启功题画诗墨迹选 在线电子书 图书标签: 書畫 启功 吧 Q启功 *北京师范大学出版社*
发表于2024-12-29
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启功(1912-2005),字元白,也作元伯,号苑北居士。佛名察格多尔札布,满族,北京市人。中国当代著名教育家、古典文献学家、书画家、鉴定家、红学家、诗人,国学大师。幼年失怙且家境中落,自北京汇文中学辍学后,发愤自学。稍长,从贾羲民、吴镜汀习书法丹青,从戴姜福修古典文学。他的旧体诗词亦享誉国内外诗坛,故有诗、书、画“三绝”之称。著作等身,主要代表作有《启功丛稿》、《启功韵语》、《古代字体论稿》、《论书绝句一百首》等。历任北京师范大学教授,中国政协常务委员、中国书法协会名誉主席、中国佛教协会、故宫博物院顾问等要职。
《启功先生作品五种(套装共5册)》主要包括《启功先生作品五种:历功书信選》、《启功先生作品五种:历代口述历史》、《启功先生作品五种:历功题书诗》、《启功先生作品五种:坚净居杂书》和《启功先生作品五种:启功讲学录》。
《启功先生作品五种(套装共5册)》内容简介:启功先生有很多名头,但他说自己的本职是教师。从1933年进入辅仁附中起,他从教已71年,今年他已92岁高龄,仍不顾体弱多病坚持亲自指导十馀名博士生。可以说仅从所付出的心血和工作量来看,他确实不负这一本职称号。但事情往往是复杂的,从1938年进入辅仁大学国文系后,他教授的主要是大一国文课,即以教授古代文学作品为主;直到解放、院系调整后,他仍是以教授作品选为主。因为那时有明确的定,像他这样家庭出身不好、本身又不是“左派”的人,是不能担任文学史史论课程的,因为这些课程涉及到唯物史论和唯心史论大是大非的问题,只有政治上可靠的人才能讲。众所周知,启先生是一个大杂家,书画创作、书画理论、书画鉴定、诗词创作、诗词理论、经学、小学、语言学、版本目录学无所不通、无所不晓,就是恩准他去讲文学史,也未必能充分发挥他的能力,更何况只让他讲几篇古文呢?所以他从教的时间虽然很长,但前二十年真正能施展自己才能的机会并不多。到了“反右”之后,他连上讲坛的资格都被剥夺了,而“文革”中斯文扫地,被剥夺权利的又何止先生一人。于是中间二十年荒废殆尽,根本找不到施展才能的机会。真正能在这个本职岗位上展示才能的只有这拨乱反正、改革开放后的二十多年。这二十多年他先后招收多届硕士生、博士生,给他们开设了大量的课程,不但有了上讲坛的权力,而且不再受任何条条框框的限制,可以自主选择最适宜、最擅长的课程。于是他先后开设了以唐代文学、明清诗文为主的文学史课;以汉代、宋代、清代为主的历代学术思想史课;以文化常识和文献常识为主的古籍整理基础课;以及其他一些课程。这些就构成了这部书的四部分:第一编:论文学;第二编:论学术思想;第三编:论古籍整理;第四编:其他。
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