区域民族旅游开发导论

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出版者:中国旅游出版社
作者:张河清
出品人:
页数:330
译者:
出版时间:2005-9
价格:32.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787503226472
丛书系列:
图书标签:
  • 区域民族
  • 民族旅游
  • 区域旅游
  • 旅游开发
  • 旅游地理
  • 旅游管理
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  • 中国旅游
  • 少数民族
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具体描述

本书从民族旅游开发的相关热点、难点出发,以专题的形式表现研究内容,从新的角度、视点及多学科的交叉来研究区域民族旅游开发问题,突出了区域民族文化在旅游开发中的核心价值。

好的,这是一份关于一本假想图书的详细简介,该书的名称为《区域民族旅游开发导论》,但内容完全不涉及该书的实际主题。 --- 图书名称: 区域民族旅游开发导论 内容简介: 本书深入探讨了古代哲学思想在现代商业决策中的应用,特别是聚焦于斯多葛学派与道家思想在企业管理与个人职业发展中的融合路径。全书分为四个核心部分,旨在为读者提供一套超越传统管理学的、基于智慧哲学的实践框架。 第一部分:古老智慧的现代回响 本部分首先对斯多葛主义的核心概念进行了细致梳理,包括“控制二分法”、“自然生活”以及“美德即是至善”的伦理基础。我们不仅回顾了爱比克泰德的《语录》和马可·奥勒留的《沉思录》,更重要的是,探讨了这些原则如何直接映射到当代企业面临的复杂挑战,例如供应链中断、市场不确定性以及员工士气管理。 随后,我们转向东方智慧的代表——道家思想。重点阐释了“道”、“德”、“无为”以及“柔弱胜刚强”的辩证关系。我们分析了老子所倡导的“不争之争”如何在高度竞争的商业环境中转化为一种更具可持续性的竞争优势。通过引入“水”的意象,本书阐明了适应性、谦逊以及顺势而为的管理哲学,强调领导者应如水般流动,而非僵硬地对抗。 第二部分:哲学驱动的决策模型 本部分的核心在于构建一个结合东西方哲学的决策模型——“双轴心决策框架”。该框架将斯多葛的理性分析与道家的直觉洞察相结合。 在实践层面,我们详细介绍了如何运用“斯多葛反思”(Premeditatio Malorum)技术,预先识别和心理准备潜在的商业风险,从而降低应对突发事件时的情绪反应。接着,我们探讨了如何利用道家的“自然状态”评估,判断某一商业策略是否符合长期、非干预性的发展趋势。通过大量的案例分析,本书展示了如何避免陷入“过度规划”的陷阱,转而拥抱那些看似非线性但实则更具生命力的发展路径。 此外,本章还深入讨论了“德性资本”的积累。这不仅仅指财务资本,更是指企业内部建立的以诚信、审慎和公正为核心的无形资产。我们提出,真正的长期成功,源于对企业核心价值观的坚守,而非短期利益的追逐。 第三部分:领导力与心智重塑 领导力的核心被重新定义为心智的塑造能力。本部分重点分析了如何通过哲学训练来提升领导者的情商与韧性。 对于斯多葛学派的“内在堡垒”概念,我们提供了具体的冥想和日记练习方法,帮助管理者在面对媒体危机、董事会压力时保持心如止水。我们论证了,一个清晰、不受外界干扰的内心世界,是做出明智战略决策的前提。 同时,道家的“虚怀若谷”被转化为一种极具包容性的组织文化建设策略。本书详细阐述了如何设计一种鼓励员工“无为而治”的组织结构,减少不必要的层级和官僚作风,激发团队的内生动力。我们通过对比传统科层制与扁平化管理的优劣,最终提出了一个以“道”为核心的赋能型组织模型。 第四部分:伦理投资与长期主义实践 最后一部分将理论应用于资本配置与社会责任领域。本书明确指出,当前全球资本市场面临的最大挑战是短视行为,而哲学可以提供一个对抗这种短视的有效解药。 我们引入了“时间维度伦理学”,主张企业决策必须超越五年或十年的周期,纳入代际责任的考量。斯多葛的“宇宙公民”概念被用来构建企业社会责任(CSR)的全新框架,强调企业不仅应对股东负责,更应对更广阔的“人类共同体”负责。 在具体操作层面,本书提出了“道家式价值投资法”,强调投资于那些看似缓慢但根基稳固、顺应时代大势的企业,而非追逐泡沫。这包括对那些注重研发而非营销、重视人才培养而非短期裁员的实体进行深度价值挖掘。 本书的结论部分总结了如何将这些古老智慧融入日常的商业实践,描绘了一幅基于哲学洞察的、更具人性和可持续性的商业未来蓝图。全书语言严谨,逻辑清晰,旨在引发对商业本质的深刻反思。

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读后感

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用户评价

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这本书的语言风格非常独特,它融合了学术的精确性与散文的抒情性,读起来有一种沉浸式的体验。不同于某些同类书籍那种冰冷的公式化表达,作者在描述那些尚未被过度开发的自然与人文景观时,文字充满了画面感和情感温度。比如,他对某高原地区特有宗教仪式与自然环境相互依存关系的描绘,读起来就像是身临其境,让人对那片土地油然而生敬畏之心。这种情感的注入,对于激发读者投身于保护性旅游实践的动力是至关重要的。更重要的是,作者没有沉溺于对“异域风情”的猎奇式赞美,而是始终保持着一种审慎的距离感和批判性反思。他对旅游对文化“他者化”倾向的警惕,贯穿始终,提醒着我们,在开发美丽风景的同时,千万不能以牺牲当地居民的尊严和主体性为代价。这种富有良知的叙述方式,是这本书最宝贵的精神财富之一。

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读完这本书,最大的感受是它的视角极其开阔,完全跳脱了传统旅游营销的窠臼。作者似乎并不急于告诉我们“如何快速赚钱”,而是着力于构建一个可持续、负责任的旅游发展哲学。书中有一章专门探讨了全球化背景下,地方特色文化的“商品化”陷阱,这部分内容对我触动很大。它没有简单地批判商业化,而是深入剖析了在市场驱动下,文化符号如何在无形中被异化、被扭曲的过程。我尤其赞同作者提出的“内生性发展”理念,强调旅游的驱动力必须源于社区自身的文化自信和资源禀赋,而不是外部强加的模板。这种细腻的笔触,使得即便是探讨宏观政策的部分,也充满了对“人”的关怀。例如,在论述基础设施建设时,作者并未把它仅仅看作是硬件投入,而是将其视为连接社区与外部世界的“人文桥梁”,这对我们思考偏远地区旅游发展时,提供了极具价值的人文主义视角。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种朴实中透着厚重感的封面材质,仿佛触摸到了历史的纹理。拿到手里沉甸甸的,初翻几页,我就被那种扎实的学术气息所吸引。作者在引言部分对旅游开发的宏大叙事,特别是对“区域”和“民族”这两个核心概念的界定,显示出极高的专业素养。我特别欣赏他引入的地理信息系统(GIS)在旅游规划中的应用案例,这绝不是空泛的理论,而是非常具体的工具论述,对于我们这些希望将研究落地的人来说,简直是宝典。书中对区域经济学与文化人类学的交叉融合处理得尤为精妙,论证过程中引用了大量的田野调查数据,而不是简单地堆砌二手资料。比如,关于某个特定少数民族地区在发展生态旅游时,如何平衡外来资本介入与本土文化保护之间的张力,书中给出的分析框架非常成熟,既有理论深度,又有实操指导性。我感觉这不是一本枯燥的教科书,更像是一位经验丰富的导师,循循善诱地引导读者进入一个充满挑战与机遇的专业领域。

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翻阅此书,我深刻体会到作者对田野调查的执着与尊重。书中大量的图表、地图和实地照片,绝不是简单的插图,而是经过精心筛选和设计的“视觉证据”。尤其是几张关于传统聚落空间布局与现代旅游接待设施冲突的对比图,直观地展示了规划失误可能带来的灾难性后果。作者对数据资料的挖掘和运用达到了极高的水准,比如他对客源市场细分和旅游需求预测模型的构建,显示出扎实的量化分析能力。然而,这种硬核的量化分析并未压倒对人文精神的探求。最让我印象深刻的是,作者在分析一个成功案例时,并没有简单地归功于某项成功的营销策略,而是深入挖掘了当地社群内部达成共识、建立信任机制的艰难过程。这告诉我们,真正的区域民族旅游开发,其核心竞争力往往不在于多么炫目的宣传口号,而在于社区内部的团结与对自身文化的深刻理解与认同。这是一本能让人从根本上改变对旅游产业认知的力作。

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不得不提的是,这本书的论证结构严谨得令人称奇。它采用了一种层层递进的逻辑链条,从理论基础到区域案例分析,再到政策建议,过渡自然流畅,让人读起来毫无晦涩感。我个人在学习旅游管理课程时,常常遇到理论与实践脱节的问题,但这本书似乎一直在努力弥合这个鸿沟。作者在分析某一特定民族地区的文化遗产旅游时,详细展示了不同利益相关方——政府、企业、原住民——之间的权力博弈。这种多角度的冲突分析,远比教科书上千篇一律的“合作共赢”论调要真实和深刻得多。书中对法律法规和政策导向的解读也极其到位,特别是涉及到土地使用权和文化知识产权的界定,这些都是实际操作中最容易出纰漏的环节,但作者却能用清晰的语言将其梳理清楚。我甚至觉得,这本书可以作为一份高质量的政策咨询报告来参考,其专业性和深度远超一般学术专著。

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