书苑菁华》所录多篇文章系清汪汝瑮振綺堂校对本，非南宋陈思原本。汪本谨案法书苑与书画谱对陈版多处进行鉤元雠校，解释了很多书法论述文章因讹传而产生的问题，为当今学子探求历代书法文选的不二善本。

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沉密神采，如对至尊