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出版者:湖北教育出版社

作者:路应昆、海震|主编

出品人:

页数:437 页

译者:

出版时间:2005-5

价格:31.0

装帧:平装

isbn号码:9787535140432

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烟雨江南：吴越风物志 作者： 柳青石 出版社： 姑苏文汇出版社 页码： 580页 装帧： 精装，附赠手绘地图册 --- 内容简介 《烟雨江南：吴越风物志》并非一部宏大的历史叙事，而是一本浸润着生活气息、饱含深情的地域文化探微之作。本书主旨在于深入挖掘和记录自春秋战国至清末民初，在吴越之地（以今苏州、杭州、宁波、湖州、绍兴等地为核心区域）流传和沉淀下来的独特风物、民俗、技艺、饮食以及人文精神的演变轨迹。 全书结构精巧，分为“水韵”“土情”“人籁”“物华”四大篇章，试图构建一个立体、多维的江南世界。作者柳青石，以其深厚的古典文学功底和扎实的田野调查经验，带领读者穿梭于古老的街巷、宁静的园林和忙碌的市井之间，触摸那份独属于江南的细腻与坚韧。 第一篇：水韵——生命之源与地理塑造 本篇聚焦于水，这是塑造吴越文明的根本要素。作者从大运河的开凿与变迁入手，探讨了水系如何决定了当地的聚落形态、农业模式乃至商业脉络。 河道变迁与城池兴衰： 详述京杭大运河在苏杭段的微小走向差异如何影响了不同城镇的兴衰更迭。例如，分析了某段漕运改道对一个湖畔小镇经济命脉的毁灭性打击，以及当地居民如何顺应水流调整生活方式。 渔樵与水患： 记录了太湖、西湖周边的渔民生活习俗，以及历代以来治水防涝的工程技术。其中收录了大量关于“圩田”开垦的原始记录和民间水神信仰的变迁。 舟楫往来： 深入描绘了乌篷船、摇橹船在不同季节的用途，以及水上集市的繁荣景象。不只是交通工具，船屋、船上的饮食起居，乃至船工的“歇夏歌”都被细致地还原。 第二篇：土情——田园牧歌与士绅生活 “土”代表着土地的馈赠与士绅阶层的精神依托。本篇着眼于江南的土地制度、精耕细作的农业智慧，以及与此相伴而生的园林艺术与文人生活。 精耕细作的秘密： 详细解读了江南地区对水稻种植技术的精进，如“早熟、晚熟、迟熟”作物的科学轮作，以及对有机肥料的巧妙运用，这些技术如何支撑了古代中国的人口密度。 私家园林的精神寓所： 园林不再仅仅是建筑的堆砌，而是文人“避世”与“寄情”的载体。作者细致考证了拙政园、留园等著名园林中每一块假山石的来历，每一株花木的寓意，以及园主在其中进行的诗社、雅集活动。 乡绅与宗族： 探讨了江南地区强大的宗族组织如何维系地方秩序，以及士绅阶层在地方教育、赈灾中的作用。通过分析族谱和地方志中的记载，还原了传统乡绅家庭的日常生活开支和道德准则。 第三篇：人籁——市井百态与方言民俗 “人籁”捕捉的是生活在吴越大地上的人们发出的声音、他们共享的习俗与口耳相传的故事。这是本书中最具烟火气的部分。 市井的喧哗与秩序： 描绘了不同时期杭州的茶肆酒楼、苏州的阊门商业区、宁波的帮商网络。记录了买卖双方的行话、讨价还价的技巧，以及不同行当（如裱褙匠、弹棉郎中、脚店伙计）的行规与“行话”。 节令与仪式： 详尽记录了从立春到冬至，吴越地区二十四节气中的独特风俗。例如，清明节的“放风筝祭祖”、端午节的“走百病”习俗，以及中秋夜在水边燃放河灯的感人场景。 方言的肌理： 作者特辟一章，从语言学角度解析了吴语、徽语等方言的声调特点和词汇结构，并收集了大量已趋于失传的俚语和歇后语，体现了语言与地域思维的紧密关联。 第四篇：物华——非遗技艺的传承与革新 本篇聚焦于吴越地区享誉天下的物质文化遗产，探讨了这些精湛工艺在历史长河中的发展、衰落与坚守。 丝绸与刺绣的“经纬”人生： 不仅描述了宋锦、缂丝的复杂工艺，更关注了织户、绣娘的劳动环境和她们如何将个人情感融入针脚之中。书中收录了几份清代绣娘的工价单与她们的日记残片。 制瓷与茶道的哲学： 追溯了龙泉青瓷的釉色之美，以及越窑青瓷在海丝之路上的地位。同时，详细记录了明清时期杭州的龙井茶采摘、炒制标准，以及文人饮茶的“三道”礼仪。 民间工艺的复兴： 记录了泥塑、竹编、灯彩等民间手艺，以及这些手艺人如何面对工业化的冲击，试图在坚守传统与适应现代之间找到平衡点。 --- 推荐理由 《烟雨江南：吴越风物志》是一部既有学术深度，又富有人文温度的“活地图”。它避开了对既定历史事件的重复叙述，转而将笔墨聚焦于那些在宏大叙事中容易被忽略的“微观历史”——一间老字号的招牌、一碗早点的配方、一段乡间小调的旋律。 本书最大的特点在于其“在场感”。作者的文字如同带领读者进行了一次细致入微的漫步，让你仿佛能闻到梅雨季后石板路的潮湿气息，听到清晨菜场上传来的吴侬软语，触摸到古旧木窗上光滑的包浆。它不是要评判历史的对错，而是要记录生命的痕迹。对于任何一位对中国地方文化、民俗学、生活史有兴趣的读者而言，本书都是一座不可多得的知识宝库和精神家园。它让我们明白，真正的文化，就蕴藏在每一条老街的转角和每一份世代相传的技艺之中。

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坦白说，我最初是冲着这本书的装帧设计和排版精美才买的，以为它不过是“网红书”一类，重外表轻内涵，但事实狠狠地打了我的脸。它的学术深度远超我的预期，尤其是在探讨古代哲学思想的演变脉络时，那种逻辑的严密性和论证的充分性，即便是专业人士也会感到佩服。书中对**《道德经》**中“道”与“德”的阐释，跳脱了传统注释的窠臼，结合了现代科学和心理学的视角进行跨界解读，提出了许多极具启发性的新观点，让人对老庄思想有了豁然开朗的感觉。每一次翻阅，都会有新的感悟，因为它不仅仅是知识的传递，更是一种思维方式的训练。作者的写作态度极为严谨，即便是引用他人的观点，也标注得清清楚楚，这种对学术诚信的尊重，使得整本书的权威性得到了极大的提升，非常适合那些希望系统性、深入性学习中国传统文化的读者。

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这本书的叙事结构和语言风格，实在让人眼前一亮，充满了鲜明的个人色彩。它不像那种刻板的学术著作，而是更像一位学识渊博的老友，带着你信步游园，娓娓道来。我特别欣赏作者在处理一些复杂历史事件时的那种游刃有余，他总能找到一个巧妙的切入点，将宏大的叙事降维到个体命运的层面，让人在感叹历史洪流无情的同时，也能对那些平凡人物的挣扎与坚守产生强烈的共鸣。比如，他讲述**《三国演义》**中人物群像的片段，不是简单地复述“桃园结义”或“赤壁之战”，而是深入挖掘了人物性格深处的矛盾性，那种英雄气短的瞬间，那种运筹帷幄的深沉，被勾勒得入木三分。读到酣处，我甚至会停下来，反复品味某些精妙的比喻，它们不仅形象生动，而且富有哲理，让人读后久久不能忘怀。这本书的阅读体验，就像是进行了一次高强度的脑力旅行，既满足了求知欲，又获得了极大的审美愉悦。

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这本书在跨文化比较方面的处理，展现了作者极高的国际视野和开放心态。它并非仅仅局限于国内的文献梳理，而是巧妙地将中国传统思想与世界其他主要文明的对应概念进行对照分析，极大地拓宽了我们对本土文化的理解维度。例如，书中将中国古代的“仁义礼智信”与古希腊的“美德伦理”进行了深层次的比较研究，这种对比并非简单的标签对换，而是深入挖掘了其形成的历史土壤和核心价值的异同点。这种宏大的格局和深邃的洞察力，让原本可能显得有些“老生常谈”的传统议题，焕发出全新的生命力。它成功地证明了，那些沉淀了数千年的东方智慧，在今天的全球化语境下，依然具有强大的解释力和指导意义。对于希望站在更高维度审视我们自身文化特性的读者来说，这本书无疑是一剂极好的“清醒剂”和“兴奋剂”。

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这本书简直是打开了一扇通往古代文化宝库的大门！我原本以为这只是一本普通的历史类读物，但深入阅读后才发现，它以一种极其细腻和富有感染力的方式，将那些被时间尘封的往事重新鲜活起来。作者的笔触仿佛带着魔力，能让你清晰地感受到昔日繁华都市的脉搏，听到市井小巷中传来的吴侬软语，甚至能“闻到”空气中弥漫的香料和烟火气。特别是关于**《红楼梦》**中的服饰描写，简直是教科书级别的考据，每一种材质、每一种纹样的选择背后，都蕴含着那个时代深厚的文化意蕴和社会阶层区分，读完后对曹雪芹的匠心独运有了全新的认识。而且，书中对不同朝代建筑风格的对比分析也非常到位，从唐代的恢弘大气到宋代的精致内敛，那种空间感和历史厚重感扑面而来，让人不禁拍案叫绝。这本书的价值绝不仅仅在于知识的堆砌，更在于它构建了一种沉浸式的体验，让我仿佛搭乘时光机，亲身参与到那些历史瞬间之中，领略中华文明的博大精深。

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这本书读起来的节奏感非常奇特，它像是一部精心编排的交响乐，有低沉的铺陈，有高亢的爆发，有宁静的间歇。它没有一味地追求速度感和刺激性，而是耐心地为你铺陈背景，让你沉浸在那个特定时空的环境音中。比如，作者描绘唐代长安城坊市制度对市民生活的影响时，那种生活场景的复原，细节之丰富，简直令人咋舌——从宵禁时间的钟鼓声到平民百姓的饮食起居，无一不描摹得栩栩如生。这种慢工出细活的叙述风格，反而培养了读者一种专注和沉静的阅读习惯。我发现，读完一个章节后，我需要放下书本，安静地消化一会儿，才能更好地进入下一个主题。这绝对不是那种可以一口气读完的“快餐读物”，它需要你用心去品味，去体悟，去跟随作者的思绪一起迂回前行，最终才能领略到其文字深处的韵味。

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