李壮鹰 教授

个人简历：

1945年4月出生于河北迁安。

1969年毕业于北京师范大学中文系，后留校任教。

1989年去日本修禅，住京都曹洞宗大本山天宁寺，同时任花园大学国际禅文化研究所研究员，佛教大学兼职教授。

1992年回国。现任北京师范大学文学院教授、博士生导师。目前带有硕、博士研究生23人。

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主要研究方向：

中国文学批评史

中国古典诗学

中国美学史

中国文艺思想史

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曾经担任的社会工作：

现为全国古文论研究会理事、全国毛诗学会理事

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开设课程：

中国古代文论、中国古典诗学、中国美学史

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论文信息：

在国内外刊物上发表学术论文百篇以上。主要有《论文学审美对象的观念性》、《诗与禅》、

《诗歌与音乐》、《乐与乐神》、《论“池塘生春草”》、《象与境》、《滋味说探源》等等。

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著作信息：

专著：《诗式校注》（齐鲁书社 1986年版 人民文学出版社 2003年修订版）

《中国诗学六论》 （齐鲁书社 1989年版）

《覆瓿存稿》（百花文艺出版社 1995年版）

《禅与诗》 （北京师范大学出版社 2001年版）

《中国古代文论选注》（合著 陕西人民出版社 1983年版）

《逸园丝录》（齐鲁出版社2005年版）

主编：《中华古文论选注》 （百花文艺出版社 1991年版）

《中国古代文论》（高等教育出版社2001年版）

《中国古代文论教程》（高等教育出版社2005年版）

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研究课题：

已完成课题“古文论选注”（国家教育部教材七五规划项目）

“禅与艺术”（国家社科规划项目）

拟研究课题“古文论论著文本研究”

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获奖信息：论文《诗歌与音乐》获刊物优秀论文奖

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联系方式：

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通讯地址：北京师范大学文学院

邮政编码： 100875

本书所录，是我读书时所写的一些札记和心得，因为写的时候并没有想要发表，故非但全书在章次上没有秩序，而且每则文字也缺乏“文章”的格式与威仪。不过这一点并不一定就是缺欠，正如一个人燕居于自家屋舍，粗服乱头，不衫不履，一切以自适为主，虽然邋遢些，但因省却了出门时的涂饰与包装，丢掉了对客时的做作与矜持，倒比他的“公众形象”更为本色。前人云：“至文不过家书写。”写家书用不着穿靴戴帽，遣词谋篇，它可以有什么就说什么，正所谓“横说竖说，唯意所到”。在这个意义上，说它是天下最精炼的文字也无不可。札记亦如家书，它是记给自己读的，顶多只是呈给几个作为“自己人”的同道来请益，故虽不免杂乱失统，却无瘠义肥辞之弊。更为重要的是，正因为无意于发表，写时也就用不着挖空心思地去迎合时尚，笔者可以自由地说出自己的心里话，使“一切从自家胸肺中流出” ，是其所是，非其所非，从而免却了许多言不由衷的观点和人云亦云的空话。

当然，自适并不意味着恣肆。札记虽不留待发表，不设定读者，但它仍然是一种对话。只不过它不是跟别人对话，而是跟自己对话。实际上，即使是面向公众的宏论，也首先是与自己对话的产物。因为要想取得别人的首肯，须先说服自己。学问之道无他，不欺心而已。所以，每当读书有得，投篇援笔，染翰操觚之际，虽孤檠夜半，块然独处，我也总觉得身旁有炯炯双睛。这双眼睛，其实就是自己的学术良心。它对一切虚浮的谴责，实在是严于斧钺的。据我体会，这也就是古人所谓“修辞立其诚”的真正含义。也正因为如此，本编文字虽信意所至，却不敢信口妄言。所记各则，不论长短，总求言之成理，持之有故，戒空泛之肤说，摒无根之游谈。然因笔者学植荒陋，力不从心，知也无涯。而器小识浅，如片蠡之测海，等鼯鼠之饮河，故考义而见指忘月，取材而挂一漏万者，实不可免。非不为也，是不能也。惟海内方家鉴之，并祈不吝赐教。