《法律与殖民文化:世界历史的法律体系(1400-1900)》的作者试图通过殖民地人民与殖民者之间的文化碰撞特别是法律文化和法律制度的冲突,以及彼此渐进式的理解过程,来解释后殖民时代的世界格局。《法律与殖民文化:世界历史的法律体系(1400-1900)》共有七章,作者在书中花大量的篇幅以案例的形式,择取世界历史早期殖民活动的主要区域,包括非洲,美洲,中亚以及印度等地的早期殖民地历史,再现当时殖民地人民与殖民者之间的生活故事,冲突以及既斗争又合作的关系,来阐明后殖民时代的制度和不同文化群落的人们之间的相处模式。《法律与殖民文化:世界历史的法律体系(1400-1900)》为解释世界历史和世界格局的形成提供了一个新的视角;《法律与殖民文化:世界历史的法律体系(1400-1900)》是世界历史,法律文化和外法史方面的重要作品。《法律与殖民文化:世界历史的法律体系(1400-1900)》是法律史学者,研究人员和研究生的重要参考读物。
劳伦·本顿(Lauren Benton)为美国范德堡大学纳尔逊·蒂龙(Nelson O. Tyrone)讲席法学、历史学教授。研究领域包括法律与欧洲帝国史、国际法史、大西洋史。2015年7月至2018年1月,担任范德堡大学文理学院主任。在来到范德堡大学之前,本顿教授是纽约大学历史系教授,并担任人文系系主任、研究生院主任。本顿教授目前是美国法律史协会主席。2018年3月,基于其对全球史的发展贡献,汤因比基金会授予本顿教授汤因比奖,颁奖仪式将于2019年1月在芝加哥举行。
其已经出版的中文译著有《法律与殖民文化》(清华大学出版社2005年版)、《法律帝国的铸就:大英帝国法律史,1800-1850》(法律出版社2018年版)。其A Search for Sovereignty: Law and Geography in European Empires, 1400-1900,近期将在“帝国与国际法”译丛中推出。在专著之外,本顿教授另有两本编辑著作, Protection and Empire: A Global History (Cambridge University Press, 2017) 和 Legal Pluralism and Empires, 1500-1850 (New York University Press, 2013).
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这本书的阅读体验,颇有一种穿行于庞大、昏暗的图书馆迷宫之感。资料的丰富性毋庸置疑,注释和参考文献的详实程度令人叹服,显示了作者深厚的功底。然而,这种学术上的“富足”反倒成了阅读上的负担。每一个论点都配有详尽的脚注和旁证,读者很容易被拽入浩如烟海的次要信息中,从而迷失了对核心论点的把握。如果能适当做一些取舍,将那些非必要的学术枝节大胆地裁剪掉,让核心的论述线索更加清晰有力,这本书的普及度和影响力或许会大大提升。目前它更像是一份为同领域专家准备的“学术沙盘推演”,虽然精确,但对想要快速掌握关键思想的非专业人士来说,无疑是一场耐心的考验,需要极强的筛选和聚焦能力才能从中提炼出精华。
评分坦率地说,这本书的学术贡献我不敢妄断,但作为一名对历史变迁充满好奇心的普通读者,我发现阅读过程中的代入感几乎为零。作者似乎完全没有意识到,在探讨“文化”时,情感的缺失本身就是一种缺憾。殖民从来不是一个抽象的法律文件签署过程,它充满了血与泪,充满了被剥夺者的声音和挣扎。这本书里,那些被殖民者的声音在哪里?他们的抵抗、他们的适应、他们的文化韧性,是如何在法律的重压下变形或存续的?这些“人”的维度,被彻底架空了,被冷冰冰的制度分析所取代。我买这本书是想理解历史的“温度”,结果拿到手的却是一份冰冷的、关于结构性暴力的教科书式的解剖报告。它分析了“病症”的机理,却忘记了描述“病人”的痛苦。
评分这本书给我的阅读体验是极其破碎的,不是说内容逻辑混乱,而是作者的语域切换过于频繁。前一页还在用极度晦涩的术语讨论“法理的谱系学建构”,下一页突然跳跃到对某个遥远岛屿上具体判例的简短引用,而后又迅速转回对后殖民理论的总结。这种跳跃性使得读者的注意力很难长时间集中。我感觉作者试图将所有能想到的角度都塞进这本书里,结果导致了主题的稀释。我更希望看到作者能选择一两个核心案例,然后围绕它们进行深挖,展现法律是如何在特定历史脉络下,血淋淋地塑造了那片土地的文化基因。现在这本书读下来,感觉像是品尝了一桌由无数种香料混合而成的菜肴,每一种香料都很名贵,但最终的味道却有些模糊不清,缺乏一个鲜明的、令人难忘的主旋律。
评分读罢此书,我最大的感受是其结构的精妙与逻辑的严密。作者对于法律体系如何被用作殖民扩张的工具,以及这种工具性如何内化为一种持续性的文化霸权,进行了非常细致的剖析。特别是关于“本地化”法律实践如何巧妙地服务于宗主国利益的论述,简直令人拍案叫绝。行文间,那种冷静、近乎冷酷的学术笔触,恰恰反映了殖民权力运作的本质——它往往披着理性、秩序的外衣。这种克制使得文本的力量更具穿透力,它不靠煽情来打动你,而是用无可辩驳的逻辑链条将你一步步引入作者的结论。对我而言,这本书更像是一份需要反复研读的工具书,而非可以一气呵成的娱乐读物。每读完一个章节,都需要停下来消化吸收其中复杂的概念辨析,深思其对当代全球治理结构的隐晦影响。
评分这本书的书名吸引了我,但实际读完后,我感觉它在叙事上有些许的疏离感。作者似乎更倾向于构建一个宏大、抽象的理论框架,而非深入挖掘具体的历史细节和人物命运。我期待能看到更多殖民者与被殖民者之间那些鲜活的、充满张力的互动瞬间,那些能让读者真切感受到文化冲突和权力不平衡的微观场景。然而,更多的是对“法律”和“文化”这两个概念的哲学思辨,这让阅读过程变得有些沉闷。虽然学术深度毋庸置疑,但对于一个希望通过故事和案例来理解复杂历史主题的普通读者来说,门槛显得过高。如果能用更具象化的语言来承载那些深刻的见解,或许能让更多人走近这个重要的话题。我个人比较偏爱那种既有扎实的理论基础,又能通过生动的叙事将理论“落地”的作品,这本书在这方面略显保守,更像是给专业人士的课堂讲稿,而非面向更广泛读者的思想探索之旅。
评分半自治法律场域,脆弱的法律多元主义,参与者的策略,文化边界的不稳定,中间代理人,19世纪国家法霸权以及嵌入多元主义的确立
评分半自治法律场域,脆弱的法律多元主义,参与者的策略,文化边界的不稳定,中间代理人,19世纪国家法霸权以及嵌入多元主义的确立
评分杰出的著作,虽然对于没有基础的人来说很难懂(ಥ_ಥ)致谢令人想起国内某英国史名家>O<
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