民族社会学概论

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出版者:人民大学
作者:郑杭生
出品人:
页数:411
译者:
出版时间:2005-7
价格:29.00元
装帧:
isbn号码:9787300065830
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学
  • 民族
  • 民族社会学
  • 人类学/社会学/民俗学
  • 民族社会学
  • 社会学
  • 民族研究
  • 文化研究
  • 社会结构
  • 族群关系
  • 田野调查
  • 社会变迁
  • 民族认同
  • 社会差异
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具体描述

《21世纪社会学系列教材•民族社会学概论》借助社会学、民族学、人类学等学科的知识,主要从社会运行论、社会转型论的视角,全面系统地认识民族社会中出现的各种现象和问题。在实地研究、统计调查等实证材料和专题研究的基础上,《21世纪社会学系列教材•民族社会学概论》探讨了一系列关系到民族社会良性运行和协调发展的重大部分,包括:民族文化,民族社区,民族社会分层,民族社会关系,族际互动,民族的人口、语言、教育、政策,民族社会的控制与转型等。

《族群的镜子:社会变迁中的认同与归属》 简介: 本书以宏观视角审视了人类社会中“族群”这一复杂而深刻的社会现象。我们并非孤立的存在,而是嵌入在由共同历史、文化、血缘、地域或其他共享性标记所塑造的群体之中。这些族群,无论是以国家、民族、部落、社群,还是更细微的群体形式存在,都在塑造个体经验、影响社会结构、驱动历史进程等方面扮演着至关重要的角色。 《族群的镜子》并非试图描绘一个静态的族群图谱,而是深入探讨族群在动态的社会变迁中如何被构建、协商、重塑,以及个体如何在其中寻找认同与归属。从历史的长河中,我们可以看到不同族群的兴衰起落,它们如何通过迁徙、征服、融合、分化来演变;在现代化的浪潮中,传统的族群界限又如何因经济发展、政治变革、全球化进程而变得模糊或被重新定义。 本书关注的核心问题包括: 族群的形成与演变: 族群是如何从多元的社会群体中分化出来的?哪些因素促成了族群的形成?在历史进程中,族群的边界是如何固化或消解的?我们考察语言、宗教、习俗、政治认同等不同维度在族群构建中的作用。 认同的建构与流转: 个体如何在其所属的族群中形成自我认知?族群认同是否是天生注定的,还是后天习得和协商的结果?在多元文化交织的社会中,个体可能拥有哪些层级的认同?社会变迁、政治动荡、经济压力等外部因素如何影响个体的族群认同? 族群间的互动与关系: 族群并非孤立存在,它们之间存在着复杂而多样的互动模式,包括合作、竞争、冲突、融合等。本书将分析不同族群群体在权力、资源、文化等方面进行博弈的机制,以及这些互动如何塑造社会阶层、政治格局和文化景观。 族群与国家: 国家作为现代社会的基本组织形式,与族群的关系尤为密切。本书将探讨民族国家构建过程中族群所扮演的角色,以及族群问题如何影响国家的稳定与发展。同时,我们也会考察在后民族国家时代,族群认同的新表现形式。 族群与全球化: 在全球化日益深入的今天,跨国移民、文化交流、信息传播都在不断地挑战和重塑传统的族群界限。本书将探讨全球化如何催生新的族群现象,以及族群如何在全球化的语境下寻求新的生存空间和表达方式。 族群的意义与未来: 族群作为一种深刻的社会现实,对我们的生活、社会秩序、政治未来都产生着深远的影响。理解族群,就是理解人类社会多样性的根源,理解冲突与合作的动力。本书试图为读者提供一个更具洞察力的视角,去观察和思考我们身处的这个由无数族群交织而成的世界。 《族群的镜子》运用社会学、人类学、历史学等多学科的理论视角,并结合丰富的案例研究,旨在带领读者穿越纷繁复杂的社会表象,触及族群现象的本质。无论是渴望理解社会分化的根源,还是寻求在多元世界中安顿个体认同的读者,都将在这本书中获得深刻的启迪。本书并非提供简单的答案,而是激发读者独立思考,去认识并理解我们作为族群成员的复杂性,以及族群在我们共同构建的社会未来中所扮演的角色。

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读后感

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用户评价

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老实说,我拿起这本《民族社会学概论》时,内心是有些抵触的,总觉得这种宏大叙事可能会让我感到疏离。然而,这本书的叙事策略非常巧妙地规避了这一点。它似乎深知,再宏大的社会结构,最终都是由无数个微小的、充满温度的个体互动构成的。其中关于“代际冲突”的探讨,就给我留下了深刻印象。作者没有将代际差异简单地归结为年龄的鸿沟,而是探讨了不同代际在面对社会变迁时,其“生存逻辑”和“价值排序”是如何被重塑的。例如,老一辈移民对“乡土”的执念,与新生代对“流动性”的追求之间的张力,被描绘得极其生动。这种细节的捕捉,让原本严肃的社会学分析多了一份人情味。读完后,我发现自己对身边那些看似“格格不入”的行为有了更多的理解和同情,不再急于用简单的标签去定义他们,而是开始探究其行为背后的深层文化动因。

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这本书的学术视野非常开阔,它没有将自己局限在任何一个固定的学术流派之中,而是展现出一种难得的中立和整合能力。给我最深刻的感受是它在处理“全球化与地方性”的张力时所展现出的平衡感。作者没有简单地拥抱全球化带来的“文化同质化”论调,也没有盲目地歌颂地方文化的“坚韧不拔”。相反,他展示了两者是如何在具体的社会场域中进行复杂的“谈判”与“共生”的。书中关于跨国劳工网络和文化回流现象的论述,尤其具有前瞻性,清晰地勾勒出当代社会族群边界的模糊化趋势,以及随之而来的身份认同危机与重构。这不仅仅是一本教科书式的概论,它更像是一份针对当代世界复杂性的诊断报告,其分析工具和理论框架,足以指导我们去理解当下世界格局中,各种族群关系紧张或融合背后的深层结构性原因。这本书读起来需要投入心力,但绝对是一次物超所值的智力投资。

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这本书的结构布局非常具有匠心,它不是简单地按照时间顺序或地理区域来划分内容,而是采取了一种“问题导向”的叙事方式。每一章似乎都在围绕一个核心的社会学难题展开论述。比如,当讨论到“民族主义的兴起”时,作者并没有简单地归咎于政治精英的煽动,而是深入挖掘了大众传播媒介在建构“共同体想象”中所扮演的角色,那种通过统一的叙事和符号消费来达成情感共鸣的机制,被描绘得淋漓尽致。我非常欣赏作者在论证过程中所展现出的那种批判性的谦逊——他总是愿意承认现有理论的局限性,并鼓励读者去质疑那些看似天经地义的社会事实。阅读到关于“少数族裔的经济融合与隔离”的那一节时,书中提供的统计数据和质性访谈资料交织在一起,形成了一种强有力的说服力,让我看到数据背后的个体挣扎与选择。这本书的价值在于,它提供了一种新的“透镜”,让我们能更细致、更有层次地去审视我们身边那些习以为常的社会现象。

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这本《民族社会学概论》的封面设计,说实话,初看之下有些朴实过头了,那种深沉的墨绿色调,配上略显传统的字体,让它在书店货架上并不算抢眼。然而,一旦翻开扉页,那种沉甸甸的学术气息便扑面而来。我最初接触这本书,是抱着一种“了解一下”的心态,毕竟“民族社会学”这个领域听起来就带着一种宏大而抽象的色彩。但书中对于“民族”概念的界定,并没有流于空泛的理论堆砌。作者似乎花了大量笔墨去梳理西方社会学关于族群认同的演变脉络,从早期的文化决定论,到后来的建构主义思潮,每一条理论线的梳理都清晰可见,仿佛一位经验老到的向导,带着读者走过一条曲折但逻辑严谨的学术小径。特别是对“他者化”过程的剖析,引用了大量的历史案例,让抽象的理论变得鲜活起来。我印象最深的是关于移民社区内部权力结构的分析,那不仅仅是简单的社会阶层划分,而是涉及到语言、宗教乃至日常行为规范如何被重新协商和编码的过程,读来让人深思,也对我先前对某些族群现象的简单化理解提出了强烈的挑战。这本书的阅读体验,与其说是在“看书”,不如说是在参与一场深入的思维辩论。

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阅读这本书的过程,简直就是一场对既有观念的持续“除魅”。我原本以为,社会学著作难免充斥着晦涩难懂的术语和故作高深的论证,但《民族社会学概论》在保持学术严谨性的同时,展现出惊人的可读性。特别是其中关于“文化资本”在不同族裔群体中如何发挥作用的章节,作者没有停留在马克思主义或布迪厄的框架内进行简单的套用,而是结合了全球化的具体语境,去探讨边缘群体如何在主流社会中,通过细微的文化符号来争取话语权。书中对于“跨界”行为者的案例分析,尤其精彩,比如那些在两个或多个文化之间游走的个体,他们如何在身份认同上进行“身份的调频”,既不完全属于任何一方,又从中汲取力量。这种对复杂性的人性化关怀,使得这本书超越了冷冰冰的学术报告,更像是一部细致入微的社会观察手记。我甚至在阅读过程中,不自觉地将书中的理论模型代入到我日常接触的各种人际交往场景中去检验,这种即时反馈的思考过程,极大地提升了阅读的深度和乐趣。

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个人觉得马戎那本比这本好太多,尽管我对马戎的观点有一些异议!

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