泰盛文化 小姐好白 WHITE CHICKS 国英双语 中文字幕(VCD)

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出版者:辽宁文化音像出版社
作者:
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1900-01-01
价格:21.0
装帧:
isbn号码:9787883662334
丛书系列:
图书标签:
  • 泰盛文化
  • 小姐好白
  • WHITE CHICKS
  • 国英双语
  • VCD
  • 喜剧
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具体描述

《古韵新声:宋代文人圈的雅集与交游》 内容提要 本书旨在深入剖析宋代文人士大夫阶层内部复杂的社会网络、文化实践及其对时代风貌的塑造作用。不同于以往着重于文学作品或思想流派的宏观叙事,本书将镜头聚焦于具体的“雅集”活动——那些在书斋、园林或寺庙中举行的,集诗词唱和、书画鉴赏、琴棋博弈、乃至茶道酒令于一体的私人聚会。通过对传世文献,如宋人的笔记、书信、墓志铭以及相关艺术品的细致考据,本书试图重构一个生动、立体的宋代文人圈层图景,探讨“交游”之于个体生命意义与群体文化传承的价值。 第一章:雅集的起源与制度化 宋代的文人雅集并非空中楼阁,其渊源可追溯至唐代的清谈之风,但在宋代,它被赋予了更强的“文化自觉性”和一定程度的“制度化”色彩。本章首先考察了北宋中期以后,随着科举制度的成熟和城市经济的发展,文人阶层日益壮大,对身份认同和精神寄托的需求如何催生了这类活动的兴起。重点分析了以苏轼、黄庭坚、米芾等为核心的“西园雅集”的典范意义,探讨了此类活动的仪式感、参与者的门槛(不仅是才学,更是官职与财富的隐形标准)以及其在官方意识形态之外构建“第二共同体”的功能。我们考察了早期雅集的记录,如《唐宋名家集》中零散的记载,如何逐渐被更系统化的笔记小说(如《东京梦华录》中对文人士大夫聚会的侧面描述)所捕捉和定格。 第二章:园林、书斋与“物”的语境 雅集发生的物理空间是解读其精神内涵的关键。本章细致描绘了宋代文人园林(如私家园林中的“曲水流觞”之地)和陈设精美的书斋(如“集古斋”、“清玩轩”)在雅集中的角色。园林提供了回归自然的审美载体,而书斋则展示了主人的学识与品味。我们深入探讨了雅集中的核心“物”——古董(包括青铜器、宋瓷、法帖)的鉴赏过程。这些“物”不仅是财富的象征,更是连接古今、论证学问的重要媒介。通过分析米芾的《宝晋斋记》等文献,揭示了鉴赏活动如何从简单的物物交流,上升为一场关于“古意”和“笔墨精神”的哲学辩论。 第三章:诗、酒与情感的流动 诗歌唱和是雅集永恒的主题,但宋人的唱和已超越了早期的酬唱应制。本章侧重于探讨诗歌在雅集中的“即时性”与“互动性”。集中的诗作往往是对特定场景、特定人物或特定饮酒状态的即时反应,体现了文人情感的自然流露与技巧的相互激发。同时,酒在雅集中的作用被提升到新的高度。它不仅是助兴之物,更是打破身份隔阂、促使真性情显露的催化剂。通过对比记录了文人醉后失态的轶闻与他们清醒时对“中和之美”的追求,展现了宋代文人在克制与放纵之间的微妙平衡。 第四章:圈层的形成、排他性与政治风波 宋代的文人圈层具有显著的排他性和强烈的身份认同感。本章分析了这些圈子如何通过共同的审美取向、对特定学派(如理学或江西诗派)的认同来巩固其内部联系,同时也形成了对外来者或“俗人”的潜在排斥。更重要的是,我们将雅集活动置于宋代复杂的政治环境中考察。在党争激烈、官员升降频繁的时代,文人间的私交往往与政治立场紧密相关。一些雅集成为了信息交流的隐秘渠道,另一些则因参与者的政见不合而最终破裂。对徽宗朝晚期“清流”文人的交游记录进行个案分析,揭示了圈层内部的裂痕如何反映甚至加剧了朝廷的危机。 第五章:女性参与的边缘与缺席 有别于唐代较为开放的女性诗歌传统,宋代文人雅集的主流叙事中,女性声音的缺席尤为显著。本章探讨了这一现象背后的社会文化原因,包括程朱理学的兴起对女性行为规范的严格约束。然而,我们并未完全将其视为“空白”。通过考察少数的案例,如才女如李清照在特定文人小圈子中的地位,以及作为“红颜知己”或“良妾”的角色,她们如何以另一种方式影响着雅集的氛围和决策,揭示了女性在这一男性主导文化实践中的边缘化、但又不可或缺的存在状态。 第六章:雅集的遗产与后世的投射 本书的最终部分考察了宋代雅集对后世的影响,特别是在元明清三代士大夫文化中的继承与变异。宋人的雅集模式被后来的文人奉为圭臬,成为构建自身文化修养的模板。然而,随着商品经济的发展和市民文化的兴起,后世的“清玩”活动在一定程度上走向了更为注重物质享受和形式主义的倾向。本书总结了宋代雅集的核心价值——即在动荡的时代中,通过高雅的文化实践来确立个体存在的意义和精神的自由疆域,这构成了中华文化中一种独特而持久的浪漫主义情怀。 研究方法与特色 本书主要采用文献细读法(Close Reading of Primary Texts),辅以图像学和空间分析的方法。其特色在于从“社会史”的视角切入传统“文学史”,将文人的精神世界与他们的日常生活、物质环境紧密结合,力求避免将宋代文人刻画成脱离世俗的纯粹的审美主体,而是将其置于具体的历史脉络中进行考察。全书引证详实,注重对细节的还原,旨在为研究宋代社会文化提供一个细致入微的微观视角。

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读后感

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用户评价

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这本书的封面设计倒是挺抓人眼球的,那种略带夸张的卡通风格,一下子就让人联想到那种轻松愉快的喜剧片。我记得第一次在书店看到它的时候,是被那一抹亮眼的白色吸引的,然后才注意到书名和那些副标题。虽然我对“小鲜肉”或者这种偏向青春题材的作品涉猎不多,但直觉告诉我,这应该是一本能让人暂时忘却烦恼,哈哈一笑的作品。我倒是挺好奇作者是怎么平衡那种文化差异和幽默感的,毕竟涉及到“国英双语”和“中文字幕”这样的标签,总感觉这故事背景可能挺国际化的,或者至少在文化碰撞上会有不少笑点。我期待它能像一部精彩的爆米花电影一样,节奏明快,角色鲜明,不需要太多的深度思考,纯粹享受那种由误会、反差和身份错位带来的乐趣。希望文字的功力能跟得上封面的宣传力度,别最后只是徒有其表。

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拿到这本“VCD”格式的读物后,我其实有点懵,这年头竟然还有以这种形式包装的书籍,虽然知道这可能只是一种营销噱头或者对某种怀旧情怀的致敬,但实体拿在手里的感觉确实挺特别的。我迫不及待地翻了几页,发现它在叙事手法上似乎采用了相当跳跃的节奏,这很符合我预想中的那种快节奏喜剧的调性。那种语言的交织感很强,一会儿是流畅的中文,一会儿又突然冒出一些听起来很“洋气”的英文表达,让人感觉主角们似乎随时都会陷入一场文化上的“大混乱”。我个人对这种试图在不同文化背景下制造笑料的尝试总是抱持着谨慎的乐观态度,关键在于作者如何拿捏火候,避免流于肤浅的刻板印象。如果处理得当,这种跨文化的幽默能带来意想不到的惊喜,让人在捧腹之余,还能感受到某种微妙的理解。

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说实话,我最初的期待值是拉到最低的,毕竟这种名字听起来就有点“恶搞”意味的作品,往往在文学性上难以恭维。然而,随着阅读的深入,我发现作者在构建人物关系网时,似乎花了不少心思。特别是对于那些配角的设计,虽然表面上看起来都是些功能性的角色,但他们的行为逻辑和一些突发的“神展开”,却为整个故事增添了许多意想不到的笑点。与其说它是一部正经的小说,不如说它是一份精心编排的剧本大纲。我能清晰地在脑海中“看到”那些场景,甚至能想象出演员们应该如何演绎那些夸张的表情和肢体动作。这种“画面感”是很多传统文学作品所不具备的优势,它更像是一种直击人心的娱乐产品,目的明确——让你笑出来,然后心满意足地合上书页。

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这本书的排版和装帧确实很值得一说,那种略显粗糙但又充满时代感的字体选择,配合着时不时出现的“字幕”样式标注,成功地营造出一种“盗版影碟”的复古氛围,这对于那些经历过那个光盘时代的读者来说,简直是满满的回忆杀。我更关注的是作者如何利用这种“双语”特性来推动情节。难道是主角因为语言不通闹出了什么啼笑皆非的误会?还是说,那“白色”的身份让他们不得不学习一种全新的交流模式?我希望作者没有仅仅把双语当作一个装饰品,而是让语言障碍成为了制造喜剧张力的核心驱动力。如果仅仅是简单的中英夹杂,那未免有些敷衍,我更期待看到那种因为语言误解而引发的连锁反应,那种精妙的文本设计,才是真正体现作者功力的地方。

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我已经读到故事的中段了,整体感觉就像是坐上了一趟没有刹车的过山车,刺激但又让人有点晕眩。书中角色的行为逻辑有时显得极其夸张,甚至有些荒谬,但这似乎正是这类喜剧作品的魅力所在——它提供了一个逃离现实逻辑的出口。我发现,尽管故事充满了无厘头的元素,但其中似乎也暗含着对某种社会现象的讽刺,尽管这种讽刺是包裹在厚厚的糖衣之下的。比如,对身份认同的探讨,或者对刻板印象的解构,虽然不是主流,但时不时地会冒出来那么一两句让人深思的话题,随后又迅速被下一个笑点淹没。这本书的价值,可能不在于它留下了多少深刻的印记,而在于它提供了多大程度的纯粹的、无负担的快乐体验。它就像一剂夏日冰镇汽水,解渴,够劲,喝完之后,也许什么都不记得,但那一刻的畅快淋漓是实实在在的。

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喜剧 和家人看看还蛮好玩的

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学生喜欢的喜剧电影 夸张的桥段

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