明清民间木雕。民居景观

明清民间木雕。民居景观 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:万卷出版公司(原辽宁画报出版社)
作者:董洪全
出品人:
页数:140
译者:
出版时间:2005-5
价格:42.00元
装帧:
isbn号码:9787806017708
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术史
  • 艺术
  • 中国
  • 明清
  • 木雕
  • 民间艺术
  • 民居
  • 雕刻
  • 传统工艺
  • 中国传统文化
  • 装饰艺术
  • 建筑装饰
  • 艺术史
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具体描述

《明清民间木雕:民居景观卷》中国古代民居是中国建筑体系中的重要组成部分。正如梁思成在《中国建筑史》一书中所说的:“欣赏鉴别以往的艺术,与发展将来创造之间”的关系,是绝对不能忽视的。民间木雕中的民居景观,体现着浓烈的民俗民风,承载者难以言状的历史负荷,它以直观的形式,记录了中国古代建筑的艺术嬗递和演变,是中国民族特殊文化兴衰潮汐的真实反映。它是中国古代建筑的历史证人,是世界文化遗存中不可再生的木雕文明。

好的,以下是一份关于其他主题的图书简介,旨在详细描述其内容,而不涉及“明清民间木雕”或“民居景观”: --- 书名:数字时代的认知革命与未来社会构建 图书简介 在人类文明的长河中,技术进步始终是推动社会形态演变的核心驱动力。本书深入探讨了以人工智能、大数据和物联网为代表的数字技术集群,如何以前所未有的速度和深度,重塑人类的认知结构、社会组织方式乃至伦理哲学基础。这不是一本关于技术操作指南的书,而是一部侧重于宏大叙事与深刻反思的社会学与未来学著作。 第一部分:认知边界的拓宽与重塑 本书首先从认知科学的角度切入,分析了数字工具如何改变我们的信息处理模式。传统认知依赖于线性逻辑、有限的记忆容量和具身经验。然而,在算法推荐和即时搜索的环境下,人类的注意力被碎片化,深度思考的能力受到挑战。我们不再需要记忆大量事实,而是学会了如何“提问”和“验证”。 我们详细考察了“认知外包”现象。当决策辅助系统、智能助手深度嵌入日常生活时,人类的主动判断力与批判性思维的生态位发生了怎样的变化?书中通过案例分析,展示了从金融交易到医疗诊断中,人类与机器协同决策的复杂机制,以及随之而来的责任归属与信任危机。我们探讨了新型的知识获取方式——“涌现式学习”,即通过大规模数据交互产生的非预期知识结构,以及这对传统教育体系的颠覆性影响。 第二部分:算法统治下的社会结构重构 数字技术不仅仅是工具,它们正在成为新的社会基础设施。本书的第二部分聚焦于这种基础设施如何构建新的权力结构和社会阶层。 算法的社会分层: 算法的偏见与优化机制,无形中强化了现有的社会不平等。数据采集的地域差异、经济基础,决定了谁能享受到更优质的“智能服务”。书中通过对社交媒体信息流、信用评分体系的解构,揭示了“数据贫困”如何成为新的社会壁垒。我们深入分析了“注意力经济”的内在逻辑,以及它如何将人类的日常行为转化为可被量化的资产,从而驱动资本的流动。 新型治理模式的兴起: 随着“智慧城市”和“数字政府”的推行,社会治理的范式正在发生转变。从基于规则的传统管理,转向基于实时数据的预测性干预。这种模式极大地提高了效率,但也带来了对个人自由和隐私的根本性冲击。书中对比了不同国家在数据主权和公民权利保护方面的实践,探讨了在效率与自由之间寻求平衡的哲学困境。我们提出了一个核心问题:一个被算法深度优化的社会,是否依然是一个追求多元化与自主性的社会? 第三部分:本体论的挑战与未来伦理的构建 本书的第三部分将讨论提升到哲学层面,探讨数字革命对“人”的本质定义提出的挑战。 人工智能与主体性: 随着强人工智能(AGI)的可能性日益增加,关于意识、心智和主体性的讨论不再是科幻,而是迫在眉睫的伦理难题。我们审视了图灵测试的局限性,并引入了更复杂的交互模型来评估机器的“智能”程度。如果机器可以模拟情感反应,甚至在创造性领域超越人类,那么人类的独特性和价值将体现在何处?书中并未试图给出最终答案,而是构建了一套用于未来人类-机器共存的伦理框架。 虚拟实在与现实的模糊: 元宇宙概念的兴起,使得“物理世界”与“数字世界”的边界日益消融。本书批判性地分析了沉浸式虚拟体验对人类感官体验、社会联结方式的深远影响。当虚拟体验的满足感和真实性难以区分时,我们如何定义“真实生活”?我们考察了代际差异在适应这种模糊性方面的表现,并探讨了维护人类社群粘性的必要性。 结论:驾驭变革,而非被其裹挟 全书的基调是审慎的乐观主义。数字时代带来了巨大的风险,但也提供了解决人类长期面临的复杂问题的契机,如气候变化、资源分配不均。本书的最终目的,是为政策制定者、学者以及每一位数字公民提供一套清晰的分析工具和深刻的反思视角,确保我们在迈向高度智能化的未来时,能够主动设计符合人类核心价值的社会秩序,而不是被动地适应技术所设定的轨道。这是一场关乎人类自我定义的认知革命,本书旨在成为这场变革的可靠向导。 ---

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读后感

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用户评价

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这本书的学术贡献和收藏价值是毋庸置疑的,但从一个普通读者的角度来看,它带来的更多是一种精神上的休憩与触动。在信息爆炸、快速消费的当下,能够静下心来欣赏如此慢工细活的结晶,本身就是一种难得的体验。我尤其喜欢其中关于材料的部分,作者对所用木材的特性、油漆和生漆的保养方法的介绍,让读者体会到这些建筑构件是如何历经数百年风霜而依然屹立不倒的,这其中蕴含着古人对可持续性和耐久性的深刻理解。每次翻阅,都像是进行了一次跨越时空的对话,与那些早已化为尘土的工匠们进行了无声的交流,感受他们双手传递下来的对“美”和“实用”的执着追求。它不仅仅是知识的载体,更像是一面镜子,映照出我们现代社会在追求效率时可能遗失掉的那份对手工温度的珍视与敬畏。

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这本书最让我感到惊喜的是其研究的广度和深度所达到的平衡感。它不仅展示了木雕的技艺——从浅浮雕到镂空雕、圆雕的工艺分类与流派特点分析得井井有条,更重要的是,它将这些技术成果牢牢地锚定在了具体的“民居景观”这一物理空间之中。例如,书中有一章专门探讨了不同地区(如徽派的“三雕”、苏南的“套雕”)在门楼和窗扇上的差异性表现,并结合当地的地理环境和宗族文化进行了深入的对比分析。这种跨学科的视角,使得读者能够理解为什么同一时期的木雕艺术,在南方的秀美婉约与北方的厚重大气之间会产生如此显著的地域风格分野。它不是孤立地展示木雕物件,而是让这些物件重新回到了它们诞生和发挥作用的场景里,这种“活化”历史的方式,非常高明且富有启发性。

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这本书的装帧设计真是一绝,硬壳精装,封面采用了富有质感的麻布纹理,中间的烫金书名“明清民间木雕”与“民居景观”交相辉映,透露出一种沉稳而典雅的历史厚重感。内页的纸张选择也十分考究,米白色的特种纸,触感温润,使得书中那些精美的木雕照片和建筑彩绘的色彩表现力极佳,油墨印制清晰,即便是那些细节极其繁复的榫卯结构图,也能看得一清二楚。尤其是那些描绘江南水乡和北方四合院的实景照片,光影处理得非常到位,仿佛能透过纸面感受到那个时代的空气和阳光。这本书的版式编排也体现了匠心,图文排版错落有致,没有那种常见的教科书式的死板,阅读起来非常赏心悦目。光是放在书架上,它本身就是一件艺术品,那种对工艺美学的极致追求,已经超越了一本普通工具书或图录的范畴,更像是一部值得珍藏的视觉艺术作品集。我尤其欣赏它在图注上的用心,每幅关键图片的说明都详尽且富有诗意,不仅仅是简单的信息罗列,更像是对匠人精神的一种致敬与解读。

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作为一名业余爱好者,我常常感到那些关于古代建筑和工艺的书籍要么过于学术化,充满了年代、尺寸和材料的枯燥数据,要么就是过于泛泛而谈,缺乏实质性的干货。然而,这本《明清民间木雕·民居景观》似乎找到了一个完美的中间地带。它的论述逻辑严密,结构清晰,但行文风格却保持了一种令人愉悦的可读性。书中穿插的许多案例研究,比如对某处保存完好的祠堂木雕群的局部特写与解读,其分析之深入,几乎可以当作一份高水准的田野调查报告来阅读。它详尽地解析了雕刻主题背后的民间寓意,比如“二十四孝图”在不同家庭结构中的表现侧重,以及某些特定花卉符号在婚丧嫁娶中的功能性指代。这种扎根于社会生活细微之处的观察和记录,为我们理解明清社会的伦理观念和审美取向提供了极为宝贵的图像史料。

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说实话,我一开始对“明清民间木雕”这个主题抱有很高的期待,但真正翻开这本书后,我发现它对“民间”二字的诠释,远比我想象的要深邃和广博。它没有过多纠缠于宫廷或士大夫阶层的精细工艺,而是将焦点精准地对准了那些隐藏在寻常百姓家屋檐、窗棂、门楣之上的生活哲学。书中收录的那些质朴却又充满生命力的雕刻,比如带有吉祥寓意的蝙蝠、鹿纹,或是表现农耕场景、戏曲故事的浮雕,它们不是冰冷的装饰,而是那个时代人们对美好生活最直接、最真诚的期盼的物化形态。作者的叙述笔触非常细腻,他没有用晦涩的专业术语去堆砌概念,而是像一位老者在娓娓道来,讲述了木雕与当地风俗、信仰、家族传承之间的微妙联系。这种将艺术融入日常、将历史融入生活肌理的写法,极大地提升了阅读的代入感,让我对明清时期普通人的精神世界有了更立体、更亲近的认识。

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